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大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245b07 - 0245b11: 論曰謗諸有法可墮無邊唯遣妄情豈墮無執爲破有執且立爲無有執若除無亦隨遣又世俗有前已數論故不應言此墮無執唯許 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0246a23 - 0247b22: 其體是何謂三界心心所有法豈不此法亦本性空如諸愚夫所執色等何能引苦煎迫有情若此雖空而能引苦是則色等亦有此能 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0250a06 - 0250a19: 論曰勝義理中無少有法以一切法本性無性故有見宗於斯寂滅依有見故非有見生此見既亡彼見隨滅眞若非有聖智不行聖智 [show] (1 hit)
百字論 (No. 1572) 0252c01 - 0252c04: 汝雖種種破法是有若言有法則壞汝説若言是無無何所破内曰汝法有體相我則有所破若本無體者則我無所破説曰 [show] (1 hit)
壹輸盧迦論 (No. 1573) 0253a20 - 0253c25: 差別故若性平等者現在有法皆從縁生未來法何故非縁生汝今此義爲以修多羅説爲依義説説不相應則無理趣若無理趣則不 [show] (3 hits)
大乘破有論 (No. 1574) 0254a09 - 0254b12: 離諸分別若無其心亦無有法若無其身亦無有界此中所説是無二道此所説者是眞實説此中一切離諸所縁此中所説離諸所縁 [show] (1 hit)
六十頌如理論 (No. 1575) 0255b17 - 0255b17: 　　　此中疑復多　謂有法可住　　　　 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0262c19 - 0263a25: 提之心除發菩提心更無有法能至菩提若無菩提心則不得佛果若不得佛果則不能救度衆生欲與一切衆生無量大樂當發菩提 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0265c15 - 0266a04: 種施一切功徳除悲更無有法能與世間作樂施作悲體能爲世間作種種樂無上果報爲三施所成悲是三施之因衆生祖母能生如 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0268c06 - 0269a01: 是略本處故無有失所立有法皆從縁生爲立此因説縁生故因等衆縁共所生故説名縁生即縁所起縁所現義爲遮異品立異法喩 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0269a08 - 0269b17: 就勝義諦眼等處空便有有法不成宗過亦有所依不成因過此不應理牧牛人等共所了知極成眼等總爲宗故即説彼法以爲因故 [show] (2 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0270a13 - 0270c05: 所立能立法體即是遣於有法自相顯立宗過彼因自他互不成故不決定故喩有過故如次前説亦不應理雖設異端終不能掩自宗 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274b04 - 0274b19: 不成所依不成空花無故有法不成立宗因喩皆有過失此難不然想施設力於唯無有有質礙物立爲虚空由慧簡擇於唯無有煩惱 [show] (4 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0277b03 - 0277b08: 雖以身證而不觀察離身有法亦不觀察離法有身如是觀察謂觀無二亦無不二如是觀時不隨觀察現量智見不觀察故名聖默然 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0279a22 - 0279b27: 者謂彼倶有相應諸心所有法所謂作意觸受想思及餘眼識倶有相應諸心所有法又彼諸法同一所縁非一行相倶有相應一一而 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280b04 - 0280c01: 如是等輩倶有相應心所有法是名助伴同一所縁非同一行相一時倶有一一而轉各自種子所生更互相應有行相有所縁有所依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0288c15 - 0288c19: 云何三種語言謂有法語言無法語言及餘語言有法語言者謂宣説厭捨離諸纒蓋趣可愛樂等廣説如經無法語言者謂染汚心説 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0289c28 - 0290a16: 所品故及無爲故除餘假有法今當先説色聚諸法問一切法生皆從自種而起云何説諸大種能生所造色耶云何造色依彼彼所建 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0291a01 - 0291c07: 作意等思爲後邊名心所有法遍一切處一切地一切時一切生作意云何謂心迴轉觸云何謂三和合受云何謂領納想云何謂了像 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0293c04 - 0293c13: 十七法彼復云何謂心所有法有五十三始從作意乃至尋伺爲後邊法處所攝色有二種謂律儀不律儀所攝色三摩地所行色不相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0304b24 - 0305b23: 一切有者謂十二處然於有法密意説有有相於無法密意説有無相所以者何若有相法能持有相若無相法能持無相是故倶名爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0308c16 - 0309a25: 雖設功用而無果遂或復有法純由現在功用因得如新所造引餘有業或聽聞正法於法覺察或復發起威儀業路或復修學工巧業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316b18 - 0316b29: 非有喩語顯穢染故名非有法語又於歌笑嬉戲等時及觀舞樂戲笑俳説等時有引無義語此中略義者謂顯如前説三時綺語 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0343a07 - 0343a19: 經言有眼有色乃至有意有法而諸苾芻於此諸法若實若有都不領受尚不受想何況無想此復云何謂諸苾芻於初靜慮具足安住 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0357a01 - 0357a12: 同類者謂隨所有法望所餘法其相展轉少分相似此復五種一相状相似二自體相似三業用相似四法門相似五因果相似相状相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0357a13 - 0357a14: 異類者謂所有法望所餘法其相展轉少不相似此亦五種與上相違應知其相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0361c01 - 0361c03: 何等名爲所觀察義謂於有法了知有相於非有法了知無相如是名爲所觀察義 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0361c04 - 0361c06: 何等名爲所觀有法當知此法略有五種一自相有法二共相有法三假相有法四因相有法五果相有法 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0361c07 - 0361c29: 何等名爲自相有法當知此法略有三種一勝義相有二相状相有三現在相有勝義相有者謂諸法中離言説義出世間智所行境界 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0362a01 - 0362c13: 何等名爲假相有法謂若於是處略有六種言論生起當知此處名假相有何等名爲六種言論謂屬主相應言論遠離此彼言論衆共 [show] (6 hits)

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