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Search word : "有施" : Including related character :

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十住毘婆沙論 (No. 1521) 0111c01 - 0111c21: 令住三寶然後當食三若有施我食者當生悲心我當勤行精進令善住布施作已乃食四隨順佛教行故五易滿易養六行破憍慢法 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0234b03 - 0234c02: 貪著世樂故彼諸外道雖有施等善根種子以疑悔故愛水潤識住五取陰地無明土覆時節和合能生識牙次第増長成世間果又聲 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0253b19 - 0253c22: 能捨此人起如是心若實有施者慳人不應富何以故以其先世習慳來久故復生疑心此能施主不應貧窮何以故以其先世習施來 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0258b08 - 0258c09: 中及恒河中又見施主者有施有布施彼亦有二種謂染不染染者謂家法餘食及婬女人莊嚴具施是名染施不染施者謂施貧窮孤 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0259b20 - 0259c13: 心我若無有多資生者雖有施心而無財物可以布施是故起心爲欲成就資生大富施與衆生依此施故怨親平等攝取利益是故菩 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0309a04 - 0309a18: 虚空故如契經言乃至所有施設譬喩喩諸如來戒等功徳一切皆是謗諸如來唯除一喩謂虚空喩如來戒等無量功徳同虚空故乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0402a18 - 0402c03: 四種施者一者有施施者清淨受者不清淨二者有施受者清淨施者不清淨三者有施施者受者倶清淨四者有施施者受者倶不清 [show] (20 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0421b02 - 0421c02: 見圓滿云何答諸所有見有施與有祠祀有愛樂乃至廣説又諸所有善見若諸所有如理所引見若諸所有不障礙定見如是一切名 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0924a23 - 0924c01: 取應知亦然何縁外道但有施設斷知三取非我語取答彼於長夜執有眞實我及有情命者生者能養育者補特伽羅彼既執有眞實 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0147c14 - 0149a13: 次開覺施主勝思願故謂有施主恒以衣服等四種供具施彼上座及五百苾芻而不知彼有勝功徳欲令知已歡喜踊躍起勝思願我 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0173b14 - 0174c22: 已次答後問何縁外道但有施設斷知三取非我語取此問外道亦能少分斷我語取寧不施設答彼於長夜執有眞實我及有情命者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0239c10 - 0240b02: 不爾復次若初得道有相有施設可共談論者乃名預流第八不爾復次若初得道容死生者乃名預流第八不爾有餘師説以初得果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0298a09 - 0298a28: 可爾縁自而起云何答如有施主爲二苾芻作資生具一則成好一不成好不成好者見而生嫉作是念言彼資生具如我所得豈不快 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463b10 - 0463b29: 是成就不成就性是勝義有施設成就不成就者是世俗有謂若身中有成就性名成就者若彼身中有不成就性名不成就者如樹等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505a08 - 0505a12: 祀乃至廣説云何正見謂有施與有愛樂有祠祀乃至廣説問施與愛樂祠祀有何差別有作是説無有差別施與愛樂祠祀三聲同顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0656b06 - 0656b16: 人依契經説謂世尊説若有施主能施他物名施五事由此還當得五事果一壽二色三力四樂五辯彼審觀察爲施僧衆當獲大果爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0782b18 - 0782c28: 傳喩中説若有施從滅定起者彼必成順現法受業問何故施從滅定起者必成順現法受業耶答此不必須通所以者何此非素怛纜 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0898b23 - 0898c25: 受不應受者彼阿羅漢若有施主以資具施即觀其心爲應受爲不應受觀已若見受起彼結雖是所須而便不受若見不受起彼結者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0900b05 - 0900c24: 子功徳歡喜發願隨我所有施戒多聞正勤梵行願於來世佛正法中得預如是大弟子數今既願滿復聞佛記歡喜踊躍深自慶幸故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0990b17 - 0991a14: 福樂必由先時定不定業有施功力而不獲者以無先時業故有不施功而便得者以有先時決定因故彼於此事不善了知便謂無力 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270b11 - 0271b25: 切世人多得利養乃至無有施佛毫末者如來終無異相之言復次欲現善説法中所説具足同於一見無異意故外道法中師所説異 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0434c08 - 0435c17: 謂邪行轉及無行轉説無有施無有齊無有説無善行惡行果報無有此世後世如是廣説餘者雖邪行轉無此事或曰謂邪行轉盡謗 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0439a18 - 0439c25: 是説者意根及命根更復有施設二根行及意復有施設二根若眼不見色耳不聞聲彼是聖修諸根如彼波羅施問曰何以故名波羅 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0439c28 - 0442a19: 梵志極大咎斷一切意復有施設五根香味眼皮耳根香者鼻根味者舌根眼者眼根皮者身根耳即耳根施設如毘施師也復有施[show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0454a14 - 0454c19: 幾所云何瞿曇一切一切有施設而施設世尊告曰汝梵志有十二入從眼入至法入此梵志有爾所一切如是如來一切施設而施設 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0462b29 - 0463a17: 所有是無對或曰謂方所有施設方由延所有由延施設是有對謂非方所有非施設方非由延所有非由延施設是無對或曰謂可知 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0606a21 - 0606b16: 槃非寂靜涅槃有與無與有施無施有祀無祀有善惡業果報無善惡業果報有今世無今世有後世無後世有父母無父母有天無天 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0655c02 - 0656a14: 槃非寂滅涅槃有與無與有施無施有祀無祀有善惡業果報無善惡業果報有今世無今世有後世無後世有父母無父母有天無天 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0671c25 - 0673c21: 槃非寂靜涅槃有與無與有施無施有祀無祀有善惡業果報無善惡業果報有今世無今世有後世無後世有父母無父母有天無天 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0700c09 - 0700c29: 瞋云何正見若人正見信有施有祠祀乃至世有沙門婆羅門正見正趣有證知今世後世者是名正見 [show] (1 hit)


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