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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0384a29 - 0385b12: 所法故如受想等謂薄伽梵於契經中説觸以爲心所法性非無實法可名心所故如受等觸應有實如伽他言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 正解脱所以者何以薄伽梵於餘經中自決此義故餘經説云何名爲心善解脱謂心從貪從瞋從癡離染解脱云何名爲慧善解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0393a07 - 0393a17: 如前具有以從欲界乃至梵天皆有王臣衆生等別故有諂誑上地皆無如是已説三界所繋諸心所法倶生定量有諸心所性相似 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 契經説故如契經中薄伽梵説應知如是補特伽羅成就善法及不善法若謂經説有轉輪王成就七寶有太過失此難不然王於七 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 等可知不應言尚又薄伽梵於契經中説諸有爲相復有相故契經説色有起盡此復應知亦有起盡乃至廣説又契經説老死生等 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 撥此經爲非量者然薄伽梵先於經中説臨滅時諸行無住慮當來世譬喩部師執彼經文撥刹那住故復説此撫掌喩經顯諸行中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413a12 - 0413c02: 有應成非所知過故薄伽梵説如是言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416a15 - 0416a28: 謂界地處種姓族類沙門梵志學無學等所有同分有餘師説諸同分中先業所引生是異熟同分現在加行起是等流同分得及諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 憎背者迷故不見又薄伽梵處處經中説有倶生前生因義依此有彼有此生故彼生如次應知前二因義又薄伽梵於契經中分明 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 前略擧諸因相中引薄伽梵處處經説依此有彼有此生故彼生與此相反非有非生如是名爲因果總相此中初顯倶生因義後文 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 求有爲而修聖道故薄伽梵於契經中説沙門果唯斷非道非唯爲證道修道非無用得初念道時應所作已辦若許擇滅是能作因 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0436b07 - 0437c02: 可於中共受用故豈不大梵所住非情是別業果亦應説彼名業異熟何乃言非有作是言大梵住處一切大梵業増上生有餘復言 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 界第一靜慮處有三者一梵衆天二梵輔天三大梵天第二靜慮處有三者一少光天二無量光天三極光淨天第三靜慮處有三者 [show] (37 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459a12 - 0459b15: 神通但能往至自所生界梵世非餘所餘通慧應知亦爾勿有於境太過失故已説三界趣復云何何處幾種頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 色依次第故又於次後説梵衆等諸天言故理亦不然非遍説故非後遍説一切天衆皆建立在餘識住中勿有生疑一分天者兼攝 [show] (40 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0468c18 - 0470a05: 捨此身取無色者豈薄伽梵不記爲生設許色身亦無有失捨此身已更取餘身佛但記爲生不言生有故非唯生有可記爲生以立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476b11 - 0476c04: 中間得般涅槃故又薄伽梵舍利子等一切皆應是中般攝唯除生在覩史多天後身菩薩及除生在北倶盧洲諸有情等其餘有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c29 - 0485c14: 是等類有多差別又薄伽梵説二種識爲名色縁謂結生時識及本有時識故世尊告阿難陀言識若不入母胎中者此名色成羯剌 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 亦可遍摧彼諸妄計薄伽梵説根境識三具和合時説名爲觸謂未能了三受因異但具三和彼位名觸觸差別義後當廣辯已了三 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 等名爲此經密意謂薄伽梵密顯生死無始有終説斯二句言縁起者顯生死流無始時來旋還無斷故説順逆諸支相生縁已生言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 可説爲無明自性唯薄伽梵於一切法正知正説若性若相餘唯總了何苦推徴然我於斯見如是相謂有別法能損慧能是倒見因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516b18 - 0516c01: 異名但標其定數故薄伽梵説此頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 人中不觀欲過又不承敬梵志沙門是故於今受斯劇苦彼聞領解生慚悔心 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0519b02 - 0519b24: 論曰梵衆天等由對治力於諸欲法皆已遠離唯六欲天受妙欲境六欲天者一四大王衆天謂彼有四大王及所領衆或彼天衆事 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0519c03 - 0519c21: 故依如是等故有差別大梵既有喜樂現行名樂生天亦無有失所説諸天二十二處上下相去其量云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520a24 - 0520a24: 　　　　梵世各一千　名一小千界　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520a27 - 0520b05: 論曰千四大洲乃至梵世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名一大千此中小千唯擧至梵世故少光等非小 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520b11 - 0520b20: 一倶盧舍半色天身量初梵衆天半踰繕那梵輔全一大梵一半少光二全此上餘天皆増倍倍唯無雲減三踰繕那謂無量光天倍 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520b28 - 0521a04: 大半爲劫即由此故説大梵王過梵輔天壽一劫半空成住壞各二十中總八十中爲一大劫取成住壞總六十中爲大梵王一劫半 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲有情都盡是名已壞贍部洲人東西二洲例此應説北洲命盡生欲界天由彼鈍根無離 [show] (15 hits)

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