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彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0255c22 - 0256a05: 果故以阿羅漢受波羅提木叉戒禪定戒無漏戒業乃至命未盡來常有不斷波羅提木叉戒等若有果報則不得解脱是故現受不定 [show] (2 hits)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0256b18 - 0256c05: 又有四種一者受波羅提木叉戒二者禪定戒三者無漏戒四者遠離煩惱戒波羅提木叉戒者所謂受世教戒如七衆所受戒禪定戒 [show] (2 hits)
遺教經論 (No. 1529) 0283c05 - 0283c07: 滅後當尊重珍敬波羅提木叉如闇遇明貧人得寶當知此則是汝太師若我住世無異此也 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0283c08 - 0283c23: 如經當尊重珍敬波羅提木叉故此木叉亦是毘尼相順法故復是諸行調伏義故如來不滅法身自體解脱説波羅提木叉依此法身 [show] (4 hits)
遺教經論 (No. 1529) 0284a04 - 0284c09: 本故行法根本者波羅提木叉故行處根本者身口意故於身口意行處行波羅提木叉故節身時食等示現身口意行處波羅提木叉 [show] (7 hits)
遺教經論 (No. 1529) 0284c10 - 0284c12: 順解脱之本故名波羅提木叉依因此戒得生諸禪定及滅苦智慧 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0284c13 - 0284c25: 示現順根本無作波羅提木叉如向已説故從根本所起成就戒者示現後際解脱因中際從戒生故如經解脱之本故戒是解脱體能 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0910c08 - 0911b02: 是律儀是妙行是般羅底木叉是般羅底木叉律儀是業是業道此後無表是尸羅是律儀是妙行是般羅底木叉律儀非般羅底木叉 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0918a18 - 0919a20: 藏室史迦爲衆説般羅底木叉三藏許之而欲略説時阿羅漢蘇剌多從座而起 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024b24 - 0024c01: 前後相似故如捨波羅提木叉戒後更受非本得得彼亦如是如煗頂亦爾問曰増長煖時煖増長已還起初者不答曰不也所以者何 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951b18 - 0951c19: 戒終不毀犯復次波羅提木叉律儀於衆生處得彼作是説我從今日不殺衆生亦於彼不盜不邪婬不妄語以護彼故不飮酒是故一 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951c22 - 0952a06: 波羅提木叉律儀作時即彼刹那無作凡有七種名一名律儀二名波羅提木叉律儀三名妙行四名業道五名波羅提木叉六名業七 [show] (8 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0952a09 - 0952a25: 若生欲界處律儀波羅提木叉禪無漏住不律儀不住律儀亦非不律儀身有作有作不失若生色界此諸身色衆生居故身業者或有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 時得謂現在得如波羅提木叉戒得此定於第二刹那有過去至得乃至未捨此定無心故於未來無修今滅心定其相云何偈曰滅定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 此説若無無教色波羅提木叉戒亦不應成何以故從受戒後此戒即無謂能成 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0229b25 - 0230b09: 心或無記心有教波羅提木叉不應成善如能生有教亦爾不如見諦所滅修道所滅心爲隔故若不由隨共刹那縁起判有教善惡等 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230b11 - 0230c18: 業如此由通義立波羅提木叉護等別名復次偈曰初有教無教波木叉業道釋曰若人正善受戒初刹那有教無教説名波羅提木叉 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230c21 - 0231a29: 得相應此中偈曰若住波木叉與現應至捨與無教相應釋曰若人住波羅提木叉護乃至未捨無教於中間恒與現世無教相應偈曰 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230x01 - 0230x01: Footnote 木叉＝羅提木叉＜宋＞＜元＞＜宮＞, 羅提＜明＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230x03 - 0230x03: Footnote 木叉＝羅木叉＜宋＞＜元＞＜宮＞, 羅提＜明＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0231b09 - 0232b25: 二相應者若人住波羅提木叉護起身口業或住非護非非護由最上品故意或作善或作惡與二不相應者除前三句説住護不護及 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0232b28 - 0233c13: 作如此執阿羅漢波羅提木叉護應最下劣凡夫應最上品若唯受護不受三歸得成優婆塞不不得除無知若人歸依佛法僧此人歸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 依故是三種戒謂波羅提木叉定生無流從此因若得一戒爲得餘二戒不説非若爾云何偈曰欲從一切二現得木叉護釋曰欲界戒 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 得非得先所捨譬波羅提木叉護非曾熟修功用所成故若位各有餘從此餘更修接之若無從根本修 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0910c11 - 0910c17: 攝衆生戒菩薩住波羅提木叉戒捨轉輪王出家學道不顧尊位如視草土捨離五欲如棄涕唾乃至來世魔天亦無願樂終不爲彼修 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0913a01 - 0913a29: 一切種惡行對治波羅提木叉戒於此律儀戒百分不及其一百千萬分乃至極 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0913b13 - 0913b27: 已堪任更受非如比丘犯木叉戒不得更受有二因縁失菩薩律儀戒一者捨無上菩提願二者起増上煩惱犯無有捨身受身失菩薩 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0913x45 - 0913x45: Footnote （木叉）＋律＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0913x48 - 0913x48: Footnote 犯木叉＝捨木叉律儀＜三＞＜宮＞ [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0914b08 - 0914b29: 若菩薩於如來波羅提木叉中毘尼建立遮罪護衆生故令不信者信信者増廣同聲聞學何以故聲聞者乃至自度乃至不離護他令 [show] (1 hit)

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