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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0635c07 - 0635c14: 直觀本尊故如來以大悲方便故示此次位形像等令初心行者有據故云又云此大悲藏本尊乃至令心有所縁耳也漸觀行成就時 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636a10 - 0636a12: 者之發心修行菩提涅槃方便次第者如此之ka kA kaM kaH kAM+H次第是也如上判之故云若修行者乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636a13 - 0636a21: 之位也乃至直至成菩提方便等也云仰壞拏那摩等者此五字是大空之點故遍内外一切處故或同ka等在百字輪内或同kA [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636a24 - 0636a26: 提爲因句乃至世天等爲方便爲究竟耶爲當云何而問也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636b02 - 0636b11: 一事若成時三事皆成也方便爲究竟也是即從因向果故初發心位爲第三重修行句爲第二第一院方便句爲八葉中台也故云先 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636b12 - 0636b23: 既如是見猶是外縁者是方便爲究竟句即第三重等也此内分別二句所謂心障淨故漸見圓明者是即大涅槃句aH字門也若見 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636b27 - 0636c10: 如是乃至無別法也猶勤方便等者既發如實大菩提心已勤修三密方便是即大悲爲根句即第二第一院也即見此圓明種子字唯 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636c11 - 0636c20: 大悲爲根句也其第三院方便爲究竟句也　故云以瑜伽相應所觀隨意乃至中胎其外八葉隨佛位次列布也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636c21 - 0637a02: 密曼荼羅位品所説是即方便爲究竟AM+uH字門也猶是地前五種三昧道分位而非初地見道之位故云然未見諦人乃至但 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0638b06 - 0638b18: 音佛爲次中次鼓音佛者方便也者問闕之准上可有之依發心而修萬行依萬行既證受用果自受用滿足竟歸大般涅槃然此大般 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0642b07 - 0642b18: aH字北方大智發起心方便者大悲即南北合論也嚴淨心佛國者大智即東西合論也已上二句第五AM+uH字中胎悲智具 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0643c15 - 0644b12: 猶如白乳而以注之以此方便復生淨菩提佛種子也生此清淨之身内外無垢如百錬之金而加瑩飾隨用成器當知火動之時即與 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0644c22 - 0645b13: 者菩提心爲因大悲爲根方便爲究竟是即眞言行者用心也從凡位修行六度 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0647a12 - 0647a12: 爲欲發起大悲胎藏祕密方便事 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0647c14 - 0647c21: 増長因縁智印理明有惠方便理印智明業受用之果縛印vaM明從因向果則三密方便展轉不同容極至心王大海方一味無別 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0647x10 - 0647x10: Footnote 〔有惠方便理印智明〕八字－＜甲＞ [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648a21 - 0648a22: 中住而後還入意明一切方便畢竟同歸也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648b23 - 0648c05: 生顯徳之極位也釋迦是方便爲究竟佛故云如釋迦牟尼也次定起旋轉者從此極果明朗之大悲大定而起爲令一切衆生入本有 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0649c17 - 0650a01: 也次成三密是則三密妙方便也第四被雜色衣執金剛也此時誦aH字北方證心大涅槃也次成立此一印已誦AM+uH是即 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0650a06 - 0650a16: 第十七者佛部也故云佛方便智也第十八蓮華部也故云無垢眼執金剛也第十九金剛部也可思之云云問何故用一印耶答十地 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0650c04 - 0650c04: 八爲欲發大悲胎藏祕密方便等事 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0650c09 - 0650c14: 故云發起大悲胎藏祕密方便也祕記云所以先作蓮華合掌乃至左手定右手慧十指即十波羅蜜十法界或十眞如縮收一開則有 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0651a16 - 0651b13: 示此淨菩提心雖有無量方便大宗不過三句所謂結印已誦a字即菩提爲因句也次開二空誦vaM字是大悲爲根句也次合二 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0651b14 - 0651b24: 爲根句也分別説三乘者方便爲究竟句也以如是等義思之三世十方一切諸佛出世成道本意但爲説此印之功徳令一切衆生知 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0654a14 - 0654c05: 爲根句也了知得成果者方便爲究竟句也又云決定心歡喜説名内心處者菩提心爲因句眞言住斯位者大悲句能授廣大果者爲 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0654c07 - 0654c17: 喩蓮花臺口云大日種種方便道即喩蓮華葉口云四方四角位也此領解中文雖簡略而提擧宗通妙旨無所不至口云絶攝一經始 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0655c17 - 0656b07: 清淨行品第二彼品中九方便並三種三昧耶明説之也故云欲作此法時先以三昧耶法界金剛自性加持自身皆如供養法中所説 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0657c17 - 0658b21: 華臺寶王宮殿乃至以此方便觀毘盧舍那身令與我身無二無別也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0659a15 - 0659b14: 成此戒之義也所謂惠右方便左等之所集成兩手合掌若尸羅者即是清淨義也蓮花又三縛羅是平等義也佛言以身口意合爲一 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0660c26 - 0661a17: 益守護清淨行品所説九方便三種三昧耶金剛甲胃無堪忍大護等持誦已然後raM字觀及三輪器世間金龜妙高山八葉月輪 [show] (1 hit)

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