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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0506a16 - 0506a23: 有二形者唯根處所不善業根善趣色根善業引故云云 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0506b10 - 0506b15: 感果定故頌云斷道有漏業具足有五果云云此文有漏善必具五果云故有異熟果故有漏善定云有異熟也有漏惡思可同以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0506c21 - 0507a11: 故不生苦約現身生非前業感故非異熟無異熟苦者謂上無違境諸不善非如地獄等諸違境諸不善事有異熟苦云云　惠云無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0507b28 - 0507c18: 生時意捨二根雖有之非業所感根也其故受生時生唯染汚云染汚心故異熟意捨非也異熟無記法無法前得其時未來意捨異 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0507c25 - 0508a10: 受化生耶云云○亦有惡業能感惡趣二形化生文　寶云唯此善趣無有二形化生云云｣上謂無色文　麟云無色無處所非在 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512b25 - 0512c03: 作政心王無分別也作作業事是思心所也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512c04 - 0512c09: 辨能有作用觸對前境擧業以明又解能令心等觸對前境雖心心所對境○觸對強故偏得觸名故入阿毘達磨云觸謂根･境･ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512c10 - 0512c15: 謂於境能有希求所作事業由有此欲心等趣境又入阿毘達磨云欲謂希求所作事業隨順精進謂我當作如是事業文　堯抄云 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512c25 - 0513a02: 即是不忘已正當作諸事業義解云彼論從強説心理實亦令心所文　寶云正理論云於境明記不忘失因説名爲念述曰由念力 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513b09 - 0513b23: 信於四諦･三寶･善惡業･異熟果中現前忍許故名爲信又正理云爲欲所依能資勝解解云由信彼故希求彼境信許有境方 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0514a09 - 0514a19: 云棄捨三乘涅槃己利三業縱情名逸矣怠謂懈怠文　於善法懶惰心也　光云怠謂懈怠於諸善法心不勇悍是前所説勤所對 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0514b15 - 0514c03: 人墮惡趣等事皆順後業果欲界身･邊二見有覆性也此二見相應起時餘煩惱モ有覆此見不相戈志起欲界不善性也上界何 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0515c15 - 0515c17: 能生其觸名爲觸處宿作業是因者謂前生造業爲因方成今生眼等六果云云 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0515c18 - 0516a06: 追悔言我先不作如是事業是惡作如有人言我今日不布施物我惡作　以上各依善惡二處而起文　善惡作依善惡二處起惡 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516c01 - 0516c15: 性若夢見青黄等無記以業羸弱不能感報文寶云睡眠無夢性唯無記據有夢説故通三性文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0517c09 - 0517c20: 無恥者謂自觀身先世善業感得人類而不慚此上造過惡觀他可知云云　惠云問自觀不觀他如何無慚愧倶時起答就勝説觀 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b03 - 0518b09: 　寶云謂由心傲於諸善業不欣修習是矯文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b15 - 0518b26: 謂由心力集起心所及事業等故經云心能導世間心能遍攝受故能集起説名爲心梵云末那此云意是思量義也梵云毘若南此 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0519c18 - 0519c26: 答輪王約過去造相繋屬業感得七寶七寶假説爲得成就非是得成就也文　麟云七寶中輪珠等是非情臣女等是他身既成七 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0520a29 - 0520b12: 王起貪等煩惱引身語二業二定以上即無無發業心故欲界身･邊見有覆性不能發業如下　釋文准此今疏有覆無記色等云 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0520b13 - 0520b16: 儀強盛其心有三得又妙業天子及佛工巧其心強盛有三得故此等數習者除也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0520b17 - 0520b22: 盛猶無記所發身･語二業動劣法倶得以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521a01 - 0521a11: 與三類智知苦斷集等事業是同名有事現觀第二當諦事周十謂三類智現其當諦事周兼能修俗智也問非想地修惑未斷即是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523c01 - 0523c13: 前･後得或雖有上品表業應知一切有覆無記四蘊有三世得心望色強又是能發故三世得色望心劣又是所發故唯法倶云云 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524a23 - 0524a29: 種見也異類煩惱造異類業等者即貪嗔等種種煩惱造五趣等種種業受五趣等異類生也文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b21 - 0524c03: 諸有情身形○文　惠云業用樂欲者此簡本索畫人雖相似無業用樂欲非同分依也文　私云准根品疏業用者男書寫等業女 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524c04 - 0524c20: 展轉互相似義亦有展轉業用樂欲互相似義故立同分非情唯有彼此同類展轉互相似義闕展轉業用樂欲互相似義故展轉相 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525a10 - 0525a15: 趣等生有情類身形諸根業用飮食等互相似因文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525a23 - 0525c19: 根及衆同分眼等色根皆業所感餘蘊倶感云云　此釋心無想異熟定無想定所感一切命根及衆同分眼等色根皆業所感故無 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525c26 - 0526a12: 文麟云必有欲界順後受業者婆沙云有説若造無想順次生受業者法爾亦造欲界順後受業如彼無我觀生北州亦造欲天之業 [show] (7 hits)

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