SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "果報" : Including related character :

6524 hits : 1....100..178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ..200....218 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600a13 - 0600b02: 者受生由樂欲不同三界果報任惑業有無設雖欲界經生聖者何不生上界哉是以今論中引帝問經説述天帝釋願云然天帝釋作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670a21 - 0670c01: 受後有者永不受後生死果報之義也而有學位雖斷下八地惑於所潤生不得非擇滅也至退所斷惑還有可受下地生之義證無學 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 可知之哉就中無色界之果報者纔有漏四無色定之業感也設雖建立無漏是聲聞之分齊非獨覺之所屬三洲利根羅漢豈不知彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724c07 - 0725a29: 領一千界是亦大梵生得果報力全非神通力於下界者以異生之知一千界事爲神通故二乘凡夫以同知八萬劫爲極異生以唯知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a28 - 0853b23: 廣説舊論云此一憂根有果報定言爲決憂根異於餘法此根無無記亦無無流在散動地故是故憂根無無果報幷除色喜樂文頌疏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0870b16 - 0870b23: 云隨果者謂同功力果･果報果･等流果故隨善等者若心是善惡無記法等隨心亦是善惡無記 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872c08 - 0873a09: 及善唯有漏文舊論偈云果報因非善及以有流善釋曰一切惡及有流善法是果法因文若依大乘雜集論云攝受者謂不善及善有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0879c28 - 0880b02: 餓鬼道若不爾者惡有三果報而善有二果是事相違若有六道於義無違十四紙左又曰同卷五紙左法華序品曰又見彼土六趣衆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0897a12 - 0899a20: 百千年於此獄中受熱業果報於是中生最極長者一劫壽命又如此論等所明八熱地獄中前六地獄壽量皆是非如常途人間數量 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0918c03 - 0918c07: 心地則成憂根此憂根非果報 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057c10 - 0058a24: 是第五囀依主也舊論名果報因光記於異熟致多釋義理亂漫如寶破也論下三釋具釋異熟二字故第二説變異爲異熟通能所若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073b12 - 0073c09: 渇畜生中是彼惡業餘殘果報又十三(二右)云若人犯比丘尼犯童女汙其淨行以是惡業生等活地獄中無量歳受重苦彼惡業 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0075a25 - 0075b01: 是有何別道理能立憂非果報 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0075b22 - 0076a09: 二十七右曰此一憂根有果報定言爲決憂根異於餘法此根無無記亦無無流在散動地故是故憂根無無果報湛慧云三論無定有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099b17 - 0099b23: 分明屬性科曰無想有是果報故成無記法此定偈曰善釋曰此無想定一向是善此定於無想天五陰爲果報若善於三報位中是何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100b13 - 0100b16: 答不爾若不入涅槃應受果報既名不定故入論下八左云起此定已未得異熟便涅槃故不定受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0105b27 - 0105c08: 勿執諸識從始至終皆是果報光寶釋義全非指南按許與説梵音蓋相近故檢新舊兩論或許爲説此説彼許然今許言爲勝説亦許 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123c01 - 0123c05: 舊論四(二十四左)曰果報爲法故法即異熟亦唯持業光記傍三六右法目因作依主非也寶疏爲是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a24 - 0140c06: 餓鬼道若不爾者惡有三果報而善有二果是事相違若有六道於義無違又同卷五左云法花序品曰又見彼土六趣衆生又方便品 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141a03 - 0141a11: 論曰於地獄色受想行識果報熱果報起已得名地獄衆生淨命此中除色等法地獄衆生皆不可得彼文捺處唯云於地獄那位加衆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c20 - 0141c24: 師説五道定是無覆無記果報爲性有餘師説増長爲自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b20 - 0146b24: 舊論六十三左曰業所引果報明了顯現及究竟是所往處既有及言顯二義別光記未足也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232c05 - 0233a01: 於經中由説此文有三業果報熟無前無後不有云云今云本論是梵本異乎然新論爲優百十五初右曰復有三業謂順樂受業順苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233b04 - 0233c01: 曰四果報受謂業受如經言現法受業生受業後受業不定受業中含三思經十六左云世尊告諸比丘若有故作業我説彼必受其報 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0243a22 - 0243c09: 福無善行惡行無善惡業果報無此世無他世無父母無衆生生世間無世傍衍文歟阿羅漢等起等向此世他世自知作證我生已盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0251b29 - 0251c08: 右)曰何者爲餘謂惑障果報障果報障者於人道中北洲人於天道中無想天準彼今論然於人趣言應作然異熟障於人趣中八字 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252a14 - 0252b07: 間業所感果無間大地獄果報故　此中破僧言明本及正理顯宗光記頌疏竝如今然未詳何者是結所生僧破是果非因故又破僧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254c21 - 0255a16: 總約義門不同非謂意罪果報倍於無間也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258c18 - 0259a09: 之超果地者舊論曰此業果報地永已過故是不再生故下文準此倶句中彼者即指初句人而以施有情差別之故言彼倶非句中彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0259b22 - 0259c13: 別置及言初但苦別更證果報故言復説十三右如熊鹿等本生經説　熊菩薩事婆沙百十四九左具説彼作羆云形色青紺正理･ [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee