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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460b13 - 0460b19: 明四諦所斷見取云見取所執無所待對但執爲勝諸邪見後皆得現前故通四部文任此等文見取戒禁取雖重縁惑有親違滅道之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0466a04 - 0466b16: 非因計因復有二類一迷所執我常法起二迷宿作苦行等起前依我常倒亦於果處轉故隨二倒見苦所斷後唯於果處轉果相麁顯 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0466b17 - 0466b27: 九十九中會此疑云見取所執無所待對但執爲勝諸邪見後皆得現前故通四部文文意云戒禁取待所斷所證容起道執故不通集 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467b26 - 0467c05: 何得名道婆沙論云見取所執無所待對但執爲勝諸邪見後皆得現前故通四部也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471a10 - 0471a20: 四徳所生増上慢倶可縁所執有漏道行耶　答倶可縁所執有漏道行也　兩方若倶縁所執有漏道行者見發智論文明我生已盡 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471a21 - 0471b17: 證思起増上慢故尤可縁所執有漏道行也但於發智論此即縁生之文者婆沙論四十三問答也問此増上慢亦應能縁慢者所執有 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 求解玄道作倶舍論破彼所執衆賢備覽遂有心焉今謂悟入即衆賢之師悟入既被世親詰宜哉有心干是沈研十有二歳作倶舍雹 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0827a07 - 0827c01: 常凡諸有漏決定有苦凡所執我決定無我無爲理性決定寂靜若廣分別如優 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837c17 - 0839a03: 對何爲所縁有對又心心所執境而起此時豈無了別取像等用如寶法師縱雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0846c15 - 0846c28: 各各造論取經中義足之所執　異故故成四部一法尚部即舊曇無徳部　也二賢乘部三正量弟子部四密林部　已上玄文然法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0864b08 - 0864b12: 又應顯成勝論所執文勝論宗義具出於十句論十三紙唯識述記一末三十九紙因明疏中本三十二紙義燈二本三十紙演祕一末 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c13 - 0933c20: 禁取後次前之三見推度所執勢用猛利故名爲見後之二見執受能縁勢用猛利故名爲取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0966a12 - 0966b01: 者唯識第一五紙右云又所執我復有三種一者即蘊二者離蘊三者與蘊非即非離慈恩釋云第一世間異生皆爲此計Ｎ　第二前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036c03 - 0037a18: 刹那有情數攝心心所法所執受大種無執受大種者謂過去未來及現在一分傍是明化語也有情數攝并三世一切非情數攝所有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047b16 - 0047c03: 破彼云上座言説蘊爲明所執一合差別相故説處爲明境及有境差別相故説界爲明境及有境竝所生識差別相故又云善逝意趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c13 - 0052a07: 縁不同一行相意云心心所執境而起同爲所縁取像印持等功能別爲境界者未曉二差別也印持取像即是縁執彼何可分之終南 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055c28 - 0056a19: 二十四右　全同五根等所執持言攝者己身所攝故品類足十七七右云有執受謂自體所攝眼界等簡離根等云攝也入論二右云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 故眼識等諸見相分皆是所執皡按於大乘安慧義盡理唯相宗家爲意識縁今小乘宗既約眼根論之根既無記由手按等縁見二月 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0089c17 - 0090a01: 別釋別釋中約因明意謂所執得他比量而顯有法無體下擧難體因是違現量智貪等雖亦比智而約他心智現量知故今爲現量得 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090a02 - 0090a25: 三難一生相無用難量云所執有情數法應無二生所作許有能得因故如汝擇滅等然基疏二本五十六右二生言屬有法非也二非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103b26 - 0103c06: 下論主設叙彼意謂依汝所執若滅定無有退汝第四定義亦成而滅定有退必定故不成舊論三二十七左曰於此部若離退堕是義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0125b29 - 0125c04: 十五左如是所執至未滅無故　已下文光記爲經部破等經部雖不立如有部擇滅爲常住然爲常住非有義是自然不由造作故故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0125c05 - 0125c08: 是順文勢會道理舊論曰所執云何先時已有諸法無生光師唯以何者二字爲徴非也不順非造不生結也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148a06 - 0148a21: 述何須知故次別言非彼所執等正理二十四八左具示兼正彼擧經畢云若無 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160c19 - 0161a15: 切見一切類一切我執我所執我慢隨眠滅盡故不更生故無顯般涅槃對批諸文光記四解釋初二句第二忍智爲優經唯説四諦故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202a12 - 0202a21: 一十二右破亦同之又彼所執地水火風應非有礙實句義攝身根所觸故如堅濕煗動地水火三對青色等倶眼所見准前可責故知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0269c19 - 0269c27: 六左即於所執至斷常邊故　婆沙八十二左曰斷常乖中倶名爲邊執二邊見名邊執見同今論也　復次起我見者猶是邊鄙世所 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315a17 - 0315b04: 執立以欲名謂爲暫息我所執故世尊説前三聖種即於衣等所生喜及彼増上所引聖道爲永滅除及我事執故世尊説第四聖種即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0332b14 - 0332c17: 然稽古下二十二右云其所執稍異意義全無別者唯見經一文妄言之已有二文或先諦或先佛是表能所説主客之殊必非所執異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421b20 - 0421c14: 釋立名者此論破斥諸有所執横計實我故名破執我光記云體實無諸有横執此品廣破故名破執我寶疏分假我實我今破別執一 [show] (1 hit)

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