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法苑義鏡 (No. 2317) 0187x01 - 0187x01:  Footnote  一・六左出中下有以聖聖見五字 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b18 - 0188b27: 明二諦體無差別隨其人及於法中空有事理淺深詮旨四重二諦勝劣相形成眞俗故世人但知父母所生名爲世俗出世之人 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193b09 - 0193b23: 顯説非是體空問空爲同智爲智是空空爲異智解云空是智境空體非智知彼空之時顯此眞如故今此經意據廢詮旨一眞法 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193c04 - 0193c20: 勝義者無漏觀心名爲勝如是彼境名爲勝義義是境故爲簡後二勝義名義勝義今言義者即是義利能順益故謂此涅槃體是 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193x03 - 0193x03:  Footnote  智=者イ<原> [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0194c02 - 0194c14: 集道名因諦若滅名果諦智及相應心心法等名能知諦即四諦等有爲無爲境界等名所知諦即四諦境等能有等者因名能有 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195b27 - 0195c14: 依詮顯旨是非安立解云周師攝釋四云非安立名通於二義一唯廢詮與無作別即瑜伽論六十四・五右非安立諦唯是一也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c03 - 0196c21: 皆具自利利他二行及福智二十波羅蜜隨位皆修故云修行次求果者即所趣求斷二果後知境者即所應知三性三無性等境 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c22 - 0197a11: 不相違由此證知無分別智定無相分而能斷惑者成唯識論第九卷十二右中三師説一云此二分倶無一云相見倶有第三師 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197a20 - 0197b09: 皆有三種者涅槃十三隨智淺深及法勝劣亦説二諦如前已説或俗及眞皆有二諦者知眞俗諦各有總別總相而知名爲中[show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197b10 - 0197c05: 眞實乃至第四所知障淨所行眞實今取意引故云世間所成等解云教信眞諦名如所有性教詮俗諦名盡所有性既云此二有 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197c06 - 0197c13: 者彼經上卷二諦品文也智不應二者知俗名俗智知眞名眞智若唯一諦智不應二智不應一者眞解一論於無二若有二諦智 [show] (8 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198c25 - 0199a19: 知由法執類覆所知境令不生故名所知障據六合釋如唯識疏第九卷説問覆閡二義有何差別所知名覆煩惱名閡解云有説 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199a20 - 0199b04: 生現惑若斷其種唯無漏智若令力衰有漏無漏二皆得今云不續義者即通此二傳説若如此文唯種名斷唯現名伏即自詳云 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200b08 - 0200b29: 第八中由此説不發若障三業不招惡果此亦能發此文所明但是等流増上業果問法執既通不善何故非縛解云不由不善性 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200c08 - 0201a03: 者且如因第三地無分別斷定法愛倶所知障勢力令煩惱亦不現行名伏煩惱障非別起道名伏煩惱所知障可知又如離第三 [show] (10 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201a04 - 0201a22: 加行至非聞思慧者加行智能斷伏餘二智能頓伏者頓漸伏中疏二十三左述二説一云加行漸伏正後得頓伏一云根本後得 [show] (11 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201a23 - 0201b14: 此道定非是有漏及加行智者若加行智不通無漏初言有漏已攝加行更言加行復何所須若加行通無漏更不須擧加行簡解 [show] (15 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201b15 - 0201b21: 文無漏智中至非後得智者此中初師以理標宗此師顯唯無分別能斷二障隨眠後得不然設作無相觀相分境相仍有故不能 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201b22 - 0201c04: 中有二種道初即無分別智後即後得智後得名世出世以有漏道是純世間故無純世間道能永害隨眠是會習故相執所引故 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201c05 - 0201c10: 文由此理趣至通二智斷者此上諸文竝唯識論第十文也今此文者重簡二所斷分齊由前所説親不親證理趣別故諸見所斷 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201c11 - 0202a13: 餘修所斷迷事隨眠通二智斷者此在二乘非菩薩位菩薩修道不斷迷事隨眠故唯所知障是根本智斷煩惱障中通一斷然約 [show] (12 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202a14 - 0202a24: 初説可知所知障唯根本智斷煩惱障通二智斷此第二義故云又也所知障中且後得斷然有差別若執倶起所知障者唯正[show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203a17 - 0203a29: 凡聖斷惑竝用意識倶生慧斷諸結使此通世俗及無漏慧不用五識以其五識以其善識唯一念故不相續故倶舍婆沙亦同此 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203b01 - 0203b15: 文犢子部説至慧正斷者犢子部意五識無記無有分別故不斷惑成實論 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203b16 - 0203c06: 伽第一卷十二右説平等智起由他引生等者平等智起必由意引作圓鏡唯果位起故餘識中無斷障義問若第七中亦無能斷 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206b21 - 0206c05: 爲諦觀入見道時前六行皆非伏道伏見惑時不欣厭故加行能伏者等者加行即觀四諦十六行也必以十六行爲前加行故彼 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206c06 - 0206c13: 文然加行智至如常分別者然加行道定通三智若加行智未必皆通於四道故八地上雖無加行智等者通伏難也問若加行[show] (10 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207a21 - 0207b09: 故雙斷二麁重也但法空兼照生空名帶生空深兼淺故即於法空假立彼名故云法空帶人問若起法觀必帶人者亦應斷法執 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207b10 - 0207b22: 論云假名心者或以多聞智因縁斷或以思惟智因縁斷實法心者在煗等中以空斷大乘宗中伏通三慧斷唯修慧如文自説勢 [show] (3 hits)


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