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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0462c28 - 0463a10: 如入正理論立有非實徳等量云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0466c02 - 0466c17: 故道共無表耶如正語正發語如何爲表又准別解脱戒於思種上建立即此亦應然如別解脱戒從受已去刹那刹那運運増長 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0466c18 - 0467a03: 種律儀但於現起同時思有違惡義建立七支○隨心起盡有無不定若立種子一得永續乖於定道二律儀法當知此順小乘相 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0471a20 - 0471a22: 相而説是故虚空容受三云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0472b03 - 0472b03: 因相頼耶[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0475c07 - 0475c12: 種故名眞異熟非説一切業所感者皆初能變持雜染種即顯善惡果名識○我愛執藏顯初名也言異熟者○或異熟因所招名 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478b10 - 0478b10:   問以種子可爲因相耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478b16 - 0478b20: 一云因相論擧親生影顯種二云但取等流習氣故今此云親生自果異熟因果依別義説詳曰觀論之意後釋爲勝尋論可悉云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478c09 - 0478c10: 通因果二相然種果狹唯果故因相亦通一切種子云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b26 - 0482c25: 熟無記阿頼耶識者此約業種引當異熟爲増上縁言謂彼熏習種類者業種是彼名言種類爲彼得生攝植彼種子即顯由彼方 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485b28 - 0485c01: 同六論八三處云問能熏七識非劣無記云何能生本末異熟答相分熏彼本末之種相分與見性必不同熏彼何失云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485c07 - 0485c13: 類影本倶無覆異熟據酬業影像非異熟問異熟據引影像非異熟無覆是報體影像非無覆答性類是寛本影倶無覆異熟性局 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0486a06 - 0486a16: 熏義中二有勝用西明云業感異熟心心所等護法無異分別門人分成兩釋一云業感定不能熏唯法爾起○一云感有二強者 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0488a26 - 0488a28: 異生不放逸者發福不動以如理作意爲縁云云爾者可依無明力耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491b20 - 0491b25: 或先後心發倶時亦得或業果心不能倶發若非果及善惡能四心義説非多心並大論云此世俗有故云無記者據別説故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491c15 - 0491c18: 四云論解諸無記中云謂所引生者異熟無記生已若行住者威儀也若養命工巧也依此活命名養命三摩地差別謂變化心文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0492a22 - 0492c01: 名爲無明三者妄心名爲識四者妄境界所謂六塵熏習義者如世間衣服實無於香 若人以香而熏習故則有香氣此亦如是 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a24 - 0494a26: 宿住智知諸有情先所造業由所造業不失壞故生彼彼處受諸苦樂知己爲本因縁令其憶知作益事云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a03 - 0496a15: 宅居於海水如地穴居由業力別若餘別水一處四境理即不遮由別故如孤獨獄等云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a28 - 0496b10: 増益答對法第七説有共爲増上縁如次下引若爾燈明喩義不成一燈光滅餘光猶在法不相似何得爲喩答喩取少分故不相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497a06 - 0497a09: 縁處有三説○前來且説力所變外器内身界地差別若定若通若法威力界地自他則不決定不縁心等皆如彼文云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c04 - 0497c18: 方縁又解所起相分而是業果雖天眼通眼識所起非通果也以縁欲界業果色故但由通果心所變起是彼識縁如果眼所起眼 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c23 - 0498a18: 上天眼識所現相分通果果有二説一云所現相分是通果色實是上欲似欲界色以天眼通作用勝故如明鏡中現相似像上得 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498a29 - 0498b09: 必有疎所縁者此依觀彼力界地若定通力所變五塵非必有本質如生上界縁下界地色或身在下起天眼耳縁上地色等又解 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499b24 - 0499c10: 九説變化不能爲四事謂果・心心所及根故餘一切皆能變化五十四説勝定果色○生因闕故及無用者此言意顯異生定前 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c11 - 0499c15: 伽五十三云當知此中就増上所生諸色説無色界無有諸色非就勝定自在色説何以故由彼勝定於一切色皆得自在諸定加 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c19 - 0500a09: 不變爲大種等答無色無色而有無漏大種色故有色色界既無報香味亦無無漏香味種無色大種無報者即有無漏種色界雖 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500a26 - 0500b09: 相○又無用故今謂不爾生香味同許上無上無定生即不應理法花第六云光音及遍淨○又云○又華嚴經云○又仁王般若 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500b10 - 0500b21: 云雖定等力撃第八反是果色故是五塵若定果等即法處色者應佛唯有法界無色等五塵既許定生具十八界故知上界亦變 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a06 - 0501a08: 四事一根二心三心所四果設復變作似而不眞云云 [show] (1 hit)


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