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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311c12 - 0311c24: 云見與見縁似現前境元覺明也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313c01 - 0313c10: 自利利他二利行故智者空法空二無分別智故精進者三祇修行無疲厭故方便者不住生死及涅槃故證得者佛地功徳悉圓 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0315a01 - 0315a18: 教教不自闡傳之以僧使我於苦不至於樂有得即知三寶於大有恩徳爲感荷故而歸命之加護者將欲造論摧邪顯正先歸三 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0317a02 - 0317a21: 施以無畏致之安樂不忘我人衆生之見有厚薄親疎之心此則必不長久不唯不久抑亦不普以見衆生及以相生疲勞故由是 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320a08 - 0320b05: 爲多法體若一彼此無異即是佛何用更求衆生本成何須復度悲智既息願約亦止發心三種由是不爲故云障於發心也法體 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321b17 - 0321b29: 治邪執者一切邪執皆依我見若離於則無邪執乃至以念一切法令心生滅不入實智故此則第二因縁爲能發起如適所引三 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b08 - 0323b22: 分如是摩訶衍諸佛祕藏已總説乃至云未來菩薩當依此法得成正信是故衆生應勤修學擧彼損益者文云若有衆生欲於如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c22 - 0332a06: 名爲中上者謂一切法無理通四諦名爲總相猶是眞詮眞諦未窮實性第一義諦但名爲上也上上者謂眞如是一切法之實性 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332a12 - 0332a23: 軌則而修即不空不有無無人等是法界軌則始覺之智依而行之故下文云順本性故修檀波羅蜜等圓覺亦云流出波羅蜜等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335b21 - 0335c06: 爲眞如也非許雙是等者我若單言非非則從汝雙執有相無相以兩非和非有相非無相一時非却何以迷倒雙執有無故今論 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336a27 - 0336b17: 相今約果報故配老死等者是自在義爲對所繋不自在故以離業行繋縛故論云不變不變是離行也行即是業既非業繋則得 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337c26 - 0338a14: 異涅槃等者文云善男子於諸經説若人見十二因縁者即是見法見法者即是見佛見佛者即見佛性何以故一切諸佛以此爲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338a23 - 0338b06: 淨爲客塵所染而爲不淨我爲勝鬘夫人及餘深妙淨智菩薩説如來藏名爲藏識與七識倶起令諸聲聞見法無我爲勝鬘説佛 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b15 - 0339b22: 翻藏是下會二名也由彼見所攝藏故遂令無始相續不斷故云不失是以義上之名雖少不同名下之義故無異也如佛性爲覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b23 - 0339c25: 六七二識是能執心也内我即我執於自身内而生執故以執他身及諸法各有自性亦名爲我故此揀云自内也見下結爲藏義 [show] (10 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344b23 - 0344c12: 不是麁惑不是業法執非執本識非事識前位異後位故云階降然其下攝彼麁細差別以爲一念所言一念有兩意一則但是一 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 從初信位止其造惡次了空漸斷法執覺至本識窮了生相纖塵既盡覺照 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b24 - 0345b28: 知善惡之業不亡不知無無造由是雖覺即是不覺此約當位釋此但下約望後位釋後位已覺惑故此位但覺於業惑與覺義敵 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345c21 - 0346a01: 字相分別等者於身内計我於外計所於中具含倶生分別故云見愛然於六根本中除見是見惑餘皆是愛如常所論此二等者 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a02 - 0346a04: 者於無明中如理照察人我之體了無所得故云念無異相斯則空義也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a05 - 0346a18: 相例知疏以於等者以覺我空故不起執煩惱故云捨麁分別等而猶等者以未能覺法執故此乃通明二乘三賢倶名似覺以此 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a26 - 0346b12: 用謂於無明念中照察法及能所心境有無道理了不可得即轉分別之心成無分別智故故云念無住相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b02 - 0354b04: 可下三約計内外答此約我我所分亦屬六八故不言第七意云第七正是執我所今分兩處無體可言 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b06 - 0354c05: 麁中之始始有慧數分別我塵故名智相夫人經説六識及心法智今之智相即心法智也若具而言之縁於本識計以爲縁所現 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355a17 - 0355a20: 五中疏執相等者謂於執貪瞋愛見發動身口七支造善惡不動等無量差別之業於中雖有善及不動然倶有漏不出三界三界 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b23 - 0355c09: 眞性二識心三依他起四我法即空五迷執法更無別體者經云其性眞爲妙覺明體淨相即智淨不思議業及後二鏡已見前文 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356b04 - 0356b23: 經云若有一法勝過涅槃亦説爲如夢幻等金剛亦云凡所有相皆是虚妄然上所説同異之義即是眞如生滅二門不相離義約 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b26 - 0359c17: 相續識是法執分別望於執見愛此名細惑又約能生依止義邊説之爲意此中下明今義謂依前細相之上生起此麁分別識此 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359c18 - 0359c26: 惑體論計我我所者正釋取著之相由計我及所故名爲深疏心外計境者此是法執屬前智相及相續相亦復等者正是此識屬 [show] (10 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359c27 - 0360a01: 如執苦爲樂不淨計淨無我計我無常計常等故云倒境不了正理謂不知無等也故金剛云凡夫之人貪著其事 [show] (3 hits)


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