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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0226a29 - 0226b18: 處是也已上同濟縁起大律師釋云由斷故無無即滅諦出世之品滅即涅槃寂滅之理此所歸法體也已上又云苦集病三修道 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0226b24 - 0227a27: 兩時之意准此可知疏如智光論師般若燈論釋文 問般若燈論作者諸師釋不一准謂今疏云光等者全寫起信疏亦探玄記 [show] (21 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227a28 - 0227c02: 機則各執不同者深密妙兩經所被之機即如護法清辨等者是也今疏云就機則三等者意云爲引機故假説三乘是開方便門 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227c03 - 0227c15: 宗立教竟次隨教辨宗中光之宗師并所依經論爲第二教戒賢之宗師并所依經論爲第三也准此明法相宗見如何 答會解 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227c16 - 0227c25: 深密第二時爲了即是妙第三時了義也已上上決擇云則四不了皆屬前宗第四不了義一攝生寛化雜類故二言教具無稽言 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227c26 - 0228a15: 文 問深密第二時與妙第三時爲同異答淺深不同不可混亂也兩方若云同者深密第二時但空遍計是空但是空無也妙智 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0229c22 - 0230c16: 識八識中有第八識内四佛種有爲無漏故名殊勝已上了義燈第七法花攝釋第一有細釋要者抄二即第二三即第三文 問 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0231a16 - 0231b14: 上十地品云法花雖諸佛及下廣説但示因門等文既云但示因門明知不説果性云事今何釋佛種性言云果種性哉 答此難 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0232a17 - 0232b15: 滅相者無餘依涅槃也身皆滅故抄指一種影取前三學者應思已上抄眞解脱也文 問眞解脱者何乎 答案決擇意指四徳 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0232c24 - 0232c24:  問論受法性身者何乎 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0232c25 - 0232c26:  問論迂迴稽留者無餘時歟還生已後  之時歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0233a12 - 0234b23: 有弟子尤可局無學何況論中云得阿羅漢三界諸因縁盡更不復生三界等爲證此義故引妙經之今文云如法花説有阿羅漢 [show] (16 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0235a02 - 0235a20: 抄受法性身文 問論中對明迴心向大之所受身云受法性身者何身乎 答本論正文云若阿羅漢住淨佛國土受法性身已 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0235a21 - 0235c07: 稽留文 問演義抄中引論云迂迴稽留者爲説無餘之時分爲指還生已後之時分 答云云兩方若云無餘者起信疏立七位 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0237c05 - 0238b14: 根境滅以爲涅不知證自境界轉所依藏識爲大涅槃彼愚痴人説有三乘不説唯心無有境界已上准此經文二乘無餘非實涅 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0239a18 - 0239a27: 實但是未證身前期以滅所得滅定已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0239a28 - 0239b05: 羅漢辟支佛觀察解脱四究竟得蘇息處者亦是如來方便有餘不了義説何以故有二種死何等爲二謂分段死不思議變易死 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0239b06 - 0239c29: 故起信疏下卷云菩薩二起時有微細之累不同佛地能淨之徳已上探玄記第五云若無明未盡障隔眞如令修生徳未全同眞 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0240b03 - 0240b11: 從所依定爲名次從所依立稱三自證法相義兼定惠及法性相故名種類由此故能隨衆生種種一時現生任運而成云無作行 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0240b12 - 0241a23: 者十二因縁因因者即是智惠發心已去果者即阿耨多羅三藐三菩提果果者無上大涅槃今疏文意因因即歡縁縁通發心已 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0242a05 - 0242a13: 方便力調伏其心乃教大我等人自得未曾有非先所望而自得第三時教也已上疏寶性佛性文 寶性論第三佛性論第二可 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0242a14 - 0242b27: 疏妙智經中文 問清凉大師一乘居三乘後之義引何經論證之乎 答引妙經及梁攝論證之也付之凡引證據者爲生他信 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0242c29 - 0243b13: 聞熏習漸次生長當成四智四智之因名不空如來藏藏是含藏自性義故○勝鬘經云有二種如來藏空謂若離若脱若斷若異 [show] (10 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0243b14 - 0244a02: 宗行性即自法爾無漏四本種性宗行性即自所修善行攬理所成以爲其體已上准此本性住種性名理佛習所成種性名行佛 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0244b18 - 0246a03: 也 問佛菩薩等以後得觀機之根欲性隨其所應引導之縱雖現般涅槃而有可誤之機不可令感見之何以愚情可難大權隨 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0246a04 - 0246b18: 得聲聞果而灰斷永滅身都無爭有信一乘之義耶如何 答大安寺義榮云不定性羅漢現身入大定性羅漢入無餘後更遇餘 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0247a16 - 0247b13: 下卷所依身章云若言彼増者有小乘習怖諸煩惱故永伏者若於地前未證眞如可約本習容有此類等文可見准此雖被陶練 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0248x05 - 0248x05:  Footnote  □=[show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0249a20 - 0249b14: 性隨其所應根本後得二智境故其無漏眞隨何在諦亦以勝爲義眞如爲境故通其有財釋第四勝義多分依於道理名義廢詮 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0249c14 - 0251b15: 釋根本縁眞等者本後二智並起而本智縁眞後智縁俗歟爲當根本一雙縁眞俗故故觀歟答先指有二義末學各存一義互被 [show] (57 hits)


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