SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "所得法" : Including related character :

693 hits : 1..2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ..24 --- [ keyword count ]

金光明經玄義 (No. 1783) 0011a01 - 0012a22: 法性即知簡異二乘菩薩所得法性也空品云故此尊經略而説之説於空即如也讃佛品云知有非有本性空寂當達此等皆體之異名 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0260c14 - 0262b19: 除疑名爲善慧於第十地所得法身如大虚空以大智慧如雲遍空即智充滿法身又猶如雲法即如雲能覆一切故復説妙法如雲下雨 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0374a04 - 0374a13: 得如來自覺地故及増進所得法故是故如來應供等正覺咸以神力建立諸菩薩摩訶薩若不以神力建立者則墮外道惡見妄想及諸 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0388b27 - 0388c08: 法性如金之堅剛非鍛錬所得法界常住亦復如是所謂有佛無佛性相常住又言法界常住者結本住法也又曰如趣彼城道等此兼喩 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0409c16 - 0409c16: 　　復有餘無生　賢聖所得法　　　　 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0484a24 - 0484b09: 如來與解脱一者則人與所得法即無分別修行者見應無差別然有能證人所得法差別故非一是故如來解脱離異不異也如是智與 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 悱心有所存爲説是道場所得法爲授菩提記文殊發揮名體指云妙法蓮華然後如來印以實相乘機演説令動執之徒得離疑網譬如 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0776a07 - 0777a07: 生之果也以此等皆是有所得法而眞言之性自然實智於一切法都無所得當知如上種種分別非眞實見其數無量以要言之眞言之 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0227a03 - 0231c06: 一切人無勝己者念言我所得法因此成佛還當依法爲師多出經論故令廣説次 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0752c20 - 0753a10: 説法無實無虚羅什但云所得法能斷云所證所説所思惟法内智有所得外言有所説故言得説天親依此解云若爾何故説如來所得 [show] (3 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0843c05 - 0844a27: 多羅三藐三菩提故　佛所得法名爲阿耨多羅三藐三菩提以得此菩提故名爲佛今言速得阿耨多羅三藐三菩提是得早作佛也阿 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0086b03 - 0086c05: 　又若執得爲法生因如所得法或時未得或時已捨或三界･九地往來轉易或復離染如是諸法彼現無得後若起時當云何生　若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0087b26 - 0087c05: 六句三斷門今此文中約所得法説能得別｣　　論曰 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0087c06 - 0088a25: 非彼法前･後･及倶若所得法則有六種一有所得法唯有倶得如異熟生等二有所得法唯有前得如三類邊世俗智等有説此等亦 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0088a26 - 0088b08: 分別門若三界繋法得隨所得法還三界繋以有爲法得隨所得法判性若無漏不繋法得三界繋･及不繋總相如是　別分別者諸不 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0088b09 - 0088c13: 非無學得以有爲法得隨所得法判若非擇滅得隨所依判若非聖道所引擇滅得隨能證道判皆有漏故竝是非學非無學若有學道所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0117a15 - 0117b06: 名倶有因故今釋言得與所得法非定倶行或在法前或在法後或法倶生･不同生等定與法倶故得望法非倶有因　如是一切至有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a11 - 0347b03: 以諸安住勝果道者果攝所得法必定不行故安住果者勝果道攝諸所得法亦不成故｣　　此中煖法至亦能修故者此下別明行修 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 數分別法有三種一自身所得法亦他身所得法三非二所得法一望自身所得七十五法分別者有自性斷非所縁斷者謂煩惱大地不 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473a28 - 0473c08: 三性法得同所得判性由所得法力令得起故　擇滅得從道依道起故　非擇滅得從衆同分依同分起故以無爲無用二滅不從所得 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c18 - 0537a10: 用無爲無生應無有得又所得法未得及已捨及界地轉易及離染彼皆無有法前之得如何後法得生　又縱計云若以倶得爲生因者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0537c12 - 0538b24: 法後･法倶得謂得二滅所得法無三世故　必無有法唯有法後得以可得法至現在時必有得故　如道類忍唯有法前･法倶者以 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0538b25 - 0538c02: ･修斷法是有爲故得從所得法通二斷也非所斷法即通三種謂有爲無漏･擇滅･非擇滅有爲無漏得從所得法唯非所斷擇滅得 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0539a06 - 0540b14: 與法倶以法現在前時是所得法必有得故非所得法無非得故亦無唯有彼法後非得非無始來恒成就彼未捨必起彼類盡故然諸非 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0636c15 - 0637b03: 成善等唯此得及四相因所得法及所相法起待所得所相法成善等性故得等由等起成善等性異此二解中後解爲勝｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0755a06 - 0755b19: 名時愛心解脱恒時愛護所得法故名時愛及心解脱煩惱縛故名心解脱有學無心解脱利根羅漢時愛此具二故立此名也｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a25 - 0845b20: 先已得者今復不失　此所得法流至現在名爲成就故論云得已不失名爲成就　故知獲時不名成就成就時不名獲也　非得此相 [show] (10 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0845c13 - 0846b29: 倶或是法後此約能得與所得法今時同在過去世也然過去法唯有一得如過去世異熟生等也或有二得如過去世別解脱戒等有通 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854b16 - 0854c03: 云是第八對然法倶得與所得法雖倶時有此得或前或後或倶生故以不定故非倶有因也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0954a15 - 0954a27: 思自害三者護法謂於前所得法自防護四者安住法無勝退縁雖不自防亦能不退無勝加行亦不増進五堪達法謂性堪能好修練根 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee