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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c05 - 0391c26: 言梨耶合通三細今但言業識者意在擧細攝麁擧本攝末也亦可現相八地盡轉相九地盡盡相十地盡相最通故標通者斯則 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0392b26 - 0392c29: 發心三種相中眞心彼有業之所累猶爲菩薩至此識永盡無餘唯眞獨存更無所累故名佛也上皆下同上二報利益但前標此 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b24 - 0393c11: 斯則依智淨相起不思議相依法出離鏡作縁熏習鏡義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394a05 - 0394a14: 説也又應化亦名法身本經云法身二種一法性法身二應化法身謂第一諦法流水中從實性生智故實智爲法身法名曰自體 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b21 - 0395a14: 等者是信報身謂身語意法門辨才色相具足依報莊嚴故云無量功徳故前論云身有無量色色有無量相相有無量好所住依 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395a27 - 0395c18: 施如外道齋會等五不知果但學他施六乞者苦求方與七知他有物施之令信後得侵損八施物囑之令破和合共爲一友後與 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 云抖擻謂抖擻三界煩惱報故然有十二種謂衣三食三六依處説處六者一住空閑處謂離衆鬧居阿練若身遠離故心離欲蓋 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0396c20 - 0397b05: 想以忍彼事三思者一責業牽殃思謂菩薩若遇他害應作是思此我先應合他害今若不忍更増苦因便非愛己成自苦縛是故 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397c06 - 0397c13: 此十信初心之下品也疏障者亦有煩惱障今但擧麁論邪魔等者邪謂外道魔謂天魔諸鬼謂堆惕等如下所説事務者世間一 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397c14 - 0398a05: 露先罪改往修來疏除惡者三障四障也得依正具足故論勸請者於中有請轉法輪請佛住世之異今通而言之但云勸請疏除 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 戒如故以戒不淨者即有障令修止不成便感邪魔病事等以爲侵撓也衣食等者一衣具足以根有三故上者如雪山大士隨得 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400b15 - 0400c01: 殺盜婬妄問前疏文云有業障者但令懺悔今何除之答此中所除約不懺者懺則能入不同小乘有定故涅槃經云未入我法業 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0401c02 - 0401c04: 此邪相也惑捨已下是造業 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402a08 - 0402b24: 文結其所離何故乃言離業障耶答此有二義一則行人内有業障故外感魔境若離業障則無魔事今就本言故云障也二則若 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402c09 - 0402c16: 種如人生於王家必繼王此亦如是除此等者楞嚴云十方如來一門超出妙莊嚴路又云十方薄伽梵一路涅槃門也十住已去 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0403b11 - 0403b14: 護念等如王世子修徳進堪紹國位特爲君之所寶也爲佛所念理合如此故云法應 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0403b20 - 0403b26: 惑中論甚深者即般若妙慧深達實相今既入此深定故不誹謗也重罪薄者已達罪性福性非内外中間我心自空罪福無主三 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0404b25 - 0404c16: 熏習故則有妄心乃至造受於一切身心等苦已受下明三世皆苦也難捨等者無明未盡已前不能免故故法華云一切衆生爲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405a29 - 0405b19: 造無受者也下即善惡之亦不亡非有義者遍計全空故言非有依他不泯故不言無若言無者則墮斷過以非同兎角畢竟無故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c09 - 0406c22: 謂於生死中創起覺悟惑則無始積集善行則方將修學境強心弱障重力微在於觀心寧無恐劣娑婆者此云堪忍具足五濁實 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c26 - 0407c06: 五逆十惡具諸不善以惡故合墮地獄經歴多劫臨命終時遇善知識教令稱佛名號於念念中除八十億劫生死重罪具足十念 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0407c07 - 0408a22: 淨相是法身般若不思議相是解脱四鏡中如實空鏡是法身因熏習鏡是般若後二鏡是解脱又初是法身二是般若解脱後二 [show] (4 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0410a29 - 0410c11: 釋明佛寶中四義一約三業謂遍知意業無礙身業悲救語業此三勝如次配三句也二約二利謂初二句明自利徳謂内有遍知 [show] (5 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411a27 - 0411b10: 如門信理決定約生滅門用不已約義大中信三寶不壞也信根者入住成根根二一能持義即自分不失二生後義即勝進上求 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 性以説諸法因縁和合有果故問既動靜不一者可如來藏七識中何不在梨耶中答動靜無二是梨耶識今既動靜分而梨耶無 [show] (11 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0414b26 - 0415a23: 入十信以前不知善惡二定招善惡二報今入此位方始覺了故名□雖覺然猶未知滅相是夢亦未覺菩薩故名不覺也二相似 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415a24 - 0415c12: 隨染還淨之相二不思議業相謂還淨本覺用之相此二若離染縁即不得成故云隨染也初習淨中有因有果因者謂眞如内薫 [show] (12 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415c13 - 0416a26: 此法出何別又前不思議與此縁薫何別答前約隨染故還淨説爲智即明彼智用但約始覺説此約自性故離障顯法體即明此 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0416a29 - 0416b28: 識亦名自相亦名智相二業識亦名業相亦相識三轉識亦名轉相亦名轉相識四現識亦名現相亦名現相識五智識亦名智相 [show] (5 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0416b29 - 0417a01: 法身依此法身説名本覺識體者謂本覺心體因無明風擧體無動無動之相未向外縁如海微波從靜無動而未從此轉移彼處 [show] (11 hits)


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