SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "業" : Including related character :

61196 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500..1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 ..1600....1700....1800....1900....2000....2040 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138a24 - 0138b10: 故名非非想定因於此定業所生故故説爲非想非非想入光記五右依之義林四末二十一左云不同彼地有麁相故名非想仍有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139a14 - 0139a27: 正理論四十二九右曰惑業之道故名業道亦業亦道故名業道有云何以知第三囀界有能持力由之名欲界故故二十論疏上七 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139c25 - 0140a20: 稱量觀察便於種種工巧業處而得善巧以能用意思惟觀察所作事故名末奴沙從此以來轉立此號舊婆沙第九二十三左爲顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c17 - 0140c26: 中有者所感果名爲有亦業爲有婆沙六十四左多説云云述記六本云有三有果文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c27 - 0141a02: 命身口意諂曲憎忿麁澁業曲穢濁是發業煩惱即癡瞋貪身口意各有之論十五終婆沙百十七七右具説正理如今婆沙百七十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141a23 - 0141b10: 雜亂謂地獄趣於地獄趣業煩惱成就亦現行於乃至他化自在天業煩惱成就而不現行乃至他化自在天於他化自在天業煩惱 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141b23 - 0141c09: 曰雖惑業生皆是流轉而趣是果勝故偏説或諸趣言通能所趣諸趣資具亦得趣名述記三末八左釋後説云業惑中有是能趣何 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c14 - 0141c19: 非謂唯異熟傍必兼前惑業也寶疏傍十一左終釋似通意光記不成示南次意除者唯遮外道實有神我全不遮惑業光寶同義 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b16 - 0142c11: 而起有一有情由壽盡故業盡故福盡故先從光音等天衆同分沒生下梵世空宮殿中獨一無二無諸待者長壽久住時彼有情長 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b20 - 0146b24: 熟至所應至處　中有亦業所引異熟而未究竟如生有又不分明肉眼見如生有言空竟分明故舊論六十三左曰業所引果報明 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b25 - 0146c16: 疾則無中陰如五逆等餘業則有據涅槃經中有有無皆不解我意有二十一番諍論[頭中有略纂第一(三十三丁)十四門分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b11 - 0149b17: 一問次爲二問後加能感業問寶疏同第二爲二問若依正理顯宗者第一似是正理二十四十左曰又見人等宿業雖別而有身形 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b22 - 0149b22: 　　　　由一業引此　當先有相状 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b23 - 0149c01: 釋曰此業能引生諸道此業能引顯中有爲至此道是故此道必所應往於此道中是應來先有相此即中陰相今論長行亦復如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c02 - 0149c08: 初左彼居本有至業所遮故　此問答如婆沙七五右文答中有三初奪況本有不恒令不燒二縱能燒以不觸令母服不燒三諸趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c09 - 0149c26: 中勝福從人首生餘類下業所招從下門出菩薩位超物表道出塵外情無偏執恒履中道爲表於此從脇而生處胎之母無含孕之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150a03 - 0150a19: 礙如何依住此母胎中答業力所拘故依此住有情業力不可思議無障礙物令有障礙是故於此不應爲難應作是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151b20 - 0151b27: 寄同分有殊便失中生一業所引生縁雖別所引一故設許轉受相似類生由少類同亦無有過又界趣處若不全移雖少類殊亦無 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153a12 - 0153b02: 眼不實而生生已盡滅有業報而無作者此陰滅已異陰相續除俗數法耳鼻舌身意亦如是説除俗數法俗數法者謂此有故彼有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153b24 - 0153b28: 由諸根成熟諸惑更起諸業更生又至根已下總爲流轉無始非也光記亦爲一連非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153b29 - 0153c04: 九右如是惑業至旋轉無始　總結上釋第八句有自立他破故舊論曰偈曰故有輪無初釋曰由此道理生以惑業爲因惑業以生 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154b22 - 0154c05: 言果因屬因果後義約惑業苦分別依義同攝屬今論同初説謂前際因果後際因果故雖前後異同因果故總爲二分故説所以言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155a27 - 0155b01: 邊此彼中唯順後及不定業所招若約體寛狹爲異若依義分位與遠續爲殊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155c26 - 0156a02: 頌曰從惑生惑業至有支理唯此　此據婆沙二十四五右四復次中第三以明十二支展轉如車輪而彼依十二支次第今能生所 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157a13 - 0157b03: 不知於外不知内外不知業･不知報不知業報不知佛不知法僧不知苦集滅道因果善不善有罪無罪習不習劣勝皆悉不知是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157b10 - 0157b12: 者總指行支隨福等三種業別示差別如次招人惡趣及天於羅漢無有此業 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0158c27 - 0159a06: 論中間二十三諦勝論徳業等也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160c09 - 0160c11: 二左謂不了知諦實業果　明本及舊論如今作實形誤也鮮本及光寶解釋作寶爲正論四四右説信中亦言諦寶業果以可知耳 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161b11 - 0161c15: 心所等但以受等所依爲業三部不同演祕主依基疏意彼三末二左擧此倶舍兩説以爲經部二師同學三之二(十一左)破光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163c13 - 0163c18: 法故得法近行名若約作業唯縁法境爲不雜縁通縁五境便爲雜縁然光記十六左云言法通名法也非唯法處者得名與體用混 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee