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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0447a11 - 0447b09: 心者略示名體通有四種音各別翻譯亦殊一紇利陀耶此云肉團心是色身中五藏心也如此方黄庭經五藏論中説二縁慮心 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0448a19 - 0448c10:  汎論偈頌有四種不同音亦異仍具八意不復備引今此直明其大略一但字滿三十二即爲一頌二諷頌或名直頌謂以偈説 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0454a12 - 0454b02: 法二無我相言人無我者云補特伽羅此言數取趣謂諸有情起惑造業即爲能取當來五趣名之爲趣雖復數數起惑造業五趣 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0470a27 - 0470c03: 相云何名爲一乘行相至天王等之所能得 言一乘者即一心也以包含運載爲義若攀縁取境則運入六趣之門若妄想不生 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0470c26 - 0471a06: 故次來也 二釋品名者梵音佛陀此云覺者乾栗陀耶此名眞實心即一切佛自性離垢妙淨明心也故名佛心品 次經文下 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0481a19 - 0481a23: 昔事廣明世論言一切法天等作也以先問故答言初世論再問故答言二世後四合明爲六又以前六後五爲十一也瞿曇者佛 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0481c19 - 0481c24: 作所作不能自成立 言天等爲能作一切諸法爲所作妄計能所如來法身眞實自宗彼不能成唯我一自宗不著於能所爲諸 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0481c25 - 0482b06: 六句和合等生或謂自在天等生或謂微塵虚空宿作等而爲世間及涅槃本統收所計不出四見謂數論計一勝論計異勒沙婆 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0482b26 - 0482c01: 名得涅槃 圍陀論師計天能生一切是能覺萬物爲所覺伊&T049 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0486a01 - 0486a07: 空四微塵五四大種六大天七勝妙天八大自在天九衆生主即神我也謂諸外道計此九物不生不滅能與生死諸法作因通名 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489a08 - 0489a17: 得 能取妄見所取妄塵天等法虚妄不實離於心量皆不可得耳 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494a01 - 0494a05: 羅蜜者至成就神通生於世 言世間波羅蜜者計我我所執取有無二邊惡見求三有身貪著色聲香味觸境行於有漏諸波羅 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494a06 - 0494c09: 於法名精精心務達爲進梵音禪那此云靜慮音般若此云智慧 二出體者施以無貪及彼所起三業爲性戒以受學菩薩戒時 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497a17 - 0497a20: 至爲修慈行不應食肉 音旃陀羅此謂殺人畜者 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b17 - 0499c18: 心心法至是則名爲識 阿頼耶此云藏識謂第八根本識而能含藏積集世出世間諸法種故故云藏識説名心然此識具能藏 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 云無二亦無三終破始教網經呵二乘爲邪見權破愚法皆但除其病不除其法 然同教中雖同前前而中間三教亦得分同於 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a21 - 0506c11: 之大者莫大於施生是釋之本因類天地之大徳今殺彼祭此豈近仁心是若可忍孰不可忍雖云祈福實是立讐自徇虚名殃於 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 可説録難爲標指故佛者語佛陀此云覺者謂覺了眞妄性相之者也覺有三義一自覺我空簡異凡夫二覺他法空簡異二乘三 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0508a07 - 0508c06: 罵詈低頭含笑云云帝釋王諸天人民一切衆會聞經歡喜發菩提心號哭動地涙下如雨評曰細思其事誠哉是言或有母不如 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0510b10 - 0510c04: 僧七月十五日僧自恣時語僧伽此云衆和合謂若衆而不和如群商群吏及軍衆等不名僧寶若和而不衆如二人同心之類亦 [show] (2 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0510x20 - 0510x20:  Footnote  (述曰)+<甲> [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0511a06 - 0511a25: 受缽和羅飯者缽中飯也云缽多羅此云應量器和字訛也今時但云缽者略也經題云盆即是缽也譯時隨俗題之云盆盆之與 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0514b01 - 0515a15: 帝釋或爲轉輪聖王或爲天受福難量或爲菩薩發意治地功成志就遂致作佛斯之因供養衆僧無量福田旱澇不傷 於中初 [show] (4 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0515b16 - 0515b16: 梵魔三缽天  淨居修自然 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0515b18 - 0515b18: 梵行修潔已  志淳在泥洹 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0515b28 - 0516a04: 頌色界天於中但明所受梵身不明七報初言梵魔三缽天者除五淨居是餘色天此乃胡語名彼梵天爲摩羅三缽利天不須漢 [show] (4 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0517b09 - 0517b17: 佛者語佛陀此云爲覺蓋覺悟之義也覺有三義一者自覺勝凡夫凡夫汨沒生死無暫覺者故二者佛能覺他勝聲聞縁覺二乘 [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0517b28 - 0517c09: 無爲法名曰沙門 沙門語合云沙迦門曩已略其二字此云勤息謂能勤修衆善勤息諸惡又云息惡取止息之義也蓋謂辭其 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0517c15 - 0517c21: 行變化住壽命動天地 語阿羅漢此云應應具三義也一應斷煩惱障二應不受後有身三應受人天妙供養既成此聖果能以 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0517c22 - 0518a01: 十九天於彼得阿羅漢 語阿那含此云不還言得此果位斷盡欲界分別更不還來生欲界也故此一報命終生於色界一十九 [show] (2 hits)


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