SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "智" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500..2578 2579 2580 2581 2582 2583 2584 2585 2586 2587 2588 2589 2590 2591 2592 2593 2594 2595 2596 2597 2598 ..2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473b29 - 0473c11: 倶起不相應蘊名了倶有智相應蘊前後智知前後起智即是不與此智相應能知此智相應四蘊即前後相應智更互相知云云 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0474a24 - 0474a24: 　　問大圓鏡智可縁自相應心心所耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0475a07 - 0475a17: 行解亦與彼同聲不及處智不轉故佛知彼無以遍縁故亦與彼同○若爾尋句等智何量所收答定心縁名現量所收尋名横計即 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0475a18 - 0475b02: 心中尋名縁火等亦是假智不同比量假立一法貫在余法名得自相各附體故名得自相是現量收不得熱等相故假智攝如假想 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c28 - 0477a01: 論第十云○大圓鏡智相應心品有義此品縁一切法○行縁微細説不可知如阿頼耶亦縁俗故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481b02 - 0481c10: 見道已此縁見道無漏之智本無無漏故今縁眞如既著即熏成種即現行智以眞如爲所縁縁之種子生即此種子不從因縁生唯 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481c12 - 0482a19: 一護法等云此是縁眞如智以眞如爲所縁縁故名眞如所縁縁種子二難陀等云是聞熏習種子從佛正體智爲名名眞如所縁縁 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482a21 - 0482b05: 名故稱種子准此故知四智心品縁彼如生假説眞如名爲種子若許眞如實是種子能生有爲即違瑜伽種子七義第一無常法爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0488b18 - 0488b18: 宿命智縁曾受歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c21 - 0493c21: 問宿命智要縁曾受事歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c24 - 0494a02: 不曾受心等除宿命他心智等餘心一切皆應不能憶不曾受故如不曾受色等却證故知曾現在縁云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a03 - 0494a12: 云何諸佛菩薩隨念宿住智通謂佛菩薩以宿住智自能隨念已之宿住曾於如是有情類中或如是名如經廣説亦能隨念他諸有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a13 - 0494a20: 此釋未能盡理○又宿住智所縁之境非皆曾受佛果八識皆能憶前不唯第六故義不盡今釋能憶有其二種位云云　文廣至要 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a21 - 0494a23: 梵王經第一云以天人智十方三世國土中一切衆生宿世苦樂受命一一知命續百劫云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a24 - 0494a26: 般若二百四十云同宿住智知諸有情先所造業由所造業不失壞故生彼彼處受諸苦樂知己爲本業因縁令其憶知作益事云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494b03 - 0494b09: 娑一百云問此宿住隨念智者但憶念曾所受事答此但憶知曾所受事問若爾此智應不憶知五淨居事無始時來未生彼故答曾 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494c21 - 0494c27: 不曾見不應後念是故四智相應心法一一亦能照知自體云何不與世法相違刀不自割指端不能觸指端故不見燈等能照自耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494c28 - 0495a13: 自性如大衆部彼作是説智等能了爲自性故能了自他如燈能照爲自性故能照自他○有説世間現見指端不自觸刀刃不自割 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a03 - 0501a05: 八地以去定通無差者通智定定體實有別約性不殊起無前後所作相似據一邊説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a27 - 0501b13: 故知通證理無傷也○故智度論第九十三云遍淨天六十人坐一針頭又色無色而各自類不相障礙非是二界互不礙也乍觀彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501b25 - 0501b25: 智度論九十三對法論四同抄四可見之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0502b09 - 0502b28: 妙高山等名一三千界依智度論百億名一三千界瑜伽論云百倶胝故即是千億經論既異如何會釋此論亦得何景法師云西方 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509b09 - 0509c01: 疏繁廣不可具記又誰有智之人以苦樂受心所責爲眞異熟以捨受相應之因遮第八識眞異熟之義更疑大乘之義又異經部薩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509c26 - 0510a03: 體非實有不同眞如復非智惠斷惑等得不同餘三由之義離此二義故無記攝問亦依識變立虚空等何不隨識三性攝耶答且依 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 説有六通三乘差別宿命智縁過去生死智縁未來他心漏盡縁現在三世等雖非種子亦有三世令於此中復約識變當曾因果以 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511b29 - 0511c08: 道理釋此因果要集亦同智者簡擇云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512a07 - 0512a07: 智惠一倍 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b15 - 0512c15: 時彼法流水門中與如來智惠復作是言善哉善哉善男子汝得此究竟忍順一切諸佛法故善男子我等所有十力四無畏十八不 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512c19 - 0512c19: 智度論第十侶疏第三影疏等可勘合 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512c23 - 0513a01: 相見道倶了眞識後得俗智方了俗識四地以前別觀第五地中眞俗方合然極用功始能少起至第六地無相雖多未能長時於第 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee