SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有漏無漏" : Including related character :

1463 hits : 1..16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ..49 --- [ keyword count ]

瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 攝故言也泰師章云如前有漏無漏門分別唯有漏今言分別三諦攝以論説道諦有五即通有漏也眞如四非安立諦攝者是諦眞如故名 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0866c02 - 0868a14: 對治十行十一修習十二有漏無漏法十三諸果十四諸因十五縁十六立補特迦羅十七遍知十八究竟長行中言復有九依乃至除第一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003a15 - 0003b13: 隨其所應有無漏位通以有漏無漏五蘊爲性以倶有依通七八故此論文略不取無爲望其五識無攝屬故勢疎遠故意地通以一切有爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003b14 - 0003c12: 地若説二乘隨其所應以有漏無漏五蘊爲體釋論解云如是三地用三慧品心心所等及所得果以爲自性無爲非是二乘二慧親所得果 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003c13 - 0003c19: 有餘依地二乘無學所有有漏無漏諸法爲性無餘依地二乘唯以眞如爲性餘依無故佛身有餘前後兩解無餘三解今取正義佛身有爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019a19 - 0019b10: 非異性必同類造非異類有漏無漏必類同故必同界造非異界定散必同非異法造若假説造疎相依造隨應無遮異熟長養等流三類或 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0022b17 - 0022c08: 法上建立四相一切有爲有漏無漏若起必與種倶行故即是通説依現及種説四相義於生之後即説異有者此有二義一令生厭欲顯生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0024b18 - 0025a12: 依界地建立謂欲界初定有漏無漏諸法聚中尋倶可得已離欲未離欲皆名彼地等引次上文爲證不由有染名爲彼地若已離染名非彼 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0025b26 - 0025c03: 既言五品雜修故生明通有漏無漏雜修之法不異舊説業雖凡位而造由今無漏資有漏定更助故業令勝上生大自在住處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0025c11 - 0025c15: 漏八地以上變易生死三有漏無漏如前所説五淨居業變易生死七地已前二乘倶通有漏無漏無明爲縁故所起定唯無漏八地已上唯 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0028a08 - 0028a13: 七聖財體隨其所應通有漏無漏或聞多有漏捨即慧施或通捨數此七勝故偏立聖財非聖多起相違七故下差別中以三界樂及不繋樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0029c24 - 0029c27: 等流果以一切有爲有漏無漏三性自類同品劣法前聚生後同品勝法後果爲性瑜伽唯識皆又説言或似先業後果隨轉如由殺生得短 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0030a14 - 0031a05: 略無無記　習氣依處以有漏無漏内外所有實種假種未成熟位而爲自性去果遠故此文唯依雜染種説之淨不淨業引内外果故不依 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0044a15 - 0044b05: 苦與集滅與道類類説者有漏無漏果因別故　欲界増上彼遍智果彼遍智所顯滅道諦者遍智謂道諦果謂滅諦道諦果故遍智所顯即 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0052c08 - 0052c13: 善已後皆名爲學學業通有漏無漏無學亦爾　非學非不學者未發心前諸異生位一切諸業六十六中唯説聖者以爲有學證勝得故此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0053c25 - 0054b05: 定起淨業一切聖者所有有漏無漏勝業名牟尼業牟尼者寂默義此名寂靜證寂靜理故若依下聞慧地中一切聖者身中所有身語二業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0065a18 - 0065a26: 一六種言説順逆次第者有漏無漏皆有順逆　一分具分者如涅槃經有生婆羅門説十一支除生機欲待故雖亦一分非此所説此所説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0066c25 - 0067a27: 爲等至靜慮通有心無心有漏無漏染與不染依色四地非餘地處然諸經論就勝多説色地有心清淨功徳名爲靜慮心一境性體即等持 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0067c15 - 0068a13: 解脱道亦不入根本地故有漏無漏皆言方便者未得無學果滿名爲方便以説斷惑爲解脱故説初離生喜餘定生等則可知矣或此倶句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072b26 - 0072b26: 無漏分別第八十説皆通有漏無漏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0075a10 - 0075b02: 超越入等至中有漏無漏純雜三類超各亦有四此中辨唯有初二文言通故如是合有二十四句上辨類別何人能超者此言超者唯無學 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0075b08 - 0075b26: 三有漏無漏雜修即此所説爲於等至得自在故及受等至自在果故間雜修習生五淨居等　四有漏定散雜熏修謂阿羅漢捨福命行資 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0077c03 - 0077c05: 身中第八唯無漏餘七通有漏無漏通是世間出世間二智爲體故下第十五處當廣辨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0080a25 - 0081a10: 無相通聞思修所成爲性有漏無漏若定若散唯善非餘加行非生得若言空無相無願三摩地者唯修所成有漏無漏唯定非散若言空解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0082b08 - 0082b11: 諸根本定令得圓滿通以有漏無漏善定爲體 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0082b12 - 0082c10: 及無間道所有修定此通有漏無漏　能知諸天如是名字等者依勝趣説實通見諸趣有乃至廣説言故　謂得諦現觀預流果向方便道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0085c10 - 0085c14: 後依慧起定第二第三通有漏無漏第四亦爾倶引見道及修道無學道故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0090a13 - 0090a17: 通有漏無漏他心差別智者有漏他心智不知無漏心亦不知彼能縁自證分等不知彼能知智謂自心不自見故無漏他心智能知有漏無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0132c04 - 0132c15: 釋二樂品者即樂自性中有漏無漏樂爲二也又身心樂爲二也今文中言根境爲因能生漏無漏身心二種二種樂也不以根境爲二但以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0133b13 - 0133c24: 此果在地前地上皆得通有漏無漏准義應知是名中之異熟果第二通合明福智中亦三第一先明福智二種體二明福智二種因三明福 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee