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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0689b05 - 0689c06: 量得　有解云今謂二微所生子微亦非現量得十句論説三微所生子方麁得合下説麁色量徳合爲故乃色根得　集曰今謂有釋 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0692c28 - 0693c05: 五塵色･法處色中自在所生及遍計所起･受所引色若取無表即非大造依思種･現故非大所造若據疎縁亦可大造又約依他 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694b15 - 0694b25: 説質礙故名爲色者據業所生五根境説非據定等所生色説　又釋實色亦是有礙説法處色爲無礙者據假色説此義亦難幾識縁 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0695a09 - 0695a14: 同縁於一質故種在一識所生之色一體密合故不是假又復彼許離實無別和合相故故相是假大乘種･現不定一故所以是實又 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0695c28 - 0696a13: 相云何本性相謂先分別所生及相所生共所成相云何影像相謂遍計所起･勝解所現非住本性　集云共所成者増上縁用謂能 [show] (7 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0697c19 - 0698a11: 故若共生一既能熏體一所生亦一何故隨見熏成多種隨體成一理應爲長 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0702a03 - 0702b29: 在故故瑜伽論云若加行所生善及一分無記増盛種子名自在成對法亦云加行善法謂世出世一切功能一分無記謂工巧處變化 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0703c17 - 0704a10: 且異熟無記約界分別隨所生處種現倶成就餘不生處種成現不成　無有起於異地異熟又若斷者若是人天異熟無記至金剛無 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0706c09 - 0706c19: 説云何命根根於彼彼處所生自體所有住時限量勢分説名爲壽　六依異熟説五十六云於業所引異熟住時決定位建立命根　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0707b11 - 0707b14: 復有過何者自許彼天非所生果假無別體故不應説爲實種感若許實感何故復言無心定力遮心不生其理決然徒設劬勞 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0707c10 - 0707c11: 答隨所生地以爲所縁以潤生愛必與所生同一地故不説異地愛潤異地生故 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720c25 - 0721a08: 生自果即引自果既云及所生果不一不異即與果倶後何須簡故諸門中具義多少亦須簡假　又云簡無性第七諸七轉識有力能 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721a09 - 0721a18: 道無性通約三性名言隨所生果恒相續轉不説治道今此論中或隨同一或雙同二故言至究竟位不説治道生者名言無記非有治 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725a23 - 0725c02: 不可相例　又云異生定所生色亦有實用云威徳者是根本定非勝者起名威徳定　今謂不爾若許異生定變實色何故瑜伽第十 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726a02 - 0726a10: 縁　答定･散別故自在所生爲食等用不得相例　若爾五識亦因縁變有段食用故　據此可爾　又解亦非爲他食用是因縁五 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726c23 - 0727b05: 顯揚云從阿頼耶識種子所生依心所起與心倶轉相應動心爲體者初二句簡他宗義依心所起顯心所義與心倶轉簡前後生相應 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735c29 - 0736b09: 諦由誰而有知由從前集所生起識爲邊際現法苦有既知從先集所生起不應復觀此云何有由識･名色譬如束蘆展轉相縁無作 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0742b09 - 0742c08: ･心所無間後諸心･心所生通詮八識重復言此六彼六據三乘通説故不通八 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0748a01 - 0748a21: ･八無縛二云既縁有漏所生相分是分別相猶是相縛如似有漏昔由第七漏倶成漏染七無時五･八二識仍有漏攝相縛應然　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0749a09 - 0749b03: 諸有事現量所行若有漏所生増上所起如是一切漏所縁故名爲有漏現在名有事若依清淨色識所行名現量所行　此據貪等能 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0749c23 - 0750a03: 五塵之境爲定生不若定所生應法處攝五根亦爾　答有二解准下第十一云法處唯有三界成無漏故一云夫定所變未必定在法 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0752c09 - 0752c19: 感彼器樂業生彼定受器所生樂又攝論云諸惡趣中一向苦處既説中言容有樂受瑜伽等説各據一義故不相違　今謂不爾違二 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0752c20 - 0752c24: 云業感器所生樂不云業感所生受樂若許有業感異熟樂者應云彼必定有業感之樂何須云器如縁外境通三性心非唯異熟此亦 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0760a02 - 0760c27: 或等所依之處品謂諸欲所生過患衆多品類時謂三世常生過患理謂尋思依於三量觀彼諸欲生過失理所修靜相翻上應知且就 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0770b29 - 0771a15: 根應法處攝今者從質及所生果故色處收二云五識所變名影像色本識所變爲所餘色以根對境第八所變應法處收以闇從明故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0776c14 - 0777a02: 生爲牽引因即彼種子望所生芽名生起因又云一切種子望後自果名牽引因望初自果名生起因非必異類　或有處説種對涅槃 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781b28 - 0781c25: ･老支是過去愛･取之所生故名生･引同時此上諸解皆爲不正　第四云潤･未潤時必是不倶被潤已去正生現時果因同時 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781c26 - 0782a27: 伽第九云又由第二境界所生受･果愚故起縁境界受愛愚縁受生如何會釋　答有二解一云由無明爲先不了外境増上果故發 [show] (14 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0785b17 - 0785c02: 鏡智唯本有種爲因能生所生現識名爲始起能持種故亦名爲種故此論云轉得始起清淨種識非謂種子不可説言以新熏勝由六 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0786a15 - 0786b01: 子種子既非是自證分能所生別因果性別復自證縁護法菩薩以此理遂非相是何故作此難若云見･相從種子生亦非彼計據何 [show] (2 hits)

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