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三論玄疏文義要 (No. 2299) 0372b23 - 0372c10: 凡言速疾乃有多意一者方便示現速疾成佛如疏云速方便龍女刹那成佛　四句如文二者正觀一念成佛如中論疏云階級之無 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0374b27 - 0374c16: 　但是初心至十地已來方便實觀則強　實方便觀則弱何故爾空觀則易故強有　觀則難所以弱實方便弱故不能見始　方便 [show] (4 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0374c21 - 0374c28: 哉又問一師云興皇師　方便弱故不見始實觀強故見終者未　審生死倶是方便知境以因縁生滅義　故若爾何故云見終耶答 [show] (4 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0377b22 - 0377c01: 依配十地可見小乘有五方便大乘有三十心初依作若爲配當體答且依一種大乘二空判小乘五方便前四念所得生空後四善根 [show] (2 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0382a25 - 0382c06: 諸法無決定相佛有無量方便或說一切實一切不實亦實不實非實非不實適緣利物豈可虛執規矩以局大方耶　言陶誘者陶謂 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0382c25 - 0383a05: 衆生令悟性空此是善權方便之智准此論文今云適者尸赤切女子出嫁也卽當往訓也述義云適於物機而化度之是爲方便此當 [show] (2 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0385b22 - 0385b24: 四依有本迹迹四依者七方便爲初依乃至　本四依者地前四十心爲初依等文已上裏書 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0386b10 - 0386c02: 悲事又上是大悲內充今方便起救卽吐言作論也出謂令六道出分段三乘離變易同免二種火宅所燒故云出也出必有所因故 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0396c15 - 0396c23: 乘爲趣一乘之由漸故名方便如下文云我 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0396c24 - 0397a10: 設是方便令得入佛慧又云我此九部法入大乘爲本故説三乘爲一乘之方便也統略曰一以人天之教名之爲門故經云我此九部 [show] (3 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0398a27 - 0398b09: 色法也天眼通因天限爲方便故發天眼智能知未來生死等事問小乘自言天眼通知未來此死生彼今何判言但見色法耶答天眼 [show] (2 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0399c07 - 0400a21: 即須知二悟二無二名爲方便般若了無二二稱般若方便法華明諸佛知見有四智了生死涅槃二而無二謂如來智悟不二而二名 [show] (2 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0400a28 - 0400b05: 正觀智中論疏曰非實非方便名一正觀非眞非俗名一正境境智是因縁之義既稱境智是則非智既稱智境是則非境非境非智泯 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0401a17 - 0401b18: 常慧解脱如彼群賊不知方便已失醍翻又如群賊爲醍醐故加之以水凡夫亦 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0401b19 - 0401c15: 一牧牛人多巧便者是人方便即得醍醐以醍醐故一切衆生無有患苦法輪聖王出現世時諸凡夫人不能演説戒定慧者即便棄捨 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0407b03 - 0407b08: 舊有兩釋初家云數家七方便不取前三但取後四論家五方便不取初四念處次解云取眞無漏爲波若小乘從苦忍已去大乘登地 [show] (2 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0409a28 - 0409b09: 自性毘曇二者共有三者方便四者境五者文字言自性者即是無漏慧根是毘曇正體即是眞無漏慧也共有者即是與無漏慧同時 [show] (4 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0409b12 - 0409b24: 同而兩異無有共有波若方便波若然彼家既取苦忍前七方便是有漏爲方便毘曇苦忍去是無漏有自性波若今從初地去則無漏 [show] (4 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0409c14 - 0410a11: 佛初成道欲度迦葉假設方便投彼寄宿遂以毒龍之室安置如來毒龍欲害降伏入鉢未施法化義如掩室耳此解不當下釋是也直 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0410a29 - 0410b07: 法實相法眼見是人以何方便行何法得道佛眼名一切法現前了了知法花疏第四釋我以佛眼觀文曰五眼有二門　一就應身論 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0412b13 - 0412c08: 出從大乘者於一實道施方便故彼云文殊師利根本二部從大乘出從般若波 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0413a27 - 0413b22: 人理曾教會其相云何答方便品疏曰問勝鬘大品及此經皆明方便有何異耶答凡有四句一合乘合慧亦如勝鬘合五乘爲一乘故 [show] (4 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0413c20 - 0414a12: 法界名乎理槃名乎果故方便品疏曰又有二種會一理會二教會理會者如大品明一切諸法皆入實相實相既無二豈有三乘果七 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0416a07 - 0416b02: 此是眞實説依俗説者此方便隨宜説也問説人天及二乘是方便説今説大乘人法等云何依俗説法皆是方便答實相不可説方是 [show] (7 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0418b12 - 0419a01: 一切有無品云方使説有方便説無若決定説有即墮常見若決定説無即墮斷見離此二邊名聖行中道又破犢子有弾方廣無正辨 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0420c17 - 0421a17: 今教明五衆不生不滅故方便品云諸法從本來常自寂滅相又中論云爲聲聞人説十二因縁是生滅爲菩薩説十二因縁不生不滅 [show] (3 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0421a18 - 0421a27: 諦答雖非四不四爲衆生方便説四不四故下偈云諸佛依二諦爲衆生説法大品云二諦中衆生雖不可得菩薩住二諦中爲衆生説 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0421b29 - 0421c06: 諦爲宗而四諦有二種一方便假名四諦二正觀平等四諦今此論正用平等四諦爲宗類如涅槃經雖雙明因果而用果當其宗矣今 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0421c10 - 0421c14: 故方便四諦爲宗也問此論見四諦平等得道何不以空平等四諦爲宗耶答彼舊云非無此義但非三藏教意論主正申初教也故論 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0421c15 - 0421c28: 方便四諦爲宗故論宗還以方便四諦爲宗而論滅諦聚中云唯見一諦得道此意破毘曇一枝義非論之正宗也略抄　中論疏第十 [show] (2 hits)

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