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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0553b16 - 0553b18: 三増上縁自能感五識之業種也下護法救業爲根故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558b17 - 0558c03: 故此和合識常無間斷住業轉故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c24 - 0568a19: 界所繋與彼相似不能發業潤生等故與彼惑同金剛喩現在前時斷成無學若有難言既有九品應隨彼地九品道斷許此我見有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0577a01 - 0577a13: 倶是異熟故又釋是執若業感異熟不與癡倶異熟生寛故與癡並或迷杌心與其無明通倶不倶倶者是執不倶非執但是等流云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0580a13 - 0580a13: 事智現業果化 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0581b06 - 0581b10: 生類三性心時雖外起諸業而内恒執我由執我故令六識中所起施等不能亡相故瑜伽説染汚末那爲識依止彼未滅時相了別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582b23 - 0582b29: 長二者不損若第六識發業感八爲彼依縁得相續住故名増益起有漏時設雖不能増長第七而不損害亦名増益非如無漏起必 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586a22 - 0586a23: 　　問付成事智三業化用且云何現業果化耶 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586a25 - 0586b02: 佛地論第六廣解此義三業化合有十種○其身化中佛地經説現業果化現根心等然瑜伽説四事不可化一根二心三心所四業 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586b03 - 0586c07: 類工巧等處此是智上身業相現爲摧傲慢故現斯事善巧方便即是悲惠平等運通先現神通先令生信故名引生令入聖教如現 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586c09 - 0587a01: 要決云文三業化者解云邁法師云成所作智爲増上縁撃發鏡智相應淨識所有利他三業化種以因縁即淨識見分之中現如是 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0587a02 - 0587a16: 云經曰又如衆生領受身業由是衆生領受所作善惡業果如是如來成所作智領身化業由是如來示現領受本事本生難修諸行 [show] (14 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0587a17 - 0587a19: 今釋第一成所作智領身業句謂成所作智見分之上現似化身相分領受先化業果云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0588c11 - 0588c23: 未趣求解脱之時所造善業非學無學若資糧加行爲有支者可是學法故説一分不爾應言所有有支皆非學法何云一分言資糧 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a01 - 0589a18: 位皆非學故前第九卷學業者謂若異生若非異生學相續中所有善業對法第四説求解脱者所有善法是有學義此中依證勝學 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a19 - 0589a22: 大論第九云學業者謂若異生若非異生學相續中所有善業無學業者謂無學相續中所有善業非學非無學善者謂除前二餘相 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a23 - 0589a25: 脱分善已後皆名爲學學業通有漏無漏無學亦爾○六十六中唯説聖者以爲有學證勝得故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589b01 - 0589b03: 對法論四云云何學業謂求解脱者所有善法是有學義從積集資糧位已去名求解脱者當知求證解脱分位名積集資糧位云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589b04 - 0589b06: 學無學聖者所起有漏善業明爲縁故違有支故非有支攝由此應知聖必不造感後有業云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589b07 - 0589b12: 生發心已去皆不發總報業皆非無明發皆非行支者不然縁起下云○明知善法欲已去皆猶造行支云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590b09 - 0590b18: 故苦尤重故不能造總報業然瑜伽論中説在地獄中罪人由閻羅王勸諫罪人罪人不造總報業○由此二縁故罪人造總報業也 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590b19 - 0590b21: 教等故然彼不造引惡趣業要分別起能發彼故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591b20 - 0591c05: 天上者必有能感彼器樂業生彼定受器所生樂又攝論云諸惡趣中一向苦處既説中言容有樂受瑜伽等説各據一義故不相違 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c10 - 0591c13: 天上者必有能感彼器樂業生彼定受器所生樂云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c14 - 0591c17: 界空居天有此等必有共業是善能感彼天外器樂業既有果生故能受彼器所生樂云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c22 - 0591c29: 第九十攝事分云順樂受業者謂初二三靜慮地繋及欲界繋所有善業順苦受業者謂能招感惡趣生業生於餓鬼及傍生中先業 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592c07 - 0592c08: 違等即是境上正邪等相業之因也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592c09 - 0592c11: 境上順理違理之相是三業行因由思能取雖諸心所皆能通取就偏増説亦不相違文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595a10 - 0595a10: 苦根雖名無漏　不善業自性斷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595b20 - 0595b21: 中明信心所樂欲所依爲業文通一切信位歟 [show] (1 hit)

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