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三論名教抄 (No. 2306) 0805c02 - 0805c19: 智名有爲般若二者以佛果法身名無爲般若菩薩因惠名有爲般若云云又有三種實相般若觀照般若文字般若也此三種者即中 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0034b30 - 0034c04: 乃根與識者非即非離因果法故一向不離之宗非即離處都無故是異品餘後五三准之知也 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0095c04 - 0099b25: 意有爲諸法無有定相因果法門本非定異若云彼此一向各別即是妄執極爲過失故諸有漏及諸無漏種子現行因位果位三世自 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0240c01 - 0241a09: 能作此因寛故亦與倶有果法爲因故名倶有心所相順同取所縁故名相應識中心種生相應故名相應因言遍行者遍者普義行即 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0241a22 - 0241b13: 念法能爲後念同性相似果法増長之因故亦稱同類因今云令増長故者釋増益釋對法文中等者即釋彼論此章所望異義凡同類 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0242a07 - 0242a22: 云生起因有等流果名有果法已上論文以此文證同時前後皆同類因二引發因所攝同類因得等流果如伽論云以前種子生起果 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0519x02 - 0519x02: Footnote 猶如兎角第三量云一切果法不從因生是已生故猶如因相第四量云汝之自性亦應異果變異故如穀麥等 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0530b11 - 0530c02: 去其體即無然非業果唯果法過去因生已念念滅因生已無故念念滅也不待已斷遍知等故待已斷遍知有生滅但煩惱也故今云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0547c07 - 0548a14: 行法寶以眞如智爲本質果法寶以眞如子眞如智之冥合爲本質故云非戲論　故取本質等者翻成但教體説唯自心變之由　無 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0653b29 - 0654b06: 槃果法者佛地經曰妙生當知有五種法攝大覺地何等爲五所謂清淨法界･大圓鏡智･平等性智･妙觀察智･成所作智云云 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809c24 - 0810a17: 能作此因寛故亦與倶有果法爲因故名倶有心所相順同取所縁故名相應識中心種生相應故名相應因言遍行者遍者普義行即 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0811a20 - 0811b11: 云生起因有等流果色有果法文以此文證同時前後皆同類因二引發因所攝同類因得等流果如伽論云以前種子所生起果望後 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0018a21 - 0019b04: 人身中有可得無上菩提果法爾無漏種子亦昔修大乘行所熏習菩提心種子亦有不滅所以彼因可成佛定性二乘人取小乘果入 [show] (2 hits)
華嚴信種義 (No. 2330) 0070a25 - 0071a07: 所依菩薩大智爲所依佛果法身無此所依設雖示色身依止何法成其果徳答不同二乘寂滅本智中絶衆相名無依即是文殊理智 [show] (1 hit)
華嚴修禪觀照入解脱門義 (No. 2331) 0076b07 - 0076c17: 初發心住中即能頓證佛果法門其後次位行相皆同謂十住中修精進行樂觀法性十行中修精進行處世益生以行潤物十迴向位 [show] (1 hit)
華嚴修禪觀照入解脱門義 (No. 2331) 0081b07 - 0082b02: 限智悲成佛徳如來説佛果法授衆生時以大智大悲成十地還以十地成住行等諸位是故初發心即入十地智以一智印印之更無 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0101b27 - 0101b29: 是果徳深細故此中豈無果法耶以爲成因故通具廣因故文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0149c02 - 0149c22: 生習種姓三寶道理即是果法立志遠大故不怯弱於三寶勤策勵即是信習一切種智之本性十信超過二乘地者此是大乘之解故 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0174c28 - 0175a19: 義謂由初發心得成十力果法之因故此約始教辨得十力果法之因名分釋即顯此意也 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0175a25 - 0175b03: 義謂由初發心得成十力果法之因故此約始教辨二分是未圓義謂由入住不退始生佛家得佛體分故謂於十力隨分而得此約終 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0179c03 - 0179c09: 以勝爲梵至第六義涅槃果法寂靜勝故爲淨道諦因行趣涅槃果之道路故名梵也阿羅漢果後得智中梵行已立之者於無漏聖道 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0183b24 - 0183b28: 初徴意云何以發心即得果法釋云以是發心爲因決定當得佛故望圓極之果故定當成約見性成智身上品云即得故晋經梵本此 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0183c08 - 0183c14: 刊五云二得果法中二先顯當得後應知下明即得然當得者果佛故即得者因佛故攝法同等因果不離若因不攝果法盡則非法性 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0234b29 - 0235b07: 二果倶有謂與所生現行果法倶現和合方成種子此遮前後及定相離現種異類互不相違一身倶時有能生用非如種子自類相生 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0237a05 - 0237c10: 不共生四離四縁外無別果法故云不無因生此上三重如般若燈論等説四約因縁形奪對法論云自種有故不從他待衆縁故非自 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0245b14 - 0245b18: 果徳非謂於實果海明其果法也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0254a11 - 0254a28: 種辨體而生者上明所生果法此明能生種子謂阿頼耶識能生種子有其二種一根本無明熏動眞如成阿頼耶識二七轉識附阿頼 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0310b11 - 0314c29: 所期事而不得車似無其果法中三乘各得自果法與喩異喩與法違若如喩者不可得果若如法者喩可得三車如何答法譬相對一 [show] (3 hits)
五教章通路記 (No. 2339) 0443a03 - 0444c08: 唯是因故若取所生兼通果法二門中事並是體事諸相不離四法界故義理四門具四法界故第九門別明圓教義理分齊言其趣向 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0475a10 - 0475b12: 和合聚集生成一法即是果法若言縁起二字義者縁是能起即是目因起是所起當體是果縁集所起果名縁起縁之所起是依主釋 [show] (4 hits)

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