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資行鈔 (No. 2248) 0842b22 - 0842b24: 彼天云云業疏云劫初成梵天創下因有人物諸衆生等便計彼天以爲父母此生瞋喜還因此天文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0061a07 - 0061a27: 梵輔天處有高臺閣名大梵天一主所居非有別地如尊所座四衆圍繞文光法師釋此文云今此國師二倶不立由無別地故唯十六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0061a28 - 0061b27: 故唯十六之釋者設雖大梵天主所居非有別地有尋有伺等三地既異故有眼等五根并色觸等無尋唯伺地攝更不可有相違次於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0177c23 - 0178a17: 梵輔天中有高勝處名大梵天故同大梵天中梵王一人居在無相天中唯一有情居在可云也寶法師餘處梵王無想皆唯一故地無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225a15 - 0225a21: 刹那心心所法若爾者大梵天難有此類哉　若依之爾者見品類足論文初靜慮無所簡可有等無間非等無間縁法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225a22 - 0225b04: 類故初靜慮三天中除大梵天餘二處可有此類也今論已生心心所法中出等無間非等無間縁之類故唯擧阿羅漢最後一刹那心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254b15 - 0254c06: 婆多宗唯立十六天除大梵天惠暉法師判有部要依同分方立天處大梵居獨一文無別處故不立大梵及無相天也任此等解釋此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254c07 - 0255a25: 衆天處二梵輔天處三大梵天處此處即是靜慮中間云云此釋即云論主頌中述西方師義説有十七不云經部宗義故知西方薩婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255a26 - 0255b15: 婆多宗唯立十六天除大梵天者十六天義有宗本國義故云爾也若如釋得意者十六天義之外皆非有宗義可云歟若爾阿毘曇心 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0321b23 - 0321b23: 問人於梵天見梵天色唯限天眼歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329a26 - 0329b04: 問人於梵天見梵天色唯限天眼歟　答唯限天眼也　兩方若唯限天眼者婆沙論所引施設足論中述人不見梵天色云除有修有 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b05 - 0329b09: 界故人依神通等力雖昇梵天離彼處天眼全不可見梵天色也疑難之中被出之今論文此旨實分明也加之婆沙論云雖有神通或 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b10 - 0329b18: 任此等論文人於梵天見梵天色唯限天眼云事更不可疑之但於施設足論文者婆沙論中會之云彼但應説除有修言而復有餘言 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a12 - 0340a25: 強遮之哉是一　次自大梵天生極光淨天盡八大劫壽量之後何無爲他三千界大梵王之義哉是二　次雜阿含經云佛告比丘我 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418b11 - 0418b11: 問異熟障説大梵天可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438b04 - 0438b15: 問異熟障中説大梵天可云耶　進云不説之見付之凡異熟障者於彼依身永不起聖道加行況於聖道根本必不現起之謂也而於 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438b19 - 0438b24: 根本亦不能離染而於大梵天者離染上生之義有之何可類三惡趣及北倶盧州哉如此成之時難勢悉被遮畢重意云入聖之後永 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c04 - 0454c08: 起自地天眼傍見餘界大梵天王梵輔梵衆恭敬圍遶文此師意無諍異生所成就通力之中除中有位知他三千界之義可有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c09 - 0454c17: 若爾婆沙論傍見餘界大梵天王梵輔梵衆恭敬圍遶之文可指一大千界之中餘世界何以此文劫初大梵王天眼見他三千界得意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582b11 - 0582b13: 第二梵輔天攝文爾者大梵天不梵輔天攝者可有何過耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597b14 - 0597c01: 故名爲半超聖必不生大梵天處僻見處故一導師故言遍沒者從彼漸次生於一切處皆遍受生最後方能生色究竟一切處死故名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c22 - 0598a01: 名也而欲界沒生梵衆天梵天沒生梵輔天等中間處而般涅槃之者雖不至色究竟極處彼處不缺減猶有可至彼之義故不可有非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a17 - 0598a25: 第二梵輔天攝文爾者大梵天不梵輔天攝者可有何過耶　進云寶法師所引正理論云遍沒半超應無差別文付之遍沒半超不同 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a26 - 0598b21: 之云難者聖者雖不生大梵天若以大梵立別天者總見色界天之時遍沒既不生大梵天故難立一切處沒名故與半超者應無差別 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0766b03 - 0766b09: 心所異熟果云許也感大梵天心心所異熟果之義邊許之故異彼所破義也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 藪天之化身也世主天者梵天也玄應音義二十三二十七云毘瑟&T039 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0876a15 - 0876b15: 千名中一名謂劫初時大梵天王造聲明論於諸法中一一法上制立千名後天帝釋廢其九百唯存百名復於後時迦膩仙人更置十 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0878c21 - 0879b15: 天全同室利羅多以具開梵天無想故又瑜伽第四三紙右雖復數有十八而名體不同以無想天即廣果攝別開大自在天故故與雜 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0880b18 - 0880b20: 若依大乘瑜伽五十六云梵天已上更無有王已上論文梵天有王衆別故行諂誑如上已辨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0894d10 - 0895b16: 暦瞿曇氏所譯本云是大梵天所造五通仙人傳授推歩 [show] (1 hit)

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