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Search word : "有漏無漏" : Including related character :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0597b04 - 0597b19: 所造又此定色但是世間有漏無漏由定而生非出世間由此定色有戲論行定爲因故又非一切所有定心皆有能生此色功能唯一類有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615a07 - 0615a25: 故令彼諸根成無漏性如有漏無漏如是應斷不應斷世間出世間當知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0616a11 - 0616a16: 七除最後二及苦憂根餘有漏無漏以有漏無漏爲義當知苦根有漏無漏以有漏爲義憂根有漏以有漏無漏爲義未知欲知根若遠沙門 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0668b01 - 0668b18: 有見無見法有對無對法有漏無漏法有諍無諍法有染無染法依耽嗜依出離法世間出世間法墮非墮法有爲無爲法所知所識所縁法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0698a09 - 0698a12: 種二唯有諍二唯無諍如有漏無漏此中道理當知亦爾如有諍無諍如是有愛味無愛味依耽嗜依出離當知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 有對無對法有爲無爲法有漏無漏法有諍無諍法有愛味無愛味法依耽嗜依出離法世間出世間法墮攝非墮攝法當知此中由五因縁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0880c26 - 0880c26:     有漏無漏法 諸果諸因縁     [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0886a14 - 0886c04: 建立謂欲界地及初靜慮有漏無漏諸法於中尋伺倶可得故名第一地靜慮中間有漏無漏諸法於中無尋唯有伺故名第二地第二靜慮 [show] (3 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0886c05 - 0887a18: 定亦是等引地體故唯在有漏無漏勝定非欲界等一切散心故名爲局以後説言唯靜慮等名等引地非於欲界心一境性由此等引無悔 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887b24 - 0888a03: 此地即是二乘無學身中有漏無漏諸法總爲自性如來雖無眞實身心有漏餘依而有變化似有漏依故就化相亦得説名有餘依地無餘 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0026c27 - 0027a16: 心受唯依心故又三皆通有漏無漏苦受亦由無漏起故或各分三謂見所斷修所斷非所斷 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0032b24 - 0033a29: 而所仗質亦通無漏名縁有漏無漏煩惱縁自地者相分似質名縁分別所起事境縁滅道諦及他地者相分與質不相似故名縁分別所起 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0040a03 - 0041b05: 間縁隨第八識生處繋故有漏無漏容互相生十地位中得相引故善與無記相望亦然於無記中染與不染亦相開導生空智果前後位中 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0045a11 - 0045c07: 不待外縁故唯有識因謂有漏無漏二業正感生死故説爲因縁謂煩惱所知二障助感生死故説爲縁所以者何生死有二一分段生死謂 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0045c14 - 0046c04: 所生心心所體及相見分有漏無漏皆依他起依他衆縁而得起故頌言分別縁所生者應知且説染分依他淨分依他亦圓成故或諸染淨 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 習位七地已前種現倶通有漏無漏八地以去種通二種現唯無漏究竟位中若現若種倶唯無漏此十因位有三種名一名遠波羅蜜多謂 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0054c23 - 0055b06: 令不引起二障現行此通有漏無漏二道加行根本後得三智隨其所應漸頓伏彼二能斷道謂能永斷二障隨眠此道定非有漏加行有漏 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0057a13 - 0058a13: 攝在蘊處界中彼三皆通有漏無漏集論等説十五界等唯有漏者彼依二乘麁淺境説非説一切謂餘成就十八界中唯有後三通無漏攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0444c03 - 0444c11: 於何遍行謂善不善無記有漏無漏有爲無爲等差別境界亦不行一處者謂無分別智無分別故不行一切差別境界於一切身現者謂變 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0492c09 - 0493b07: 如是有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲善不善無記有過失無過失欲繋色繋無色繋學無學非學非無學見斷修斷無斷轉法還法 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501a05 - 0501c14: 色法有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲有諍無諍有味著無味著依耽嗜依出離世間出世間攝屬不攝屬内外麁細勝劣遠近有所 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a23 - 0507a04: 無色有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲如是等問何義幾種是有色答即以有色自體義故一蘊是有色問何義幾種是有見答眼所 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531c11 - 0531c16: 無色有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲如是等無量差別義門是名所成差別應知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531c27 - 0532a07: 無色有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲如是等無量法門差別更互相似因果相似者謂彼因果能成所成更互相似是名同類 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b24 - 0533c20: 無色有見無見有對無對有漏無漏等隨其所應盡當了知又於有相不如正理立因果相如立妙行感不愛果立諸惡行能感愛果計於惡 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0562b24 - 0562b27: 計所執自性無所得故於有漏無漏二性過失功徳亦無所得由無分別故復次頌曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0713a12 - 0713a26: 謂阿頼耶識及善習氣與有漏無漏諸法如其次第爲因縁故阿頼耶識復有二種謂成熟及加行成熟者是諸生得法因縁加行者是諸方 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715a12 - 0715b12: 善等自地縁自地有漏縁有漏無漏縁無漏如是等十二異類所縁謂善等縁不善等餘地縁餘地有漏無漏縁無漏有漏如是等十三異性 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0334b29 - 0335a21: 漏爲無漏答曰三昧二種有漏無漏世間諸禪定是有漏入法位時諸三昧名無漏所以者何是時名爲如實知見爾時二種亦名三昧亦名 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0335a23 - 0335c19: 應得所以者何行者應證有漏無漏一切法滅是故學人亦應當證無漏法滅 [show] (1 hit)


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