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明本抄 (No. 2281) 0504c08 - 0505a01: 過相者 豈非違決哉於宗彼此量齊而無勝 劣之旨立者豈不猶豫哉餘作法准可 知但於慈恩淄洲釋相違者先疏主釋 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0505a17 - 0505b03: 未及再治然而苟思利益心不穢書者只一部也兩人事難捨仍以上帙七卷奉東北院僧都以下帙六卷奉光明院律師兩人互 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0506a04 - 0506a05: 出事也若言眼等諸義難他相例事 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0509b13 - 0509b25: 他用量爲他用義門成神體不歸眼等故 此量所成立有三重一者言陳他用眼等 上所用義也二者意許眞他用眼等上眞 [show] (4 hits)
明要抄 (No. 2282) 0509c14 - 0509c23: 必不極成法也如外道神等而 火法體世間共知不諍何云成火體哉 依之可云以山處能有火之義爲所立 不取所有火 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0510c01 - 0510c20: 上餘差別名爲自性如立有及以非有等所立差別者謂有上立有上無上立無上常立爲常無常立無常等此諍有法之上別法 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0512a01 - 0512a13: 者前 本有若體若義爲所成若法此體此義 無知之物并雖本有他共許已知有之 物今不成對之云所成也又局通對  [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0512a15 - 0512a25:  問必爲他用量能別神我他用意許非所諍宗哉尤可言宗體 答其以眼等之神我他用不相離性宗爲宗體也只云神他用 [show] (4 hits)
明要抄 (No. 2282) 0512c11 - 0512c12: 違法自相事付臥具上神我用勝義有無神用勝意許宗義准不顧諍 [show] (2 hits)
明要抄 (No. 2282) 0514c23 - 0515b08: 外道對佛弟子意欲成立我爲受者受用眼等文立量本意無如此文既以神我爲樂爲宗其餘諸義皆不樂爲何況假受用敵證 [show] (14 hits)
明要抄 (No. 2282) 0515b10 - 0515c02: 旨然能得破立者樂爲神用勝問答往復盤石遂摧旨趣最妙誰不疑惑若同常例還失玄旨五蘊和合假有作業總爲別依似用 [show] (2 hits)
明要抄 (No. 2282) 0516a02 - 0516a15: 不樂爲共許者言分也假用劣劣字本言陳加故改之無過也 問何有同異二類 答有法上義爲不樂爲之時與能違宗同體 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0516a19 - 0516a23: 島疏記云眼等必不爲神我受用文周記云非我用平備云必不我所用道詮云不眞他用明詮云眼等必爲神非用此等作法詞 [show] (6 hits)
明要抄 (No. 2282) 0516b03 - 0516b10:  疏云若言眼等必爲我用能別不成闕 無同喩積聚性因違法自相臥具喩有 所立不成文我若非神者何付能別 不成 [show] (3 hits)
明要抄 (No. 2282) 0516b11 - 0516b12:  尋云臥具上有神我用義設立必爲神 用何有所立不成 [show] (2 hits)
明要抄 (No. 2282) 0516b13 - 0516b19: 喩必須極成臥具上有神用義者 立者宗計也既非共許何爲喩哉假用 義立敵同許故爲共同喩也違他順己之 故能別 [show] (4 hits)
明要抄 (No. 2282) 0516b21 - 0516b21:  ○神用勝意許宗義准不顧諍 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0516b24 - 0516c14: 定義准宗無常宗傍成無我宗等也無宗非言陳又非正樂爲故也意許宗樂爲故不顧論宗所攝非言所陳故亦義准攝也 問 [show] (3 hits)
明要抄 (No. 2282) 0517a08 - 0517a20: 也若顯成此體者有法立有性可用別有體能別而有法無簡別擧共許有性能別立非實不顯成有體義可知有法有意許所謂 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0521c12 - 0521c16: 若顯成此體者須有法云有性能別 云應有別體而有法無簡別令見共許 有性知有法下置離實大有性意許能 別云非 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0522c08 - 0523a02:  矯立者須自比量立言所説大有性 應有別體而自他共中以共比爲本 爭法有法之中法宗窮所立爲本意故 師主立 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0525b08 - 0525b19: 許者外人對佛法立量云我我常無初後故如太虚空云云有法我言下勘隨身造業受苦樂我不隨身造業受苦樂差別豈以常 [show] (9 hits)
明要抄 (No. 2282) 0530a01 - 0530a21: 局通對所成立自性者謂自性法自性若有若無文是成有法量也既有如是成立於有法之義敵者何乍知之不付有法自相耶 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0530c07 - 0530c23: 全不共許如内外道諍神也二有許不許二門立敵共禀一教於其所説諍體有無如成觸生觸及有爲相也然諍體多用有無言 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0532c22 - 0532c25: 別者猶非也舍宅等上假所 用義非有法眼等上義故也諸與有法 類異之物皆非不樂爲 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0533a26 - 0533b19: 徳業同異和合及空時方意注釋法務權僧正 多傳中且取子島傳同喩有衆多法中 取與有法其義相似之法爲不樂爲片 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0536c13 - 0537a09: 利根上乘依三無性二無智施設三藏詮示菩薩理行位果名菩薩藏問經中爲説縁覺説因縁法何故獨覺不立藏名答若依普 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b11 - 0537b17: 説 付之不明成實論中今正明三藏中實義實義即空文況阿含中無是老死無誰老死者如次是法空生空也加之智論中三 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b18 - 0537b20: 記上云○又由縁生無人我故翻彼外道説有我等然未説法無理即四阿含經等文 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b21 - 0537b26: 相教者自違成論成論云今正明三藏中實義實義即空又阿含中云無是老死即法空也無誰老死即生空也又智論云三藏中 [show] (1 hit)


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