SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有漏" : Including related character :

10881 hits : 1....100..181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 ..300....363 --- [ keyword count ]

成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0614a11 - 0614a14: 是一切有爲皆依他起二有漏無漏門一切無漏皆圓成實諸有漏法皆依他起菩提･涅槃並圓成故如論第八自有此文 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0614a20 - 0614a23: 四唯説有漏依他幻識性･斷除淨　五唯説所執妄取性･遣之淨　六圓成對依他眞俗性･斷得淨　七圓成對所執眞妄性･ [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0614a25 - 0614c14: 勝義故若體空者遣之淨有漏者斷之淨無漏者獲悟淨隨應具知 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0615c07 - 0616a28: 根本名爲重者安惠本義有漏心中皆有法執何等名重何者名輕若六･七識中煩惱障名之爲重分別廣故計執深故五識之中煩 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0616b09 - 0616c10: 乘九品其義可知　三雖有漏心皆有法執菩薩執生有三時斷未執隨本第六識執有三位斷一倶時二隣近引生三勢力疎遠倶起 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0620c05 - 0620c15: 解倶得其皆由解者一切有漏與第七中二分別倶故或第六識二分別引故後生果時皆似我法其不必由解者此説第六根本遍縁 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0622b19 - 0622b26: 能憶佛憶無始一切事故有漏宿命豈不能憶異熟心耶但由後時熏習勝故能憶前事非要此因生此果故　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0623b22 - 0623b26: 得五能縁之心何諦所攝有漏通二諦無漏道諦收然非唯苦通善･不善執爲實有正觀觀察故非唯苦諦　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0624a23 - 0624a24: 　若起異分心定散二縁有漏無漏縁不爾便非　　　　　　　　便捨隨心戒 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0626a20 - 0626c03: 應然無漏上地言有語言有漏者依上地意發亦無過如引五識尋言説定自在 [show] (3 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0626c20 - 0627a26: 六通種･現謂得等　五有漏･無漏一唯無漏謂滅定三唯有漏謂無想定･及果異生性十通二種謂得･同分･命根･名･句 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0629c05 - 0629c07: 中唯有三句無第三句故有漏善･惡種子爲初句第八及六識業果現･種爲第二句無第三句倶非者如理思　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0630c01 - 0630c22: 法界等流文三聞熏習中有漏性者等會前攝論是世出世心種子性文四依障建立種性別者下會前瑜伽有情本來種性差別等文 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0632b19 - 0633a18: 通故亦不能此上隨依通有漏･無漏　所變依者變色･無色界及與無漏決定皆得隨能變故於欲界中如身在下界意引定果色 [show] (6 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0634c13 - 0635a09: 通句也一切法之界謂與有漏法爲因縁與無漏法等爲所依由一切法界故有諸趣由等爲所依故有涅槃證得與唯識第二復次少 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0636c20 - 0636c22: 義據實八地已往菩薩無有漏心何必勞慮　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0637c11 - 0638b12: 成無漏時五定無漏不爾有漏因七雖轉非究竟故第八於五種子能起現行爲依總説第八爲能起依准此等證故知隨具則得彼名 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0639a08 - 0639a21: 受定不相違故從能引若有漏位能依通九地所依一地攝隨所生故若至佛位能依通九地所依唯第四定與淨第八相依相續無動 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0639b29 - 0639c12: 者今顯第七有二位別一有漏二無漏無漏無別有漏位中有染･不染復分爲三又前三位心境雖相應而境中無垢不別明顯今對 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0640b15 - 0640c29: 攝受云何見道前及地上有漏施等成施等耶今顯異無漏其相不亡其無相智所攝受謂無第六識中執名無相智非第七識執也不 [show] (14 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0645a11 - 0645c07: 立謂欲界地･及初靜慮有漏無漏諸法於中尋･伺倶可得故名第一地靜慮中間有漏無漏諸法於中無尋唯有伺故名第二地第 [show] (3 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0645c08 - 0645c24: 尚即彼地況已離染三地有漏法而非三地故文正義不爾便爲不正義也　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0647a26 - 0647b23: 唯用種子潤無漏亦可資有漏故不同凡夫又凡夫不覺生多小可藉煩惱現･種皆助潤聖人知業多小定由此唯用種子潤　四難 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0648a09 - 0648a15: 三界唯心依有漏法以明唯識又説所縁唯識所現依心生境以明唯識又説諸法皆不離心此依不離以顯唯識唯此一門具攝諸法 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0648a23 - 0648b18: 而招生者乃有四句一唯有漏熏如第八説捨福命行等分段生死及四禪中各三處生論但言熏修不言雜修故第十二言餘取雜修 [show] (6 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0649a14 - 0649b01: 分別地已前得･行二修有漏唯得修無漏若在見道得･行二修無漏得修有漏七地已前二修通有漏･無漏八地已後二修倶無 [show] (4 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0649b02 - 0649c12: 漏見道所言有者故知修有漏曾得故　對法已知根或十或九根憂根在中即通有漏有漏信等修道位中亦是已知根此中雖除憂 [show] (13 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0650c19 - 0651a10: 六十五説由五相故建立有漏一由事故二隨眠故三相應故四所縁故五生起故云何有漏法事謂清淨内色及彼相依･不相依外 [show] (10 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651a11 - 0651c05: 處増上生起一切外處名有漏所生増上所起　即第八識等所變外處　或雖現量所行非所縁故成有漏謂一切定心境界等故復 [show] (17 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651c06 - 0651c25: 倶惡趣加漏引雖有如是有漏不同但以相應･所縁二縛増上斷隨二種不依斷漏倶等名斷如前第七識第六證中分別　 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee