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Search word : "有漏法" : Including related character :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0775b15 - 0776a01:  論曰至此地有漏釋修有漏法也 諸道者謂有漏・無漏加行・無間・解脱・勝進四道 依此者即上諸道隨依何地現起名爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776a18 - 0776a25: 無漏善法唯有行・得諸有漏法加治・遣二」  論外國諸師至乃至廣説述異計也」  論迦涅彌羅國已下有部會釋六修同 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787a05 - 0787a28: 自性釋名者生謂前生諸有漏法智謂此生能知彼智念謂此智倶生勝念言本性者簡別修得即本性智由勝念力知過去生諸有漏法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0801a07 - 0801a22: 彼非擇滅者即是自・上有漏法及類智品道非擇滅也」  論第三靜慮至所動亂故述第三定無解脱所以也」  論行者何縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0817a12 - 0817c22: 一故名爲諸此諸慧論是有漏法名爲世俗此者無漏淨慧也由彼諸慧諸論方能得此無漏淨慧名能得此也非但淨慧隨行名爲對法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818b04 - 0819a07: 釋就別釋中前三句別釋有漏法後八句別釋無漏法有漏無漏法者標也謂一切法不過二種一者有漏二者無漏除道餘有爲者明有 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819b15 - 0819c07: 品損害自他故名爲諍此有漏法諍隨増故名爲有諍有彼諍故猶如前説有彼漏故名爲有漏苦者苦諦三界有漏違聖心故總名爲苦 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0827c20 - 0827c24: 道諦攝者名爲無漏餘名有漏法界若是道諦無爲名爲無漏餘名無漏法界有無漏心所法名道諦也餘十五界唯是有漏道諦無爲所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0845c13 - 0846b29: 繋不繋門也有繋者三界有漏法也其有繋法得唯自界 謂欲界法得唯欲界若色界法得亦色界若無色界 法得亦無色界 以有 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0846c01 - 0846c24: 以有漏法隨所得判故能得得亦是非學非無學也非擇滅得及非聖道所引擇滅得亦如是注曰非擇滅得隨命根衆同分判 非聖道 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854c09 - 0855c21: 頂唯與有頂爲同類因以有漏法部繋皆定異地相望皆無因義也前生者於自地中唯取前生爲同類因過去望現未名前生現在望未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0877a21 - 0878a08: 四句頌者明食廢立問諸有漏法皆資長有如何世尊説食唯四答雖爾就勝説四無失問其勝者何答頌言前二益此世所依及能依者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0892b15 - 0892b29: 戒各隨當地大種所造以有漏法繋地定故故論云欲界所繋身語二業唯欲界繋大種所造如是乃至第四靜慮身語二業唯是彼地大 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915c23 - 0915c27: 力能引能滿一切善不善有漏法皆容引滿以業勝故但標業名然於其中業倶有者能引能滿若不與業爲倶有者能滿非引勢力劣故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915x10 - 0915x10:  Footnote  善不善有漏法=不善善有漏法有異熟故<甲> [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0939c13 - 0939c27: 三苦合皆名苦諦一可意有漏法與壞苦合名爲苦也二不可意有漏法與苦苦合名爲苦也三餘有漏法與行苦合名爲苦也 謂除可 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0957c17 - 0958a18: 者四種證淨唯無漏法以有漏法非證淨故問爲依何義立證淨名答證四諦理故名爲證正信三寶及妙尸羅故名爲淨離不信垢信名 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0964b18 - 0964b18:     依諸有漏法 立治修遣修 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0964b19 - 0964b28: 名爲習修 治遣二修依有漏法謂有漏法有對治道名爲治修遣縛義邊名除遣修西方諸師於四修上加防護修及觀察修防護諸根 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0973c11 - 0973c20: 攝善無色定不縁下地諸有漏法自上地法無不能縁唯能縁下類智品道無漏法也無色近分亦縁下地彼無間道必縁下故 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 漏五陰是苦若破苦竟即有漏法盡也今外山木等皆有漏故今爲成論人明唯心是苦色及無作非苦成實師有二釋一云識想二心未 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 當來愛是集諦餘愛及餘有漏法雖是集非集諦當來有愛盡是滅是滅諦餘愛及餘有漏法盡非盡諦八正是道是道諦餘學法及一切 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 故以上二界及欲界一切有漏法以爲自性有心無心二地論有五番釋就實義中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 縁作者作用此五攝受辨有漏法總談雖爾而差別者若欲界中心心數法即藉如 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 分十二全分行苦所攝諸有漏法皆行苦故依捨受説十一少分除老死支前不苦不樂受倶行唯十今加非受倶支故言十一一分如前 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0399c29 - 0401c27: 由縁此故能入諸定者諸有漏法名分別故定所縁名分別體相分離見無別性故或此所縁以五法中分別所現相體爲所縁相由所得 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 釋此文超過影像者此超有漏法執影像非無漏心無有影像又無影像義取此文爲證詳彼文如彼論此文即證因無漏心有影像果無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 界何故三界如是差別謂有漏法總略有三一者能繋而非能染二者能繋亦是能染三者非二順繋染法斷此三法所證無爲如次名爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 有漏名愛味若上界二性有漏法及欲界聞思出家人等依出離受若下界二性法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 許故名爲眞實即唯有爲有漏法若無爲無漏法是道理所成出世間故二謂有智者乃至隨觀察行者依止現比至教量等道理所成之 [show] (1 hit)


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