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唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399a03 - 0399a17: 色非漏性故不隨増二約果説異界不増定等力別互増不障第二中解亦有二義一由下界第八所變以爲本質上界定通所引 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399a18 - 0399b07: 者初答中云隨能縁心所業果者第八心所體是果所縁相分與見同種界繋亦同見與相分不別體故是獨影境第二問中獨頭 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0401c15 - 0402a18: 旨皆爾有人宿世値法慳今生乏書不得決疑由是因縁搜求史籍抄撮本文蓋後生暇以之即爲往生勝縁願六和法俗深存斯 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0403b14 - 0403b27: 異生類無明所盲起造惑迷執有我於生死海淪沒無依故大悲尊初成佛已仙人鹿苑轉四諦輪説阿笈摩除我有執令小根等 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0408c07 - 0408c17: 説名爲轂是根本故正語命説名爲輪因轂有故正念勤定説名爲輞攝録餘故不同小乘此八聖道別修行相雖在修道體實通 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419b25 - 0419c04: 聞辟支佛不離智障不離煩惱習氣障故是故我説唯一乘道大惠聲聞辟支佛未證法無我未得不可思議變易生是故我爲諸 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0420b14 - 0420c16: 鈍樂涅槃故不如初發始菩薩彼既如是増壽行已留有根身別作化身同法者前方便示現於無餘依般涅槃界而般涅槃由此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0420c17 - 0420c21: 槃界中遠離一切發起事一切功用皆悉止息云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421a09 - 0421a17: 佛無差但無菩提利樂他故復説彼與佛有異云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421a21 - 0421a23: 唯識論第四云若諸業果無因而生入無餘依涅槃界已三界果還復應生煩惱亦應無因生故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421a24 - 0421b05: 易生死謂諸無漏有分別由所知障縁助勢力所感殊勝細異熟果由悲願力改轉身命無定齊限故名變易○無漏定願資有漏 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421b20 - 0421c01: 等皆言無漏定願以資故令所感身漸勝令長無上依經佛性論等四種生死但名生死非據各各死已別生方名生死若云是變 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422a02 - 0422a10: 大力世尊又如取縁有漏業因而生三有如是無明住地縁無漏因生阿羅漢辟支佛大力菩薩三種異生身云云佛性論意同也 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0427b16 - 0427b16: 是偏取語多縁諦理 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429c14 - 0429c22: 身淨土相成所作智隨三宜能起變化身淨土相此身土妙定生故法界色攝非佛五識雖依此變然麁細異非五境成所作智或 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0431b14 - 0431b23: 義亦二種別一増長根本識熏令阿羅漢辟支佛一切菩薩受生滅苦已上若二乘智諸菩薩智雖是無漏名妄心熏若諸無漏不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0433b03 - 0433b11: 勒爲三例一同體非別持・帶數二體非同相違・隣近三亦同亦別依主・有財思之有相濫若所釋法通不障據六釋體即不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0433c13 - 0433c19: 四正斷者准帶數釋非持業釋如何云二釋同體非別體但如廣百論通持釋帶數釋也今論此所釋法以不通二釋難也言如相 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435a22 - 0435a23:   問義燈中明三業歸依不同爾者唯語業非身意二之文何耶 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435a24 - 0435a25: 無垢稱頌中説是偏取語云云或本云顯揚説是偏増明記以無垢頌本爲正可見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435a26 - 0435b01: 以頌讃云久積無邊清淨獲得廣大勝名聞故我稽首大沙門開導希夷寂路者初雖身禮後但以言故名語敬非身意攝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435b03 - 0435b03: 無漏後得智可發身語二[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435b04 - 0435b08: 別功能不能起發身語等無勝用故此解爲正云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435b14 - 0435b17: 敬禮通輕該心及色遍三故○歸依義勝觀眞理而亦成敬禮通微重賢善而兼是○云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435c11 - 0435c17: 無漏心説法若爾身○之亦應無漏如菩薩以心無漏故又釋此後得智種類名後得智若爾無漏智中何故不説今取後釋以二 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435c27 - 0435c27:   問二禪以上爲有語爲當如何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0437b15 - 0437b26: 由與惠倶引生五故爲引因生第八故行相猛故五八識障名之爲輕執淺解略由他引生行相不猛非必惠倶故第七都無法執 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438b19 - 0438c12: 彼依轉得彼彼名如意思業名身語業依彼論文既云説一意識明不許多又云如意思業只説意思分爲三非別二思若許餘識 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438c13 - 0438c20: 彼依轉得彼彼名如意思業名身語業釋曰一類菩薩欲令唯有一意識體彼復次第安立顯示如意思業名身語者如一意思於 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438c21 - 0438c28: 論曰又於此中○名身語釋曰又於此中有一類師説一意識等者此顯諸師所見差別謂有一類菩提薩埵欲令唯有一意識性 [show] (5 hits)


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