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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637a22 - 0637b09: 者有阿羅漢爲餘所引猶有無知亦猶預他令悟入道因聲起餘所執多説同一切有部文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637c03 - 0637c10: 如是末宗所執展轉差別有無量門文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0639a02 - 0639a21: 位感彼別報理稍難詳豈有無心思種能感彼天經五百劫令心心所都不行耶又以思種獨能感果未見此文若由定力能感彼者亦 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0639b02 - 0639b13: 十六不爾一因如何能感有無心別相違二果又西明云微微心及微心相應思引總報以有心故即彼二種至無心位引別報以無心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641a11 - 0641a11: 論云滅盡定者謂有無學或有學聖文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641a12 - 0641a16: 疏云第一得人謂有無學者六十六云即簡二乘非倶脱者不得入故此中獨覺亦有不得滅定者不以義今准此文故有獨覺不得滅 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0644a12 - 0644b23: 初起者先可定天中身證有無若天中有身證無難者可許天中初起定以何理更遮天中有身證之故初起之義成立也問若爾如何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0647c05 - 0647c06: 章云若言唯識三摩地通有無漏唯定非散唯修惠非聞思通三智文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0647c19 - 0647c21: 論云滅盡定者謂有無學或有學聖已伏惑離無所有貪上貪不定由止息想作意爲先令不恒行恒行染汚心心所滅立滅盡名文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0650a27 - 0650b09: 宗即小乘中深説諸法假有無性成實等也三破相宗即大乘中○諸法畢竟空寂中･百等論也四顯實宗大乘中○眞實法界常住 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0652a20 - 0652b13: 眞中亦有俗諦二諦必相有無一無時亦無二故相形有也○故説一切法者謂有爲無爲依此二無名之爲空故此二攝法盡○非空 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0652b28 - 0652c12: 勝義諦中雖一切法體或有無由言不及非空非有非由體空名不可説成唯識言依勝義諦心言絶故非有非空又引慈氏所説頌言 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0653a06 - 0653a19: 有也非有者是無也既是有無何名中道勝義諦理耶答約非空非有有二種義一者依圓非空遍計非有此是詮門二者法體離言非 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659b03 - 0659c12: 此心亦爾問此鏡中像爲有無耶答有兩釋一云鏡中有別影像眼識起時縁影而生不爾便應有見無相喩不似法又攝論等鏡像況 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667c15 - 0668a01: 爲鬚閻浮檀金爲葉花身有無量光明一切衆寶間錯其内無量寶網彌覆其上滿十三千大千世界微塵數等蓮花以爲眷屬如是成 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670b26 - 0670c07: 常以苦言是樂計空以爲有無我以爲我○爾時世尊説此頌時非想非非想識衆生皆發無上正眞道意文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0671b20 - 0671b20: 證果迴心有無并般若説時如第一卷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675a13 - 0675a15: 倶者八地及二乘無學得有無記五識與善心倶此意三性容倶凡夫等若八地等非要有三心也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675a20 - 0675a22: 有不善八地已去或時亦有無記五識故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a11 - 0678a17: 此品疎所縁縁一切位中有無不定文　申正義 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678b10 - 0678c03: 皆有故得爲縁無漏種子有無無體不得所慮又種多少不唯無漏於諸有情且約有漏斷未斷別故得爲難正解如本西明解云第三 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678c04 - 0678c14: 第八縁聖無漏凡應成聖有無漏故二乘聖等縁凡之種應還成凡具惑種故若云凡八不縁無漏若爾凡可無違聖縁有漏成惑種過 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a03 - 0679a12: 疏云論應説此品至有無不定述曰此言品者通心心所其第八品此疎所縁縁若因若果位有無不定因中變他依處可受用故不變 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a20 - 0679a23: 此品疎所縁縁一切位中有無不定者解云○今言不定者唯約第八心王説若説心所定託心王所變境爲質也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0680a21 - 0680b11: 眞見道後　眞見道中已有無間及解脱道解脱道中已得初果何故相見至十五心猶此根攝豈預流果亦此根耶答此不然其預流 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682a05 - 0682a13: ○又解菩薩三無色地亦有無漏見道但修種増畢竟不起○或説既許善法欲已去名此根者即菩薩解脱分者亦生於彼故作此説 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0684b06 - 0684b13: 問准大乘宗非非想處亦有無漏何故不言四無色定皆有此根而五十七云非想但只有八准此即有信等及意捨命無三無漏何故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687a27 - 0687b09: 成即一切有爲法得中通有無爲生者如大論第五顯揚十八説自種爲先餘法色無色建立助伴所縁爲和合三界法生住者如對法 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688a12 - 0688a16: 羅種姓具足能爲上首證有無餘二涅槃界望彼清淨爲牽引因釋曰種望能證涅槃之智爲牽引因非望涅槃涅槃非是因所生故擧 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689c16 - 0689c22: 倶能引耶果法唯無漏通有無爲定唯善性○言引發者若雜染法之引發因因體通三性唯有漏唯有爲非無爲也果性同前也亦可 [show] (1 hit)

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