SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "暫" : Including related character :

6469 hits : 1....100..154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 ..200....216 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363b20 - 0363b27: 續善故釋正理論文之時暫出退位一類不擧疑心續善歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364b05 - 0364c02: 者云此事雖有學者異義暫存一義意者彼命終心勢力微劣被引前位之中起煩惱退已斷煩惱畢之後即命終故異生分離染位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c10 - 0364c27: 之彼言亦可指異熟心見暫作一往釋歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b14 - 0366b24: 云爲隨轉因也二釋之中暫就第二釋難思隨轉因者外門轉心也有漏定心内門轉與表業不可倶起何可爲隨轉因哉是以見論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b29 - 0393c17: 豈非生前之思出哉然間暫閣稽古知新鑚仰之志久疲經行林中斗薮之路仍記録文義之勤稍雖中絶當卷明思之抄終令結集 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0399b04 - 0399b07: 凡今此一段之廢立非論暫時也得果位有此義廣取諸論之故無相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0399b08 - 0399b22: 聞思成三業等之文者彼暫據初殖順解脱分論之故不可有相違矣是則先徳禪那院義也尤可依用之矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402a04 - 0402a19: 哉次於盜業道者誠難思暫迴今案懸推云於自作盜業道者如邪婬業道必可具表業也述若有自作彼六業道則六皆有表無表 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402b10 - 0402c08: 之哉但發智論之文者彼暫約自作約多分約大都可云爾何可必決定哉又前後之文未考之重可思之次於婆沙論如表數量無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406b02 - 0407a20: 究竟然不以此釋爲正者暫所住論之也所謂論中釋殺麁語嗔恚究竟皆由嗔等之頌文云殺生麁語嗔恚業道由嗔究竟要無所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408c25 - 0408c28: 此義作兩釋之中爲一義暫任此釋之談也何可依此釋亂一宗之性相哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412b19 - 0412b29: 答此難尤可然暫迴愚推云論於二倶轉之相云謂嗔心時究竟殺業若起貪位成不與取或欲邪行或雜穢語文若前三語起之時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a26 - 0413b05: 次於光法師解釋者此亦暫任論文之顯如此判也非謂今論意實不具解義縁故加一縁歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419c11 - 0420b05: 論之時爲顯有宗之深義暫禀經部之義還難有宗之義等之時所談之義門也今念法師釋有部説之時同朋經部義云成論意故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420c06 - 0420c12: 答雖難測暫可存説之云義也　兩方若説之者廣披論疏之前後尋惡業道思倶轉全無説不律儀之文哉　若依之爾者善業道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420c13 - 0420c29: 答此事雖難思暫任暗推所存説不律儀之義也其旨如一方之疑難重成其義者若生不律儀家自初行殺等事若生餘家誓受不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421b06 - 0421c12: 可云耶　答此事雖難測暫可存苾芻一戒亘勤策等三戒之義也　兩方若唯限苾芻一戒者凡五･八･十･具之戒品者從淺 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 見聞仍始終落居雖難知暫任愚推成一義者凡亘三乘之無學聖者皆可有此疑先就佛獨覺成之者夫如來於一切功徳得自在 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c06 - 0422c21: 成義其旨皆以胸臆然而暫佛獨覺事同之就聲聞乘初盡智位得近事等三戒云事大難思當卷論文明善業道六倶轉之相云謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423b14 - 0423c12: 誠難思然而試會之者彼暫約處中戒云爾歟之間成之可有何失哉設五･八･十･具之戒者現身證得聖果乃至無學更重作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0432a16 - 0432a28: 以之爲不正義第二釋意暫存眞實門兼許似設門故以之爲正義也次根本業道位兼具令他受苦與壞威之二義者凡加行學根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0432b16 - 0432b29: 業之感地獄苦果是顯故暫説之若理實而言之者斷命壞威之二業亦可感地獄異熟爲言而雖斷命是根本之所作壞威是加行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0433b12 - 0433b29: 立名可云耶　答雖難測暫可存望所得離繋得立其名云義也　兩方若望所得離繋得立其名者既云能引斷得説名能證明知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0433c01 - 0433c23: 生相而證得擇滅之義故暫對離繋得以無間道名能引名引因也是則欲證離繋得離繋之志顯之許也更非謂云爾故以無間道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0434a06 - 0434a20: 能證道之上以正證之義暫作能證之名也是則光法師偏以無間道名能證道之旨成之故爲違彼釋故作此釋歟或實異光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0434c02 - 0434c26: 此事爲古來之難義然而暫成愚案之趣者非擇滅非心果法云義可存之也其旨如難勢重勘婆沙論之説云非擇滅不名道果如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b11 - 0437b13: 有多業感一生之義云事暫有其謂歟有一業感多生之義云事未分明其相如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b14 - 0442b24: 之中難義也輒雖難會通暫存申一義意者一生補處菩薩住覩史多天數死數生送一増劫全一減劫少分也覩史多天一箇四千 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b25 - 0442c11: 答云此事雖有學者異義暫可存於無間地獄一中劫異熟果悉起取果用云義也　兩方若悉起取果用者破僧罪是決定應受業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442c12 - 0443a09: 答古來二義之中暫存提婆達多所造破僧罪於無間地獄一中劫異熟果悉起取果用云義者破僧罪是最重猛利大罪也於一中 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee