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華嚴五教章不審 (No. 2343) 0256c20 - 0257a07: 勝解所對治者此能治之智也在境名解脱在智名勝解卽修八解脱也云云但於難者約境各別心得置無相違也 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0258c09 - 0258c29: 障永斷妙備根本後得之智生法二空之理忽顯設雖不借惑種之資助受生有何煩耶是以瑜伽論中業力結生謂諸異生力結 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0259b03 - 0259b12: 論由惑至惑盡證佛一切之文時無相違也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0259b14 - 0259c04: 也 難云八地已上無漏果恒相續任運無功用之位也爾者普現色身之應用偏可任禪定神通之力也何泥利生之行煩可留 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0260a15 - 0260b24: 已前暫起之八地已上觀無間斷故自不起煩惱也故全不可云已伏惑種歟次唯識論雖暫現起文者七地已前可通故起現行 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261b03 - 0261b04: 暫現等文第七地可有觀間斷之義歟 答可有間斷之義也  [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261b05 - 0261b08: 間斷耶 答當段云以觀有間故文但於難者相續起多間斷時少故云相續實間斷起有漏心心得置無相違 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261b20 - 0261c03: 二地斷欲界但隨障此地智即便斷之故無前後文准此釋後地起惑前地起等者現起伏斷顯異煩惱也大抄云所知初地伏後 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261c04 - 0261c19: ム云ヘリ心已地地無漏起漏失義ナカルヘシト難也指何文義云有處説耶 答指唯識等七地以前有漏心起説文若爾者 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261c21 - 0261c26: 寔煩惱體是實有漏也而力所伏故雖現不起過失云云似有漏也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0263a22 - 0263b12: 云障義耶加之始敎意談起惑滅同時相返之義不述惑障本無之義歟而今若談此義者何異終敎三時無斷之義耶 答當段 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0263c07 - 0263c19:  但於難者愚法二乘觀劣故究竟不斷煩惱心得置無相違有記云終教意達惑體本空心性本有斷根本無明顯自性靈明此 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0263c20 - 0264a23: 心爲煩惱障根本無明爲障煩惱障中既有人執法執今二乘人唯斷人執倶六染中初執相應也今終教意二乘不斷煩惱障者 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0264b09 - 0264b20: 惠一切聲聞辟支佛不離障不離業煩惱習氣障故是故我説唯一乘道大惠聲聞辟支佛未證法無我未得不可思議變易生是 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0264b21 - 0264b28: 惱無差別故斷煩惱障非障文准此等文二乘斷煩惱障見況見所引經文等只是未除習氣非謂煩惱障種子歟何引此等文指 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0264b29 - 0264c21: 名見道復數修習無分別名修道終教何無此義耶 答當段云其菩薩人於二障中不分倶生及分別文又行位章云不以見修 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0265b20 - 0265c08: 難者起信疏釋論煩惱礙智礙云麁細染心名煩惱礙文筆削記云麁細染心者四麁三細云云又起信別記云三細及相相續共 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0265c10 - 0266a01: 論云轉染末那得平等性智等文終教意末那惑種初地頓斷歟 答爾也 難云初歡喜地位轉染末那得平等性少分者始教 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0266a02 - 0266b04: 垢者以聲聞辟支佛等有障故有點者以諸菩薩摩訶薩等依彼二種習氣障故文上文擧羅漢云不斷一切煩惱習氣定是無間 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0266b06 - 0266b18: 論釋地上文何論耶 答論也 難云上引寶性論解云論釋地上名摩訶薩文當段釋指寶性論見但現行論本一部始末再三 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0266b26 - 0266c02: 菩薩訶薩言地上取定爲論也但於難者地上名摩訶薩 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0266c15 - 0267a18: 正斷惑時等文終教心惑同時歟 答此教無斷而斷故前教同時斷異也非初非中後等文難云唯識論第九云二眞見道現在 [show] (6 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267a19 - 0267b10: 一切法中今且明約能斷智與所斷惑以有空義故成能所斷之義者眞順空理時方増其用妄惑入空理時正可斷盡故探玄記 [show] (9 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267b11 - 0267b17: 答照無性理順智違惑故不同也文准此惑智本空則順智違惑故智爲能斷惑爲所斷是名不斷而斷也然若定有惑有以爲能 [show] (9 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267b18 - 0267b26: 又尋云就相翻門可許惑智同時明闇相翻之義耶 答探玄記云無間道智正斷惑時爲智先起惑後滅耶爲惑先滅後生耶爲 [show] (6 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267b27 - 0267c12: 尚意云淨影釋意斷惑初智中智後智三智各別力用弱クシテ難斷也故三智皆取斷之也譬燈火如燒炷炷惑也火也燒斷也 [show] (13 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267c14 - 0267c20: 惑體本眞如理性也能斷智惠也惑體外無理故今始證理無始已來煩惱也故斷云即不斷也可斷法無故清涼釋云照惑無本 [show] (5 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0267c21 - 0268a03: 爲煩惱礙能障眞如根本故文既能障所障水火相反法也是以大師釋以違眞故非其用也文何釋不異眞如等耶況又煩惱眞 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0268b06 - 0268b22: 地前唯滅煩惱地上唯滅障各別滅之故□寄顯雖然其伏斷之義不可違實報門故地前滅煩惱障者是應伏滅現行地上亦同 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0268b23 - 0268c04: 於難者此文地前以比觀得生空一分故尤顯比觀二位之證文故一文二義含常例也自在能斷故煩惱障斷シツヘケレハ出 [show] (1 hit)


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