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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0923b24 - 0923b24: 　　　　法辯縁施設　在於五地中　　　　 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0923b26 - 0923c01: 法辯縁施設者法辯縁名分齊在於五地中者謂欲界及四禪非上地以無色界不縁名及下地非分故以數爲方便者法辯以數論爲 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0936c04 - 0936c22: 等如是比滅雖微非道先施設説諦求滅麁非道復次易度義故從麁次第立麁者欲界苦彼先無間等後色無色界苦色界苦雖麁非 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0958a11 - 0958a23: 釋通有眼名由眼起故如施設經説爾時色界四大造眼處周圓天眼淨如修多羅品説諸根事言擇品當廣説今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0963b04 - 0963b29: 現在世者觀過去未來故施設若無過去未來者則無現在世現在世無者亦無有爲法是故有三世莫言有咎若言久遠是過去當有 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987a22 - 0987a24: 六處相續無間斷因依之施設四生五趣是名命根亦名爲壽故對法説云何命根謂三界壽此有實體能持煖識如伽他言 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987a27 - 0987b17: 一期相續無間斷時可依施設四生五趣生無色界起自上地善染汚心或起下地無漏心時依何施設化生天趣起善染時應名爲死 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987b18 - 0988a20: 此亦名意亦名爲心亦是施設有情本事於色等境了別爲用由根境別説有六 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0993a28 - 0994a17: 來名心現在名識復次界施設心處施設意蘊施設識復次依遠行業説名爲心依前行業説名爲意依續生業説名爲識復次由採集 [show] (3 hits)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0994a19 - 0995b28: 不住方所而行相麁如色施設故世間説我今手痛足痛頭痛乃至廣説想思觸等無如是事受云何謂領納性有領納用名領納性即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0007a11 - 0007b11: 分諸有境法於色等境故施設論作如是言有眼於水有礙非陸如魚等眼有眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0009a22 - 0009b27: 者何隨欲轉故若爾不應施設論説善修遠離麁惡語故感得大士梵音聲相有説聲屬第三傳故雖由彼生而非異熟謂從彼業生諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024a09 - 0024a26: 有情有情等無差別覺及施設不應得有如是蘊等等無差別覺及施設如理應知頗有死生不捨不得有情同分應作四句第一句者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024a27 - 0024b12: 彼更無同分而起無別覺施設耶又應顯成勝論所執彼宗執有總同句義於一切法總同言智由此發生彼復執有同異句義於異品 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026b01 - 0027a12: 爲壽盡故死爲更有餘因施設論説有壽盡故死非福盡故死廣作四句第一句者感壽異熟業力盡故第二句者感富樂果業力盡故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0031a23 - 0032b24: 説由義應知非復云何通施設足論彼説諸法四事決定所謂因果所依所縁應知彼文因者謂能作倶有相應異熟因果者謂増上士 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032c15 - 0033a03: 餘染汚苦諦若爾云何通施設足論説如彼論説頗有法是不善唯不善爲因耶有謂聖人離欲退最初已起染汚思依未斷因密作是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042a17 - 0042c01: 唯是有情數攝體非中有施設足論作如是説四生攝五趣非五攝四生不攝者何所謂中有法蘊足論亦作是言眼界云何謂四大種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0046c09 - 0047a16: 欲翻此縁二倶起瞋心故施設論有如是説時健達縛於二心中隨一現行謂愛或恚彼由起此二種倒心便謂己身與所愛合所憎不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0059a24 - 0059b21: 末白半初位見有缺耶世施設中作如是釋以月宮殿行近日輪月被日輪光所侵照餘邊發影自覆月輪令於爾時見不圓滿先舊師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0060b04 - 0060b13: 釋六天皆以形交成婬世施設中説相抱等但爲顯彼時量差別以上諸天欲境轉妙貪心轉捷故使之然隨彼諸天男女膝上有童男 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0064b25 - 0065b15: 應導威伏一切名轉輪王施設足中説有四種金銀銅鐵輪應別故如其次第勝上中下逆次能王領一二三四洲謂鐵輪王王一洲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0066b03 - 0067a22: 所居亦漸久住由此善釋施設足文遍淨天壽六十四劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0067c08 - 0068c29: 不作故彼亦依過去大種施設然過去大種體非有故又諸無表無色相故毘婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076a14 - 0076b14: 律儀支量定爾由佛教力施設故然若爾何縁不許由佛教力施設雖闕律儀而名近事非苾芻等迦濕彌羅國毘婆沙師不許闕律儀 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088c22 - 0089c05: 善根色無色善先不成故施設足論當云何通如彼論言唯由此量是人已斷三界善根依上善根得更遠説令此相續非彼器故何縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0103a27 - 0103c27: 識皆無常耶苦乃至道善施設耶應一向記契實義故分別記者若有直心請言願尊爲我説法應爲分別法有衆多謂去來今欲説何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0116b15 - 0116c01: 彼物未破析時以世想名施設爲彼施設有故名爲世俗依世俗理説有瓶等是實非虚名世俗諦若物異此名勝義諦謂彼物覺彼破 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142a22 - 0142b22: 道中許隨縁一皆得起故施設足論釋此四言縁名句文此所詮義即此一二多男女等言別此無滯説及所依道無退轉智如次建立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 説然非古昔諸軌範師共施設故應審思擇應説何法名内等淨此定遠離尋伺鼓動相續清淨轉名爲内等淨若有尋伺鼓動相續不 [show] (1 hit)

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