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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394a02 - 0394c13: 修習二法謂止觀已復説者依住淨戒修習心慧又契經言離貪欲故心得 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0395a14 - 0396a05: 相差別實難了知非諸劣能生勝解故契經言心心所法展轉相應若受若想若思若識如是等法和雜不離不可施設差別之相 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396a08 - 0396b22: 故又契經説見爲根信證相應故諸大種或所造色無相應義若言不爾不遮餘故非彼經中説諸色法無相應義又亦説色有相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 因故又是知此繋屬於彼幖幟故除此更有何別大用能過於此説此爲無若爾何用執此得爲唯所依中有諸種子未拔未損増 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0399a20 - 0400a15: 一切聖法爲唯不獲苦法忍有説不獲一切聖法若爾豈不無非異生無一總成諸聖法故若有不獲不雜於獲是異生性若雜獲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 何成佛時得彼謂世尊盡智時得豈不盡智於成佛時亦不名得況滅盡定以諸菩薩住金剛喩三摩地時名得盡得體生時名爲 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 無上菩提由精進得如説慧能害煩惱餘經復言修無常想能斷欲貪乃至廣説譬喩論者作如是言滅盡定中唯滅受想以定無 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0404b14 - 0405c01: 時有死説爲倶盡故死發論説此壽當言隨相續轉爲復當言一起便住欲纒有情不入無想定不入滅盡定當言此壽隨相續轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 知未來過去受故謂現在知未來受正生名生非已生位知過去受已滅名滅非正滅位非知已生未滅位受不應理故善知受住 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0409c17 - 0410a23: 但是功能豈不論言苦法忍光明生相如是三法皆於未來能起作用天愛汝今執文迷義我宗釋言此文但約近縁功能假説作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 所立爲因令引果住諸有者請爲諦觀誰之所言違正理教爲説諸行有暫住者爲説諸行全無滅者我本不言諸行生已全無有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 而言作聲不言作撃又無者但作是言因棄捨欲棄捨便穢然實義者因棄捨欲生便穢路能發風心心復發風風方棄捨如是非 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 因如契經説見爲根信證相應又如經言若有了別即有了知在定了知乃爲如實非不在定諸如是等即相應因心心所相應同 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417c14 - 0418a23: 又彼大徳意趣難了諸有者尚未善知故於此中有作是計唯心能與心隨轉色爲倶有因非色與心從心生故依心起故如王與 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 有體而可成立爲展轉因者應觀此盲朋黨於無體法倒執爲因有體法中撥無因義若謂因過去非過去是因是則未來亦應同 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 心互爲因義是則違害發論文彼異熟因與果相別雖離前後而無上過故同類因就位建立未來非有若異熟因就相建立未來 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0425x03 - 0425x03:  Footnote  知=<明> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 欲斷時便名色斷及色遍及至廣説過現苦斷義亦應然或此經中別有意趣過去煩惱謂過去生所起煩惱現在煩惱謂現在生 [show] (16 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0436b07 - 0437c02: 生起如世第一法生苦法忍言隔越者謂隔遠時展轉爲因力所生起如農夫等於穀麥等言不生者所謂涅槃由無間道力所得 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0437c05 - 0438b25: 一法等爲能作因生苦法智忍等諸増上果有隔越生如順解脱分善根等爲能作因生三乘菩提盡等諸増上果善同類因有時 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 等因果諸差別相非一切無能遍知已隨我等覺慧所行因果義中廣辯其相爲重明了思擇諸縁何謂諸縁頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 世第一法至已生位苦法忍方名爲後故前後義於未來無等無間縁由此非有又設未來有定前後亦不可立等無間縁如芽等 [show] (22 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0444x06 - 0444x06:  Footnote  知=<宋><元><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0450a22 - 0451a08: 豈能測量幼恒思擇一切者詮至理言修成妙慧所遊宗極雖一刹那而本末起今時正起名曰生時生已無間正臨謝往名曰滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0455b07 - 0455c16: 亦容得四謂三界善初盡時未來修故非先已得有未來修如何可言此唯自得又無色善正現起時亦得學心寧唯自得今言得 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0455c19 - 0456a06: 言六無失有餘師釋得盡時頓得六心謂三界善欲色無覆及無漏心雖約別時亦容得六而據頓得故説此時汎説無違非今頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459a11 - 0459a11:   妙境如本住世間 者於中已除欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459b18 - 0461c05: 外別有能感中有起業勝於中不應收採如是總釋諸趣體已次應別解一一趣名那落名人迦名爲惡人多造惡顛墜其中由是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 非譬喩宗理可存立故有者擇善而從有色有情身一想一如遍淨天是第四識住言身一者釋義如前唯有樂想故名想一遍淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0467a13 - 0467b26: 卵濕二生以聖皆欣殊勝見卵濕生類性多愚癡或諸卵生生皆再度故飛 [show] (1 hit)


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