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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0822c26 - 0823a02: 始終不異菩薩化生隨宜現或不具足前後或異或復本形故與佛別 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0834b28 - 0834c27: 縛答以漏無漏性相違故能伏除雖行於相不爲相縛即據此理四分相望爲所縁者亦得名相雖非相分而是境相前第五云由 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0866b11 - 0866c22: 是苦無有方便但以財物相饒益可令成樂唯有安處妙善法中方可得名第一饒益文義演云疏三無罪至離非方便行者意説 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0872b08 - 0872c05: 或已伏除爲試彼力放心起不能招苦故無有罪能助道故世無量福世親第八三右曰甚深殊勝中謂諸菩薩由是品類方便善 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0888c08 - 0889a10: 故業由隨眠力未永斷滅觸還吐如是所有無明縁行生漸滅不復増長由此道種應知内法所有學者不縁無明更造諸行是故 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0893c21 - 0894b26: 非擇滅以所伏惑有永・故言勝進道者勝謂殊勝進謂昇進故雜集第九云或復進入餘勝品定諸如是等名勝進道亦持業也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0902c27 - 0903a04: 辨演祕云論非擇滅攝説離故者即顯揚論十八中云謂非擇滅等四種離繋者謂縁差脱畢竟離繋・簡擇煩惱究竟離繋・苦 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0903a05 - 0903a15: 現息倶名爲斷受等據現爾不行若不爾者於擇滅中何不攝彼不動・想受既開不攝明非擇也文 如對法抄中詳解 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0909a08 - 0909a22: 者不得名淨此言淨土據變説即如法華三變淨土維摩等同詳曰今同前説多經論中説生淨故同性經中爲對受用慾稱爲穢 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0913b13 - 0913b16: 按前現穢非淨足按已後令見淨無垢稱疏云螺髻梵王是第八地菩薩也 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0030c19 - 0030c29: 強盛依附相續由是爲因遇小縁便能現起定不可轉復次以要言之雖界種類十八可得然一一界業趣有情種種品類有差別 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0063a25 - 0063a28: 此染汚意至或斷耶 ○二答中有二初正解伏斷分位二乘義解行相分位初中亦二初擧頌答後解初中有二一擧頌二別釋 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0063b02 - 0063b15: 斷滅後明滅定及出世道伏斷述記云今名染汚亦通法執要集以爲今唯説人執不説法執何以故若説法執何故論言三乘聖 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0063b16 - 0063b22: 明滅定位不行四明二位不行初中六十三十三紙及八十八六紙明此惑非世道所治如述記引次明聖道不行中初明根本無 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0080c15 - 0080c25: 有義生時至轉識起 立量可解瑜伽説者十二二十紙云於此生中亦入亦起若生於彼唯入不起其想若生便從彼沒文決擇 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0131b17 - 0131b20: 在滅定及出世無漏心中不現行至阿羅漢得永不行如唯識明○三明此識離本識不可得 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0153a18 - 0156a10: 生極樂世界皆得往生若得聞無垢月光如來名者即於阿耨多羅三藐三菩提決不退轉如是等言意在別時故文二判彌陀佛 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0181c06 - 0181c09: 者謂諸菩薩常行施故無時施一切施故無少所施文今譯迴文未盡可知○第六文 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186c09 - 0186c29: 寂曰準餘譯慚弱慚字恐字形誤惑永不行惑字或字寫誤莊嚴論十初丁説有羞四種相一於諸度障増時極生羞恥二於諸障 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0191a16 - 0191a18: 此 釋曰此六至此知 利者謂世間益永利者謂出世間益可知○第六明法身無差別有差別中二今初問起 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0196a27 - 0196b18: 者或指彌勒出世時或指變淨然則雖曰淨土此與瑜伽等所謂清淨世界其義大別以義會之則諸論無違如瑜伽等則以法身 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0196b19 - 0196b27: 論曰復次 釋曰諸佛至離 此一段釋妙互深矣法界即如來藏心是心浥如虚空本來寂滅清淨光明但由無明妄動自體成 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0204c25 - 0205a11: 國傳聞者二十八國已上爾踐巡一百一十國未滿二十年急屆長安如乘 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0224a16 - 0224b17: 同許方名極成不約立者許名成以對數論説神我體生滅無常敵者不許本非能別故自他及共三種比量能別之法必須同許 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0238c02 - 0238c14: 者邁者衰也證人久解而廢忘也賓主紛紜者立敵紛紜亂證者神慮故於義理解惠不生五爲破疑心除渉朋意者破疑心者爲 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0303c10 - 0304a01: 云異喩中言遠離言者無合義故言遠離是抑異品與因遠離即揚同品與因永合若於異品非遠離者即於同品恐非永合非永 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0418c26 - 0419a20: 常轉即此自性本無今有有還無名無常故故知無常等共相皆是無體此有難釋如應疏述問若無常等是無體者立無常宗應 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0505c15 - 0505c24: 諸徳之異説未甘心之仍案立之尚可隨文便案之也 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0517b24 - 0517c11: 會今欲作第六會師何不看隨喜法師報曰○玄奘豈可辭少停住請隨王去王甚喜至二十一日發引向鉢羅耶伽國就大施場 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0572c08 - 0572c11: 也彼教之中明聲逢縁有還無世間皆信故取爲定也云云 [show] (1 hit)


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