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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 知建立壞失如現觀位苦智已生集智未生見苦所斷猶爲見集所斷縁縛雖已永斷未立遍知如是乃至滅智已生道未生見苦 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 許聖有我想心於唯有法已生故由此顛倒唯見苦斷分別論者作如是言常我各三樂淨見倒如是八倒唯見所斷四通見修斷 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 二非見是身邊見所引邪智現見蘊中執我常已於不現見比謂如斯故有先觀有執受蘊爲無我已後亦於彼非執受蘊無我[show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 漏何縁知此定無所縁無智性故非無智性可説縁境譬如世間非智外闇謂如外闇有損見能不可説言彼能取境無亦爾障解 [show] (41 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0617a13 - 0618b01: 我見説然彼未得證眞理又未承奉達眞理師恒起我能爲梯隥慢自作是 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 爲現相理應容有顛倒境智必無有無境而生故一切覺皆縁有境由此於 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 所執現相續中與果功能者審諦推尋其相竟不可得如何過去業自體已無依與果功能可説爲有諸巧僞者所執隨界功能熏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 去來實有如是謬釋一切經豈能莊嚴印度方域且彼初釋前所引經若謂前經有如是義若過去色非是過去不應於中勤修厭 [show] (37 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 有殊或能作餘無過辯異者應許名鑒理人若有由迷立世別理怖他難故棄捨聖言或了義經撥爲不了許有現在言無去來或 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b05 - 0633c03: 古昔大仙無不皆是一切智者所垂光明善釋契經破諸愚闇令一切名稱 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 若隨彼説一一酬言誰有人聞不嗤誚設不鑒者復託彼宗矯飾文詞妄興過難諸有達鑒好觀論者今應詳審留心諦聽我從今 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636c02 - 0636c26: 論曰且見道位苦智已生集未生見苦所斷諸事已斷見集所斷遍行隨眠若未永斷能縁此者於此猶繋及修道位隨何道生九 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a04 - 0638a16: 善識非餘無漏識中唯法品見集修斷如應當知若色界繋即前所説三部諸法各八識縁謂自下三皆如前説及上界一即修所 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0642b27 - 0643a01: 中生二有續故宿住隨念有礙故由如是等有斷見生若常見生或由尋伺見行相似相續轉故能憶先時所更事故受持外道常 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 見隨眠隨増曰有云何集智已生滅未生見滅道所斷二取相應法自部愛結爲所縁繋非見結繋遍行見結已永斷故自部見結 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 趣離染若爾諸有非一切欲爲有情説對治者如何方便得如實知所化有 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0645x01 - 0645x01:  Footnote  智=知<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0646b24 - 0647a06: 匿矯以謀略誘取他情實相違心曲名諂於名利等貪爲先故欲令他惑邪示現因正定相違心險名誑釋此名者謂先籌度設此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b25 - 0648a27: 心必懷極愁慼故已之聞族等下劣毎爲他人所輕陵者與慢倶起必有慼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 疑故能令乃至解脱解脱見皆不得起故唯此五建立爲蓋若爾掉悔蓋應 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0649c27 - 0650c13: 知所縁斷故縁苦集諦類忍生倶能頓觀二界境故及通三界見滅道斷無漏縁惑如是諸惑皆由遍知所縁斷故二由斷彼能縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 欲界厭患對治等無學法故知彼離繋亦應重得前言斷欲六品九品入見諦者彼先修斷六九離繋無無漏得爲永不得暫不得 [show] (25 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c15 - 0654c15:  於中忍果六 餘三是果     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c18 - 0654c18:    俗果二聖九 法三類二     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c19 - 0654c19:     法智品果六 類品果五 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c20 - 0656a26: 於此九中且應先辯與忍智道爲果差別忍果有六謂三界繋見斷法斷六種遍知果有三謂順下分色愛一切結盡遍知由此三 [show] (25 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656a29 - 0656b26: 見集斷因有未滅故集法智位欲二部斷具三縁故得遍知名後五刹那法類位斷具三縁故皆得遍知名修斷法斷具四縁者三 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656b29 - 0657a21: 法忍位亦無遍知至集法智集類忍位唯成就一至集類智滅法忍位便成就二至滅法智滅類忍位便成就三至滅類道法忍位 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0657b06 - 0657b25: 經主釋言謂先離欲道類智位此但應説道類忍時道類時彼已捨故夫言得捨據將説故又應簡言依未至定入見諦者若依根 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 依彼建立現觀位中諸忍等行相別故如四正斷出離尋等擇滅無爲名爲滅諦學無學法皆名道諦有説名色名爲苦諦以五取 [show] (4 hits)


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