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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 不信知是阿羅漢須薄伽梵以諸應果共有功徳讃述勸知又契經中説阿羅漢不時解脱世間希有又説若有補特伽羅成六恒住 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 起盡沒滅離若謂不然修梵行果應非安隱可委信處又住果位所不應爲違果事業由暫増故雖暫失念煩惱現行如住果時必無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739a28 - 0739c24: 不縁想等若爾何故薄伽梵説如實了知有貪心等非倶時取貪等及心如不倶時取衣及垢有貪心等三對心相心解脱處已辯差 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0745a15 - 0745b25: 現前能修未來者則薄伽梵得盡智時應未具修一切功徳爲具證得應更進修便同二乘功徳不滿爲唯約得説名爲修不爾云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 復此中析出餘九如薄伽梵多界經中自廣分別處非處義身等惡行感非愛果定有是處感可愛果必無是處乃至廣説於彼經中 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0749c05 - 0750a12: 勝速疾究竟果故如薄伽梵自説頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752a26 - 0752c16: 最難修故是不共故佛於梵住多住於悲最能濟拔有情苦故無諍不然故多不起世尊對彼具壽善現饒益他志雖勝無邊而不恒 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762b21 - 0762c14: 顯喜支唯是善性故薄伽梵與樂合説輕安相應必是善故由此染定必無喜支故初染支唯有三種第二染中無内等淨彼爲煩惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762c17 - 0763a28: 密意説論依法相以薄伽梵有處説言斷樂斷苦先喜憂沒具足安住第四靜慮又説彼定身行倶滅入息出息名爲身行故知此定 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0765b29 - 0766a02: 理應有定有伺無尋又大梵王是世界主離中間定誰爲勝因由此證知有中間定然佛不數説有未至中間以二即初靜慮攝故説 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768a28 - 0768c19: 住此先受離生喜樂後生梵衆受樂同此何故不言住後法樂詳此唯説現法樂者爲令棄捨樂現欲樂説現定樂令其欣樂或現樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 界繋以契經説無量能招梵釋輪王殊勝果故品類足論依修所成説七智知色界修斷及彼遍行隨眠隨増有餘師言此四無量加 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b04 - 0781b12: 依淨色名眼等根故薄伽梵於契經中説眼等根淨色爲相本論亦説云何眼根眼識所依淨色爲性如是廣説諸聖教中以根別識 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0784b18 - 0784c26: 生長彼作用義如契經説梵志當知以眼爲門唯爲見色此經唯證門義有六然心心所有十二門故契經説眼及色爲縁生於眼識 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789c22 - 0790a09: 就謂無色歿生於欲界及梵世時非者倶非謂除前相等者攝餘所未説義此復云何謂若成就眼界亦眼識界耶應作四句第一句 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797b19 - 0797b27: 契經説無處無容女身爲梵有處有容男爲梵者離欲威猛似男用故如有稱讃大梵王言 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797b28 - 0797b28: 　　　　大梵如丈夫　所得皆已得　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801c13 - 0801c23: 如前具有以從欲界乃至梵天皆有王臣衆主等別故有諂誑上地皆無如是已説三界所繋諸心心所倶生定量有諸心所性相似 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809a29 - 0809c10: 等可知不應言尚又薄伽梵於契經中説諸有爲相復有相故契經説色有起盡此復應知亦有起盡乃至廣説由此故知相復有相 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811a14 - 0811b10: 有應成非所知境故薄伽梵説如是言 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b05 - 0813b20: 謂界地處種姓族類沙門梵志學無學等所有同分有餘師説先業所引生是異熟同分現在加行起是等流同分得及諸相類並通 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 有智人應勤覺了又薄伽梵處處經中説有倶生前生因義依此有彼有此生故彼生如次應知有二因義又薄伽梵於契經中分明 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b15 - 0820a09: 果共業所得共受用故大梵住處諸大梵共感餘可於中有受用理故多有情業如何共感一非情果自類因一業縁有多亦無有過 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 界言初靜慮處有二者一梵衆天二梵輔天第二靜慮處有三者一少光天二無量光天三極光淨天第三靜慮處有三者一少淨天 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 異有色有情身異想一如梵衆天謂劫初起是第二識住所以者何以劫初起彼梵衆天同生此想我等皆是大梵化生大梵爾時亦 [show] (11 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 故約六處以標位別薄伽梵説根境識三具和合時説名爲觸謂未能了三受因異但具三和彼位名觸觸差別義後當廣辯已了三 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842c29 - 0843b18: 等名爲此經密意謂薄伽梵密顯生死無始有終説斯二句言縁起者顯生死流無始時來旋環無斷故説逆順諸支相生縁已生言 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843c02 - 0844a12: 可説爲無明自性唯薄伽梵於一切法正知正説若性若相餘唯總了何苦推徴然我於斯見如是相謂有別法能損慧能是倒見因 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851a12 - 0851b09: 異名但標其定數故薄伽梵説此頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851b16 - 0852a25: 人中不觀欲過又不承敬梵志沙門是故於今受斯劇苦彼聞領解生慚悔心 [show] (1 hit)

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