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瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 至清淨者即滅道也明觸所生受者明通漏無漏故論云明位有三一在異生位即見道已前七方便中二是有學三是無學今辨明觸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 諸外道不了諸苦樂從觸所生而妄計度自他作等今明正義三和合觸方生受故云此中唯有諸根境識合生苦樂可得等有釋此文 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 者謂於現法十二處増上所生雜染如實了知未永斷有及已斷非有第五解辨一切第六解知相并如文可解第七解捨所學如文第 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 色根根依大種根處大種所生諸色者此第二番出名色體前番唯取五根爲色 [show] (13 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 爲依是故六處觸受復從所生愛果爲愛名所作無明種子依於六處故名無明界所隨六處故言若無明觸所生諸受若無明觸及無 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 三滴又大雪山者喩斷慢所生苦金山喩無色愛所生苦蘇迷盧山喩色界愛所生苦及大地喩欲界愛所生苦泰師云苦智如行者發 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 染汚欲觸現行領納彼縁所生諸受者前三門次一欲二尋三觸後三義中一染著力者即生彼破二作意力即生彼尋三境界力即生 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 擧眼等六觸所意取六根所生觸體爲法念住境從彼六根生於苦觸樂觸不苦不樂觸生六憂六喜六捨爲受念住境此十八意行能 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 者令調順三者令善除遣所生惡作者即解第七慚愧者令得安樂四者令善降伏諸煩惱者即解第八斷現在漏五者令善永滅隨眠 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0005b26 - 0005c01: 別皆名戲論以現行爲因所生種子異熟識即名言熏習種子是第二解云即所生現行異熟識名種子依熏習因是種故第三解通取 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0012a26 - 0012b07: 性受異熟生者從眞異熟所生體非異熟異熟之義如唯識疎第二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0012c27 - 0013a13: 重所隨無記種起名麁重所生體是異熟無記無覆名麁重自性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0021b16 - 0021c10: 定其五識率爾墮心無間所生意識謂尋求決定唯應説縁現在境刹那論之實縁過去依分位三世及依親所縁相唯應説縁現在　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0027b01 - 0027c11: 依無爲名離生者謂從此所生謂從此轉依之所生也　喜者謂已轉依者依於轉識心悦心勇心適心調安適受受所攝謂得轉依已 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0036b12 - 0036b23: 死涅槃難　七爲由境界所生若苦若樂下作受解脱難　八又汝今應説自所欲爲唯於我説爲作者下施設有作難　九又汝應説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0039c17 - 0040a05: 亦應是常等者彼本計云所生麁色不越因量故難因果二相既無差別因亦應爲果無異相故如果果亦應爲因無異相故如因故無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0040a06 - 0040a20: 極微無細分不可折稱常所生麁物過量之處餘之細分不可分折亦應是常且難初二合所生麁名極微非難餘有分若轉計言過量 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0040b16 - 0040c19: 宿惡因　或復有苦雜因所生等者因先善業得事王君邪事爲因而返招苦二業果熟故名雜因非是二業共招一果或復故業應招 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0040c20 - 0041a13: 者大自在天無始已有出所生法亦無始成故非自在天能生諸法如牛兩角倶時出生一果一因便違正理故顯揚十四云如自在體 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0043a02 - 0043a09: 行潔戒可得淨故　口腹所生者禀教而生親所生故刹帝利是梵王膝生吠舍等是足所生　以見世間眞婆羅門性具戒故者見内 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046b02 - 0046b18: 煩惱除諸外道妄見爲依所生無明餘名欲漏色無色界一切煩惱除諸外道妄見爲依所生無明餘名有漏三界外道妄見爲依所生 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046b24 - 0046c21: 者即身語業發身語思之所生故審決二思意相應故作動意故説名意業動發勝思發身語故名身語業或獨行思亦名意業合十名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0051a18 - 0051b05: 法師釋　景法師云任運所生非業道攝諸善惡業及無記業名不作業若根本業道加行所生諸善惡業名作業今釋者加行根本諸 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0054b12 - 0054b14: 受彼所生身心憂苦中六種過失者此業七過患中前六種也既不能成徒積憂苦空加方便不成事故　不能辨者無不稱心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0054b15 - 0054b16: 種過患者犯沙彌十戒戒所生憂苦從初所犯故唯説十不得受具故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0055b12 - 0055b16: 依者非唯説五種中識種所生現識彼唯第八故九十三及此下説總依一切相續爲名説六識身義顯總説一期身識故名色縁識由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0055b28 - 0055c08: 能所發能所集能所潤能所生皆非十二縁起支攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0055c12 - 0056a21: 名爲能生生老死支名爲所生成唯識説識等五種由業熏發雖是同時而依主伴總別勝劣因果相異故諸聖教假説前後或依當來 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056b27 - 0056c03: 彼所縁不如實知無明觸所生受亦後永斷等者謂有漏觸所生諸受受二果時於所縁境不如實知由此爲縁發起煩惱發業潤生由 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0057c27 - 0058a06: 種子不取現行此中説種所生果識爲識支體及十地經云如無明有子時果時識等皆爾者唯識會云或依當來説有現行因時定無 [show] (1 hit)

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