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説無垢稱經疏 (No. 1782) 1066b21 - 1066c03: 正法擬令攝受又擬令於果法正智引發大捨令捨貪嗔癡而攝受正法故舊經文別義意微同 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1086c09 - 1086c14: 或趣有二所趣名趣謂佛果法能趣非趣菩提分是今修覺分能趣故言行於非趣行此非趣能到究竟趣舊云行於非道道者趣也如 [show] (1 hit) 金光明經玄義 (No. 1783) 0011a01 - 0012a22: 壽命釋迦是果人壽量是果法果人克果法冥乎法性法性既非有非無非常非無常果人果法亦非常非無常法性既能常能無常果 [show] (4 hits) 金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0017c17 - 0023c29: 般若三菩提三大乘亦即果法轉名三身三涅槃亦即果用轉名三寶亦即祕藏轉名三徳故知節節但轉其名不改其法故不二門云 [show] (1 hit) 金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0041b21 - 0046b19: 故非有無及常無常果人果法既與性冥亦乃雙非雙非之性法爾雙照故也二示文問下文句釋壽量品題云山斤等無能算計與阿 [show] (3 hits) 金光明經文句記 (No. 1786) 0117a05 - 0125b10: 芽生果與今觀心眞明眞果法喩相當調一切等者乃一心觀成歴彼彼心無不 [show] (1 hit) 金光明經文句記 (No. 1786) 0155a17 - 0160a14: 曰遠離一切法者即所生果法也道者即能生因道也苟未離無明相分皆曰其 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0211c06 - 0212c28: 惡行畏彼據除因此約除果法集經中除惡道畏彼據果説此對縛説不得生自在爲生所縛故得生自在故對治一切縛怖畏得如意 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0327c20 - 0328a12: 無作縁生義唯由有縁故果法得有非縁有實作用能生果法此爲破諸外道横執大梵神我有實作用能爲物因故云非縁有實作用 [show] (3 hits) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0487a23 - 0487c01: 憂悲苦惱此明三世妄因果法謂過去有二支因一無明二行現在有五支果一識二名色三六入四觸五受現在有三支因一愛二取 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0487c06 - 0487c11: 支道八支道者能生一乘果法之因也一即八八即一圓融交映無二無別受一非餘是爲偏見注大乘入楞伽經卷第七 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b17 - 0501a02: 是一切衆生流轉三世因果法何得言無唯是一心耶答本來無故只由一念無明風鼓動眞如海遂成十二縁起作流轉之根由若了 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0646a04 - 0648a29: 名相加持令諸衆生以因果法證得非因非果法是故權實二慧具不可思議也次云眞言相如是常依於二諦者是結成不思議二智 [show] (2 hits) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889a01 - 0889a14: 則何異猶邀空華結爲空果法空智塞我相見深無情若使不成心外有法宛爾空談圓實心語相違豈不謬哉　三擧事例顯 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927a23 - 0927a25: 躡前乾慧義也創乾欲愛果法未沾即用此心爲信方便標如來者顯是果法此下總示 [show] (2 hits) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932a22 - 0932b02: 入因之始故云如來逆流果法聖智即法流也從因入果從生死入涅槃故名順行而至至極也起應之始行因之極順逆交際只一刹 [show] (1 hit) 四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0074b04 - 0091a01: 如果法大小豆等準此蒿中含子之草應得火淨但令相 [show] (1 hit) 菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 一時直如論主一生成四果法勝別有凡夫法豈可依此便是實耶若因中別有 [show] (2 hits) 天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 般若徳空觀爲因報身爲果法身徳中觀爲因法身爲果故知戒戒三聚互融三 [show] (1 hit) 梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0607a23 - 0609c11: 戒能成彼大菩提果故非果法也又藉菩提心爲因起故非因法也以是果非果即因故是因非因即果故是故剋性非因果也三世諸 [show] (1 hit) 梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0645c01 - 0646a17: 正性者理法四正法身者果法謂依教起行行能證理理圓果滿又信果受教修行入理又釋初二是修生法謂依止聞熏習法生無分 [show] (1 hit) 菩薩戒本疏 (No. 1814) 0662c11 - 0663b11: 非色非心非有非無非因果法是諸佛之本原行菩薩道之根本是大衆諸佛子之根本是故大衆諸佛子應受持應讀誦善學佛子諦 [show] (2 hits) 菩薩戒本疏 (No. 1814) 0668c17 - 0669c03: 有二一全分總撥一切因果法二一分或執外謗内或執小謗大非撥一切都無有也全分邪見若起即失戒總撥因果即退菩提故若 [show] (1 hit) 菩薩戒本疏 (No. 1814) 0678a23 - 0678b29: 大乘理正法身者謂大乘果法而不能下捨本逐末而捨七寶者大乘可珍事同七寶而捨之不習或經本云而不捨七寶謂不棄捨世 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0698a28 - 0698b03: 也一切佛所行法等者證果法門及勝進法門中已入解也 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0702c05 - 0702c12: 縁故非無以非有故非因果法以非無故諸佛本原佛本原故菩薩根本以與因果作根本故由此時衆亦爲根本是以佛子初受後持 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0710c13 - 0710c18: 者以彼還受自宿業果因果法爾不應瞋故若瞋自害無所益故言犯輕垢罪者若護正法即無違犯涅槃經中在家護法聽持伏故 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0712c14 - 0713a05: 行法正性者理法法身者果法言而捨七寶者大法可珍從喩爲名如捨七寶反取瓦礫也或有經本不捨七寶即世珍也此中増減名 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0716b21 - 0717a13: 不了理法也習種姓等行果法也習種姓即十發趣初熏習故長養性即十長養性漸増長故不可壞性十迴向也已堅固故道種姓順 [show] (1 hit) 金剛般若論會釋 (No. 1816) 0739b07 - 0739c19: 爲因中法身之因遠爲佛果法身之因亦名法身地前異生及十地位因聞四句爲他説勝福田便生名福相法身可樂故名福慧劣故 [show] (1 hit)

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