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Search word : "有漏無漏" : Including related character :

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0453a04 - 0453a11: 疏十末云○能伏道通有漏無漏三智中通加行根本後得三智有漏道六行無漏者且如因第三地無分別智斷定法愛倶所知障勢力令 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0455c13 - 0455c20: 漏等名爲親造若異界地有漏無漏即名疎造如身在上界變起金銀等思惟欲色而起定果色等此即欲界大疎造也然有漏得造無漏無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0466b20 - 0466b25: 取定道二相應思又定唯有漏無漏即名道若大乘師隨轉義同然立有別依定道倶現行思立定道無漏雖是一思望義有別文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479c29 - 0480a03: 下第三引證有三也初引有漏無漏通經次引唯無漏經後有漏例同大莊嚴論亦引此經名無盡意○故知有漏無漏種子皆是無始法爾 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480a17 - 0480a17: 疏云此即曲結有漏無漏合法爾經云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480b22 - 0480b24: 本疏意云基云此文通證有漏無漏入楞伽･無上依･善勇猛般若･瑜伽等皆説有種姓別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480b25 - 0480c12: 本有等者基説此文通證有漏無漏入楞伽･無上依･善勇猛般若･莊嚴論等皆説有五種姓別測釋別證無漏餘同前説以無漏五種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499b24 - 0499c10: 誠證故知此色若假若實有漏無漏皆具五境八十九説變化不能爲四事謂業果･心心所及根故餘一切皆能變化五十四説勝定果色 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0527b22 - 0527b25: 心心是所集起處故即通有漏無漏所集起處或諸法種子之所集起名心心是諸種所集起故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0538b26 - 0538c06: 有○又此定色但是世間有漏無漏由定而生非出世間由此定色有戲論行定爲因故又非一切所有定心皆有能生此色功能唯有一類 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0538c07 - 0538c24: 漏似有漏體無漏○無問有漏無漏任運定能起此色非勵力思惟定能生此色若菩薩是無漏若二乘是有漏皆能變化令他受用名威徳 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546a04 - 0546a27: 言染淨諸法以心爲本若有漏無漏常無常有爲無爲染淨之法皆以本識爲本故言心染情染心淨情淨此言有爲等法總句無爲法等別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546c08 - 0546c12: 故文云因心而生者合釋有漏無漏現行因染心生以心爲本別釋無漏現行諸法因淨心生亦心爲本義云云爾者撲揚大師何破之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546c13 - 0547a04: 復釋謂染淨法以心爲本有漏無漏有爲無爲總句然應説心有染淨二有漏染心通漏漏無漏有爲無爲總合爲本無漏淨心但與無漏有 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568b10 - 0568c24: 因七之類亦應能熏若以有漏無漏爲論不可例者亦可有性無性爲例不應種類彼可名熏論言第七與有頂地下下煩惱等者同障無學 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0574c22 - 0575a07: 七識一心之中雙縁眞俗有漏無漏二境界失答若在眞見道及一切縁眞如無分別智此第七識一向縁眞如不縁第八唯理觀故其相見 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0577b25 - 0577b28: 論七云第七轉識○有漏無漏容互相生十地位中得相引故善與無記相望亦然於無記中染與不染亦開導生空智果前後位中得相引 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a23 - 0589a25: 善已後皆名爲學學業通有漏無漏無學亦爾○六十六中唯説聖者以爲有學證勝得故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0617a17 - 0617a22: 而所扙質亦通無漏名縁有漏無漏煩惱縁自地者相分似質名縁分別所起事境縁滅道諦及他地者相分與質不相似故名縁分別所起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0617c01 - 0617c07: 指瑜伽文或指此論下文有漏無漏縁中今取指此論下文也有本無勘字云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0617c11 - 0617c17: 事者亦應唯約本質名縁有漏無漏煩惱設爾何失不然豈有煩惱而親縁無漏耶以下文據影本二法名縁有漏故由有此例故不取第二 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0625a20 - 0626a06: 建立謂欲界地及初靜慮有漏無漏諸法於中尋伺倶可得故名第一地靜慮中間有漏無漏諸法於中無尋唯有伺故名第二地第二靜慮 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0626a07 - 0626b25: 依界地建立謂欲界初定有漏無漏諸法聚中尋伺可得已離欲未離欲皆名彼地等引次上文爲證不由有染名爲彼地若已離染名非彼 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0647c01 - 0647c04: 空無相無願通定及散･有漏無漏･聞思修若言空無願無相三摩地唯非散唯修惠非聞思惠若言空無願無相解脱門唯修無漏唯定 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0647x07 - 0647x07: Footnote 惠＝通有漏無漏＜甲＞ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662a13 - 0662a17: 地等功能各別等者等取有漏無漏･色非色･報非報等種種各別種子有説名言種三界無別者不然違此文故界繋別故文　西明疏 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673c01 - 0673c09: 聞惠有義所出定是修惠有漏無漏異心名出要生彼地中起彼聞惠故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674c21 - 0675a09: 連第六識入無所有處中有漏無漏定耳識聞欲界聲率爾聞聲是無記性非是修惠所成已後是善性即是修惠所成故三惠所成者唯是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689c16 - 0689c22: 清淨法之引發因因體通有漏無漏唯有爲唯善性以論言同類勝品引故既言於勝品亦得爲因何妨三性倶能引耶果法唯無漏通有無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689c23 - 0689c27: 唯有爲有漏果法通三性有漏無漏唯有爲也若據因有漏善法斷證離繋果何妨果法通無爲耶○第三無記法十因者其引發因者唯有 [show] (1 hit)

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