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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555b13 - 0555b13: 　　　　富貴無悕求　智人唯敬佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555b14 - 0555c16: 又彼於他既能爲損誰有智者愛敬己怨世有善人能益他者諸蒙益者應敬彼人是諸天神性多憤恚恒樂損惱他諸有情如嫉己 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555c28 - 0556a11: 他教故名佛陀或此圓成智等衆徳自然開覺故名佛陀或佛陀名顯彼有覺如質礙物名有質礙或佛陀名顯彼能説己所證覺以 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a22 - 0556a22: 　　　　具一切智見　故我名佛陀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 能成佛法爲是何等謂盡智等及彼眷屬由得彼法能覺一切以彼勝故身得佛名非色等身前後等故爲歸一佛一切佛耶理實應 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560b05 - 0561b25: 性罪因故能損正念及正智故能引破戒破見愚故於一切種離遮罪中唯説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0562a15 - 0564a07: 根過而反墮在難拔過中智者應詳無倒取捨已説從彼得不律儀得不律儀及餘無表如何方便未説當説頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0566c03 - 0566c15: 少分別若捨見道及道類智當知但由得果非退若不動法無學倶無所餘無漏容具二種如是已説捨諸律儀不律儀云何捨頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 或由梵行或由等持或由智力令全無果或令輕微或令移位説此一切名不定業爲轉此業應修淨行諸有情類此業最多然契經 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573c18 - 0574a03: 論曰於見道中四法智忍及於修道離欲染位前八無間聖道倶行有十二思唯盡純黒離欲界染第九無間聖道倶行一無漏思雙 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574b19 - 0574c22: 三種非業無貪無瞋正見智所讃故感愛果故此行即妙故名妙行正見邪見雖非益損他而爲彼本故亦成善惡又經中言有十業 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 善五識及依無色盡無生智現在前時無散善七此相應慧非見性故無色定倶無律儀故三倶轉者謂與正見相應意識現在前時 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0583a29 - 0584a01: 見行者由邪見力能令眞智遠而更遠以癡増者邪見便増由癡轉令倒推求故邪見増者癡復轉増由見轉令障眞智故由此説邪 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0584b04 - 0584b28: 説欲界十隨眠斷爲苦法智忍離繋士用果曾不説是増上果耶非由不説便非彼果以即彼文説苦法智爲苦法智忍等流士用果 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0585b21 - 0586a15: 一生中大貴多財及宿生智乘斯更造感餘生福如是展轉至最後身生富貴家得究竟果如有縁一迦栗沙鉢拏方便勤求息利成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589a12 - 0589c22: 以發意言世尊若是一切智者自知避故有餘師説亦有可轉本論不言無間加行皆不可轉但説加行不息死者定生地獄加行息 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589c25 - 0590a23: 大師想於己身有非一切智想然由深固惡阿世耶隱覆此想作別異説設有不以異想破僧則不能生劫壽重罪何縁此罪惡行中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591c17 - 0591c24: 理應此位無間方圓得盡智時此方滿故別別能到圓徳彼岸故此六名波羅蜜多契經説有三福業事一施類福業事二戒類福業 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592a28 - 0592b05: 見類言非顯體義如聞類智非今所許戒修類言准此應釋爲何所益而行施耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b18 - 0593b29: 性及果對治等故能施無智盲者慧眼由説法師所説教力無倒觀察染淨品故以要説者善説法師乃至能爲佛所作事故唯此是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 破由此廣言能破極堅無智闇故或名無比由此廣言理趣幽博餘無比故有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0595c16 - 0596a04: 諸染汚法亦名有罪是諸智者所訶厭故亦名有覆以能覆障解脱道故亦名爲劣極鄙穢故應棄捨故准此妙劣餘中已成故頌不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a20 - 0596c16: 諸功徳故六爲厭訶本發智所厭訶身語意業故七引毒等流能引如自隨煩惱故八擁解脱路棄背親近正説者故九能發業有發 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 能生煩惱如念種子是證智生能生當念功能差別又如芽等有前果生能生後果功能差別今詳彼釋於理不然自許隨眠離諸煩 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 名爲見苦即是苦法苦類智忍此二所斷總説名爲見苦所斷乃至見道所斷亦然數習名修謂見迹者爲得上義於苦等智數數熏 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 部差別如契經言於苦無智於集無智於滅無智於道無智此中總收前際愚等約四諦境立四無智應知此處以無明聲顯一切隨 [show] (14 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605a27 - 0605a27: 　　　　餘通見修斷　智所害唯修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605a28 - 0605c05: 有頂地攝唯見所斷唯類智忍方能斷故餘八地攝通見修斷謂聖者斷唯見非修法類智忍如應斷故若異生斷唯修非見數習世 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605c19 - 0606a25: 別薩迦耶名勿以我無許智縁無境或智縁有執我體非無不爾則應縁有漏見無不建立薩迦耶名經主此中作如是釋壞故名薩 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606a28 - 0606b09: 故現觀苦我見即除無我智生非於後位若有身見見集等斷於相續中我見隨故則無我智應不得生以見唯法時我見則滅故無 [show] (3 hits)

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