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維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0834b06 - 0839b16: 通悲願扶圓頓故荊溪云方便下指藏通也進暫取之終結其非二復次下約義須簡荊溪云復次此品下擧淺例深一切諸道皆屬方 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0839b18 - 0844a19: 至無縛者如問疾中慧與方便對論縛解今云自在即是二用慧即實慧故云二慧權慧自在實慧無縛二生滅下釋門皆是隨情等者 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0846a12 - 0849b13: 文不煩委録用前七日爲方便者即小乘七方便也五停合一總別念爲二并四 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0849b15 - 0850b15: 塵内而不饒益衆生即以方便破塵出卷如來智慧具足在於衆生身中但衆生顛倒想覆不知不見如來天眼觀已曰奇哉奇哉云何 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0850b17 - 0851b29: 於觀更互融通意令無滯方便入道若不爾者與外何殊故令於教以起於行行教相盾以悟爲本介爾有著者周易曰憂悔吝者存乎 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0854c05 - 0855a02: 門無累不夷無人不化故方便品破彼凡夫弟子品行於小道菩薩章呵於大見然後攝此三人同歸一道今悟不凡不聖非大非小然 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0859c01 - 0861a12: 照是何智耶答即波若與方便般若恒照不二見六道常是法身方便即照於迷恒二故衆生異佛問於迷恒見二不見恒不二可無有 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0862a19 - 0862b18: 既大悲内充故散身六道方便誘引令歸不二是故不二爲衆聖之根豈但斯一教 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0862b19 - 0862c09: 問經云波若爲母方便爲父故生衆聖悟不二但有波若無有方便云何衆聖皆由不二答余昔亦疑此言今已悟矣夫論悟不二者必 [show] (8 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0863c20 - 0864b03: 鬘爲人師子爲譬一乘大方便爲法華嚴亦然大方廣爲法佛即是人華嚴爲譬次四義立名亦如華嚴大方廣即衆經之通稱諸大乘 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0866a26 - 0867b17: 是何位人能眞俗並觀答方便品云淨名得無生忍不判其淺深釋但無生並觀凡有三説靈味法師云初地得無生忍即能眞俗並觀 [show] (14 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0870a12 - 0870a19: 就二智辨於解脱故言無方便慧縛無慧方便縛此就二慧明縛無有解脱故非不思議有方便慧解有慧方便解故二慧解脱名不思 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0870a29 - 0870b15: 品云以嚴土化人二行爲方便三空自調名之爲慧不能即三空而起二行名無方便慧縛若能即三空而起二行名有方便慧解不能 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0875c17 - 0876b22: 如佛國初會明淨土因果方便品至不二法門明法身因果香積以去竟經重明淨土行及法身因果宜以因果爲宗有人言此經以二 [show] (13 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0876b28 - 0876c16: 蜜故此經云智度菩薩母方便以爲父智即波若度謂波羅蜜也但翻波若不同或云智慧如叡法師云秦言智慧或翻爲遠離出放光 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0877a10 - 0877a28: 然從多論也此經云慧與方便釋論云般若道方便道涅槃云般若者一切衆生闍那爲智則配諸佛菩薩故智非波若又第六名慧第 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0877a29 - 0878a28: 也問已知般若翻不翻義方便復云何答常啼云漚和倶舍羅大師方便力漚和爲方便倶舍羅名爲勝智般若之巧名爲漚和其用既 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0878b02 - 0879a04: 並名爲實皆有善巧悉稱方便就別言之則般若名實漚和稱方便者略有八義一者般若照實相境從所照爲名故稱實二者般若從 [show] (18 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0879a05 - 0880b06: 如上云漚和拘舍羅大師方便力也別而言之般若稱大略明十義一者實相曠而無邊深而無底彼無有一法出法性外般若照於實 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0880b07 - 0880b22: 菩薩有二道一般若道二方便道云何爲二道耶答有人言般若道即實相般若方便道謂方便般若是事不然大判二道以爲三例一 [show] (11 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0880c14 - 0880c27: 亦得實相爲實慧觀照爲方便以不答若以佛性爲實相本自有之名爲實慧觀照修習始生名爲方便也此非照有爲方便照空名爲 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0880c28 - 0881a06: 問般若道既開三方便道亦有三不答亦有三謂境智文字但實慧從境立名故必須辨境方便從巧受稱故不須辨境而文字即通二 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0881b04 - 0881c01: 問舊云實慧方便慧方便並皆稱慧何故二道不得倶名般若答外國名般若此方翻爲慧梵本名漚和此土云方便譯經之人欲定彼 [show] (20 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0881c02 - 0881c24: 問般若何故爲體方便何故爲用答實相爲本般若照實相故般若亦爲本所以爲體諸法爲末方便照諸法故方便爲用問以何知實 [show] (14 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0881c25 - 0882a04: 有無滯二巧之中以何爲方便答般若略有四力一者照實相二者無所著三者斷諸惑四者導方便爲之四用即是次第由不見一切 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882a05 - 0882a27: 問方便渉有具幾力耶答一有照境之巧二有不證空力三窮有行之用問渉有無著是方便之功般若力耶答渉有即屬方便之功無 [show] (14 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882a28 - 0882b05: 此即空而照有此是慧有方便解方便有慧解如此二慧無有優劣但對二乘照空不能渉有故明即空而起有爲妙稱爲方便又對六 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882b06 - 0882b24: 劣在於六地不證之巧名方便方便則勝在七地耶答如上釋之又有是俗諦離有則易故般若巧劣空是眞諦免無則難故方便則勝 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c05 - 0882c14: 若至七地般若清淨變名方便答如前釋之六地之時般若體強方便用弱以體強故妙於靜觀故觀空不著以用弱故未能即空渉有 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c15 - 0882c27: 二慧何故前云般若稱慧方便不名慧耶答因果立名各有其義果門照一切空境名一切智照一切有境名一切種智但從境立名故 [show] (4 hits)

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