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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0710c12 - 0710c23: 陵大師作三論釋之中云方言有三種文學者傳方言兩字之時有兩三之義其中一傳意云約衆生之方域所設之言説名之方言[show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0731c09 - 0732a01: 應言生上三定眼識現起方言得識若不成下與彼化心同是通果同是無記何故成下化心不成二通之問作三釋之中初釋意云解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814b13 - 0814c26: 非無所以由前譯主未善方言致便論文義在差舛至如無爲是因業前譯言非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 善中無簡別語至無記中方言異熟生心無覆無記有四五等別若不簡別理難立故此唯小乘分域何所有大乘意註者曾被彈駁無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0827a07 - 0827c01: 自説經也若言温柁南者方言集施文然若准智論圓暉無失彼三十三曰優陀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0828c20 - 0829a17: 文之正意也舊論云言謂方言是言所應義名言依由執有義言故佛經説有爲法名言依若不爾則違分別道理論彼論云何言依入 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837a11 - 0837c16: 十六紙云蝙蝠方眠方因方言蝙蝠・服翼・蟙&T075037;・靈鼠 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0866a09 - 0866a18: 邸舍也廛居也人所居也方言東齊海岱之間謂居曰廛舊云欲行疑誤也案梵名行爲僧塞迦羅也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0896a08 - 0896b02: 方也已上傳文此即二土方言並有訛僻此餘梵漢可以准知或梵音雖正漢聽不悉故有訛略如阿毘曇之類是也 此如第一卷中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045b11 - 0045c03: 舊論二十二十左同處云方言者以因理釋義知由有礙故名色等言如傍廣句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0102a11 - 0102c24: 曰&T072159;方言曰東齊海岱之間謂居曰&T072159; [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0114b22 - 0114c08: 詮法名句文身詞無礙縁方言詞如是皆約所縁故義無礙縁所詮義通九地然顯宗云初説善者且約名由語發有餘説難云若爾何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145b03 - 0145b15: 蜒長寸餘死亦踡曲如環方言云蚰&T044876;自關而東謂之螾& [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213b14 - 0213c08: 等舊論二十十右釋彼云方言者以四理釋義譬如由有礙名色等言顯揚四六丁云三訓詞無解礙謂於一切種一切法訓釋詞中如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0390c27 - 0391a17: 二無別故不更述舊論曰方言者以因理釋義譬如由有礙故名色等言於立破勝言説名巧辨無有餘師説字於婆沙雜心法勝二本 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0753c11 - 0753c29: 礙解縁所詮義也已上縁方言詞文 寶云正理論云若無退智縁諸方域俗聖言詞立爲第三即能了知世俗語典語於諸方域種種 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0008c14 - 0009a01: 以維罔鳥也被也綺屬也方言羅謂之離離謂之羅郭璞曰行列物也術者時橘反皆也道也所由也藝也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0022b11 - 0022c05: 字所江反野王案兩偶也方言飛鳥曰雙也説文隹二牧也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0049b05 - 0049b08: 古梁代名今也爰者反也方言爰志也猶思慕義也有人解云疏主作疏以前皆從宋也以弼宋故名古今有阿難耶也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0070c24 - 0071a09: 之執有人傳云此擧二三方言世諦中以問耳今謂不爾此第二方言世諦中云假生不生假滅不滅此乃不假何言不性耶言答師云 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0071a10 - 0071a19: 假生即是不生等者第三方言相即義故後文云一者即世諦生是不生如色即是空故不生即是世諦准之可悉然此文大意明中假 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071c08 - 0072a13: 世諦破假今云何言第二方言世諦之處不破假耶解云淨名玄述義第五云爲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0080b07 - 0080b10: 等者有人傳有記云第二方言料簡之處云後意明漸捨義即世諦破性生滅辨中道眞諦破假生滅辨中道准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0081c18 - 0082a03: 即二諦倶破性等者此初方言意何者有所得之徒所行無不墮此八計之中等是也述義云有所化縁禀二諦教成性有無故前破之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0082a04 - 0082a10: 破假等者此不相關三種方言疏云答彼眞諦雖非假等者淨名玄述成實義云彼本立俗諦有三假三假可説眞理是四忘四忘不可 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0082a26 - 0082b01: 破實等者此亦不關三種方言也言由來世諦等者述義云法假受假名假是爲三假絶於四句名爲四忘也有人傳有説云此正成實 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0082b11 - 0082b14: 者世諦破實等者此第二方言之意也故初牒云世諦破性生滅以辨不生不滅明於中道眞諦破假生滅以辨不生不滅明於中道故 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0085c08 - 0086a04: 歸今體中然有人云第二方言不明體中者蓋不見此文焉若言非是第二方言辨餘方言體中者上三種用亦不應第二方言若言爾 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0089c07 - 0089c18: 説不當也此四句世第二方言也被云有不有由不由自不自假不假此當初説也言此四節語等者別記云一相由二不自三假四不 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0100b04 - 0100b23: 備足故尚書注曰恬安也方言恬靜也泊焉猶冥寂義九道衆生竝歸趣之三乘聖人皆會向之無一衆生不成佛者當知一切倶趣如 [show] (1 hit)


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