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釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631a16 - 0631b14: 心從本已來自性清淨而有無明爲無明所染有其染心雖有染心而常恒不變是故此義唯佛能知所謂心性常無念故名爲不變以 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631b28 - 0631c10: 心從本已來自性清淨而有無明爲無明所染有其染心故言無常常門者此本覺心從無始來常恒無常常恒變異無非常住時無非 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0633b23 - 0634b19: 依眞如法故有於無明以有無明染法因故即熏習眞如以熏習故即有妄心以有妄心故即熏習無明不了眞如法故不覺念起現妄 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0635a11 - 0635b08: 如愛父生諸男女如本以有無明染法因故即熏習眞如以熏習故則有妄心故如是微細業識妄心因無明故自體生已還熏無明能 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0635c19 - 0636a22: 其相云何今修行時方乃有無始之十地故顯本有之因果故本因果者次第云何從無始來以有十種本覺眞智及十種如實法界故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0637a10 - 0637a10: 　　　　有無量無邊　無明煩惱障　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0637a12 - 0637a24: 懈怠癡衆生故如來説言有無量無邊無明能覆佛性以此義故一無明義而得成立若爾一衆生煩惱盡時中餘一切衆生皆悉亦可 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0637c23 - 0638a05: 入涅盤答曰眞如本一而有無量無邊無明從本已來自性差別厚薄不同故過恒河沙等上煩惱依無明起差別我見愛染煩惱依無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0638a06 - 0638c17: 具足出現無所餘故隨染有無本覺有無故第三譬喩其意云何謂假人者有二種故云何爲二一者婆羅利多提假人二者那尸阿多 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0638c18 - 0639a21: 無簡擇縁如本如是外縁有無量義略説二種云何爲二一者差別縁二者平等縁故所言有簡擇縁者即有二意云何爲二一者能縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639a22 - 0639b11: 重無數不可説劫如是雖有無量無邊而若不修奢摩他者終不見佛是故發心已去一切諸菩薩等以三昧力觀見諸佛法性之身平 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 地心所見者名爲報身身有無量色色有無量相相有無量好所住依果亦有無量種種莊嚴隨所示現即無有邊不可窮盡離分齊相 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0640b22 - 0640c20: 無有増減亦無大小亦無有無亦無中邊亦無去來從本已來一自成一同自作同厭異捨別唯一眞故是故諸法眞如一相三昧契經 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643c20 - 0644b11: 地心所見者名爲報身身有無量色色有無量相相有無量好所住依果亦有無量種種莊嚴隨所示現即無有邊不可窮盡離分齊相 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0644b12 - 0644c25: 寂名斷色相作業由誰而有無相現應決擇分中作如是説法身無相能現色相若能出現種種色相不可言説法身空寂離色像域如 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0646b11 - 0647b27: 生眞如之法體性空淨而有無量煩惱垢染若人雖念眞如不以方便種種修習亦無得淨以垢無量遍一切法故修一切善行以爲對 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0649a26 - 0649c05: 或中間故所以者何隨縁有無信熟生故如本或有供養諸佛未經一萬劫於中遇縁亦有發心故自此已下造作別釋顯示發心因縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0650c19 - 0650c28: 本眞如之法體性空淨而有無量煩惱染垢若人雖念眞如不以方便種種修習亦無得淨以垢無量無邊遍一切法故修一切善行以 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0652c19 - 0652c25: 樂念眞如法故二者信佛有無量功徳常念親近供養恭敬發起善根願求一切智故三者信法有大利益常念修行諸波羅蜜故四者 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0652c26 - 0653a29: 上大覺如來世尊欣求所有無量無邊一切功徳故如本二者信佛有無量功徳常念親近供養恭敬發起善根願求一切智故故言信 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0654c23 - 0655a29: 精進門者所謂若有衆生有無始過去之餘業障故爲魔外道及惡鬼神之所惱亂不能修行或有衆生爲現在世種種事務之所牽纒 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0656b22 - 0656c06: 人當付此輪如是因縁雖有無量而今此摩訶衍論中明第一因縁不明餘者擧 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0657c22 - 0658c10: 障礙假人門作障假人雖有無量而不出四云何爲四一者魔二者外道三者鬼四者神是名爲四所言魔者四種大魔三萬二千眷屬 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0661c09 - 0662a02: 壞不壞門二者嚴具圓珠有無門三者身光眼入不入門四者頭髮末結不結門五者雙背無所取著門六者倶取攝不除遣門是名爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0662a09 - 0662a28: 壞不壞門次説嚴具圓珠有無門其相云何謂若眞實天者其莊嚴具中有十圓珠若虚僞天者其莊嚴具中無此珠故以之爲別已説 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0663a08 - 0663c08: 説修行因門修行因門雖有無量而不出六種波羅蜜是故彼像爲修行者説六資糧亂彼行者令入邪網彼外道人當有何利作如是 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0664b08 - 0664c05: 受一切身心大苦現在即有無量逼迫未來所苦亦無分齊難捨難離而不覺知衆生如是甚爲可愍作此思惟即應勇猛立大誓願願 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0664c21 - 0665a20: 諸法恍惚如夢故二者今有無常現在諸法古無今有譬如電光即時便滅不能久停故如本應觀現在所念諸法猶如電光故三者當 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0665a21 - 0665b29: 受一切身心大苦現在即有無量逼迫未來所苦亦無分齊難捨難離而不覺知衆生如是甚爲可愍故言建立誓願遍布門者所謂作 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0665c15 - 0666a20: 在空不著有在有不染無有無雙照無有偏邊而不相捨離倶行倶轉故復次爲欲顯示修習三昧達平等理修習智慧照差別事理事 [show] (1 hit)

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