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倶舍論記 (No. 1821) 0201c03 - 0201c09: 名身表者論主答本無今有法創生時名爲得體此體無間必滅歸無有此刹那諸有爲法名有刹那寄喩來況如有杖人人名爲有杖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223c12 - 0224a01: 得故作此問｣　　必應有法至唯一晝夜故者説一切有部答至明清旦有日光明能爲障礙令捨戒故引教可知｣　　於如是義 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 非自依託故不名事思倶有法唯受福名善故名福非作故不名業非思正依託故不名事｣　　以思正託身･語起故故倶有法不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b07 - 0283b13: 不名事　與慈倶行餘倶有法唯受 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0289b06 - 0289b11: 是善是常超衆法故尚無有法與涅槃等況有上者　餘法有上義准已成即一切有爲･虚空･非擇滅由非具前善･常相故隨其 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 闕中一義十一遍行諸倶有法有後一義闕前二義故皆不立遍行隨眠｣　　此中所言至或世間因者問此中所言遍縁五部爲漸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0304c24 - 0305a06: 二句者謂過･現世彼倶有法有前後故是遍行因非十一故非遍行隨眠第三句者謂過･現世遍行隨眠十一攝故是遍行隨眠有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c25 - 0306a11: 惑相違故此即標章謂若有法至非所縁隨増者此釋初章｣　　謂若有法爲此地中身見及愛攝爲己有可有爲此身見･愛地中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0311b17 - 0311c02: 用已滅法名過去及此未有法名未來｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c24 - 0312b01: 聲通顯有･無法故有顯有法相顯可知不指事説有顯無法相隱難知故指事云　如世間説有燈先時無謂燈未生　有燈後時無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313a11 - 0313c09: 知縁無亦生心也　有謂有法　非有謂無法　有上謂更有上法此法猶劣即是有爲及虚空･非擇滅　無上謂更無上法此法最 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333a15 - 0333b01: 明次第略有三種　一或有法説次第隨生如四念住身念住前生前説乃至法念住後生後説等謂等取諸靜慮等　二或有法説次 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0333b02 - 0333b07: 如是觀者徴｣　　謂若有法至縱馬奔馳者答擧法･喩顯引證總結如文可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0343b01 - 0343c03: 雜念住以慧及慧所餘倶有法爲體　言釋名者慧由念住　或令念住故名念住念住相應及倶有法與念住相雜名相雜念住　問 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a11 - 0347b03: 故具四念住滅唯無爲但有法念又増進位應言修十三念住謂苦･集･道各四念住滅諦唯法不過四故名修四念｣　　頂初安 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 種事業謂諸能縁･及倶有法同一事業名事現觀戒謂隨轉戒生相等等住･異･滅倶有因故泛明現觀有斯三種故正理云如是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366a05 - 0366c08: 滅類智四行以依無色無有法智及縁下滅滅類智故所以除法智及縁下滅類智然縁下地對治道者以同品道互相因故故三無色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0371a08 - 0371b05: 答由此三轉十二行相所有法門往他相續身中令解義故故名爲轉約教法輪名爲轉也　或諸見･修･無學聖道皆是法輪於所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 三品善根若據相應及倶有法以出體性體實遍攝諸加行善然隨同品増上善根以出體性如次應説念住爲慧正斷爲勤神足爲定 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0383a20 - 0383a28: 先離欲染後入見諦者所有法忍若縁苦･集者有厭非離縁厭境故惑已斷故第一句攝若縁滅･道非厭非離縁欣境故惑已斷故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0384c12 - 0384c19: 兩句於前所説九智之中有法･類･道･及世俗智成他心智若知他無漏心以法･類･道他心智知若知他有漏心以世俗他心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b05 - 0392b08: 十六行相至所行諸有法者此即第三明實體能所一問十六行相實事有幾二問何謂行相三問能行四問所行　頌中四句如其次 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0394a16 - 0394b21: 縁故皆是能行於境一切有法皆是所行境界｣　　由此三門至唯是所行者對辨差別由此行相･能行･所行體有寛狹慧是簡 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0395a12 - 0396a09: 同一果故或可此論言倶有法亦攝於得以得亦是極相隣近故雜心論説同一果者不相應中且據親説或論意各別　問何故婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 未現前無習修現具二修有法倶得故有得修體現前故有習修　問聞･思二慧能修未來不　解云不能修故婆沙一百八十八云 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402c25 - 0403a25: 修義分別諸法具修多少有法具四名爲當修有法具三有法具二有法具一有法全無謂善有漏未永斷時可得可生具足四種此未 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0420a15 - 0420b03: 行所成名空無邊處謂若有法雖與色倶而其自體不依屬色諸有於色求出離者必應最初思惟彼法謂虚空體雖與色倶而待色無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 地諸修行者期心不願三有法故　問彼於聖道亦不願耶答雖於聖道非全不願而彼期心不願三有聖道依有故亦不願問若爾何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 攝法皆盡十二處外更無有法若數取趣非是處攝無體理成若是處攝汝不應言是不可説第五法藏以十二處是可説故｣　　彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 亦不知自性･相應･倶有法刹那･刹那前後不同異生滅故若許有我不刹那滅多時經停可能遍知｣　　補特伽羅至非由頓 [show] (1 hit)

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