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大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 有末那頼耶故四不覺知有法執相故是故不能疾得菩提也意熏四勝翻前劣故謂能熏深厚徹五意故餘三可知是故望大菩提速 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 法自相相違法差別相違有法自相相違有法差別相違然此三支共離三十三過并諸闕減等今非正意不能具陳然今論中雖説宗 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306c10 - 0307a01: 一者心法有八二者心所有法有五十一三者色法有十一四者不相應行法有二十四五者無爲法有六縱説眞如無爲是諸法性亦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308b17 - 0309a11: 猶水源爲萬流之本更無有法爲心之本故云唯一心本即源也經云諸法所生唯心所現一切因果世界微塵因心成體法喩雙顯故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311b12 - 0311c11: 中影像故華嚴云諸佛無有法佛於何有説但隨其自心爲説如是法三亦本亦影即大乘權教謂以佛自宣説若文若義皆是妙觀察 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312a11 - 0312a21: 一期所論之義如言聲是有法定無常爲宗等若約修習行人以明宗者即心之所尚曰宗如各隨所習經律論等今明一部所崇尚者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 非釋論也然此五字之中有法有喩約理約行體用心境因果教義總爲題目也如前開題處説又此一論五分之文亦不出題中五字 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319a24 - 0319a28: 體相歸佛功徳還僧則何有法寶而歸敬之通上下者在上爲法在下爲僧如前體相之文在上爲佛在下爲法故引爲例也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 法性何可遣又以下二約有法無性解即約生滅門釋雖有染淨自性本空何用更遣前如鏡體無像後如影像即空也外人下約眞如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b28 - 0351c19: 者雖云待熏方出非謂別有法自外而入爲能熏耳以是即心不覺爲能熏故能熏既非心外所現安得離眞故非外人又此諸法全心 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b11 - 0352b23: 因説二隱又重説二顯故有法出離縁熏習又先明二顯者以取始覺之末文便故又亦即是始覺義故亦即隱處難信且就顯處而開 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b06 - 0354c05: 言量比量者量云意根是有法必與意識同境故是宗因云不共所依故同喩如眼等根異喩如次第滅意三支無過故知意根遍行六 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b24 - 0357c25: 迷時先有爲諸法本更無有法先於此故末那無此義故揀之也此即單揀第七也然前揀六七之文是海東意後之一義是今疏意故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c21 - 0360c23: 起者意顯無明使外別無有法爲能起無明之本也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c25 - 0360c29: 以此無明最微細故更無有法前於此者前即始也由無始起之本故故説忽然故本疏云以起無初故肇公云如鏡忽塵如空忽雲即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c22 - 0380c28: 體遍在用中有報化處即有法身故華嚴云法性遍在一切處一切衆生及國土三世悉在無有餘亦無形相而可得即顯前段如波全 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c26 - 0383a03: 作如是念而告之言若當有法過涅槃者我亦説爲如幻如夢何以故從本已來本自空故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402a08 - 0402b24: 實相外更無諸法是故見有法者皆是於魔況於定中所見境界可不是魔耶偈云等者如經中説有一比丘魔欲惑之經七千歳竟不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0404a25 - 0404b12: 等四倒故三世既空則無有法法尚不可得豈更存乎我耶故曰無我 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411a27 - 0411b10: 初釋五分後釋八因前中有法者總擧法義一心二門三大之法即是法體也能起大乘信根者辨法功能謂約眞如門信理決定約生 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0425c23 - 0425c27: 有法能生大乘信根是故應説　有法即指下文所詮一切衆生心也説此心眞如相即示大乘體説此心生滅因縁相能顯示大乘體 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427a07 - 0427a17: 義分謂摩訶衍略有二種有法及法　摩訶衍此翻大乘略如題目中釋又七義故名爲大乘一法大謂方廣經典二心大謂四弘誓願 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427a18 - 0427a18: 　二釋二初釋有法二釋法今初 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427a19 - 0427b04: 言有法者謂一切衆生心是心則攝一切世間出世間法依此顯示摩訶衍義　統論因縁所生皆是有法皆悉即空假中皆可顯示摩 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427b05 - 0427b14: 體也應立量云衆生心是有法即大乘體宗因云眞如相故同喩如迷悟所依之方方非迷悟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427b15 - 0427c14: 思之應立量云衆生心是有法能顯示大乘體相用宗因云生滅因縁相故同喩如依方故迷因迷故悟於方初釋有法竟 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428a11 - 0428b26: 門也故立一切衆生心爲有法顯示摩訶衍義初釋大義竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430a20 - 0430b20: 又恐迷者聞此遣言謬計有法可遣故云非其體性有少可遣仍恐迷者聞説無遣謬計有法可立故云非其體性有少可立夫非少可 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0432c15 - 0433a04: 亦名爲共般若如大乘所有法空智品亦無漏慧復名不共般若如諸佛所有四智心品即不思議慧亦名無上菩提又加行無分別智 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0440b11 - 0440c21: 諸心心所生滅之外何嘗有法自生滅耶初釋意竟 [show] (1 hit)

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