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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0850c12 - 0850c15: 阿難言今於此重閣講堂遠洎恒河上觀日月擧手所指縱目所觀指皆是物無是見者 目觀手指但見縁塵於諸物中不辨是 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0850c16 - 0850c21: 世尊如佛所説況有漏初學聲聞乃至菩薩亦不能於萬物像前剖出精見離一切物別有自性 若如佛説令指見精分明無惑 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851a06 - 0851a15: 阿難言實遍見此祇陀林不知是中何者非見何以故若樹非見云何見樹若樹即見復云何樹如是乃至若空非見云何見空若 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851c11 - 0851c13: 如幻翳三界故空華此則説即是空 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851c17 - 0851c27: 云見與見縁似現前境元覺明即亦是中道義也文殊前問此諸物像及此見精元是何物等故佛答云元是菩提妙淨明體此則 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851c28 - 0852a18: 一相 二答」如是世尊我眞文殊無是文殊何以故若有是者則二文殊然今日非無文殊於中實無是非二相 先答無是若 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852a19 - 0852b05: 華爭馳二月攻乎異端彼天隔苟能居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨眞實斯則隨順 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852b17 - 0852b25: 投灰等諸外道種説有眞遍滿十方有何差別 婆羅門此云梵志或淨志投灰等即苦行外道裸形披髮鞭纒棘刺五熱炙身也 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852b26 - 0852c11: 斯義彼外道等常説自然説因縁非彼境界 毘楞伽此云能種種現佛於彼山爲大惠菩薩説楞伽經明諸因縁破彼外道執自 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852c12 - 0852c17: 佛告阿難今如是開示方便眞實告汝汝猶未悟惑爲自然阿難若必自然自須甄明有自然體 示方便者約理約事就喩就境 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852c28 - 0853a03: 難言必此妙見性非自然今發明是因縁生心猶未明諮詢如來是義云何合因縁性 既非自然必是因縁因縁之義無常生滅 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0853b19 - 0853b21: 佛言阿難説世間諸因縁相非第一義説第一義故非諸相今以世諦因縁爲難如説鏡體明淨以像差別爲難於理如何 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0853b22 - 0853b23: 難吾復問汝諸世間人説能見云何名見云何不見 徴問世諦見與不見之由 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854b04 - 0854b06: 白佛言世尊如佛世尊爲等輩宣説因縁及與自然 指已聞也已知眞見非是因縁及自然相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854b13 - 0854b18: 伏願弘慈施大惠目開示等覺心明淨作是語已悲涙頂禮承受聖旨 求法空智名施大惠目見實相理名覺心明淨此明眞見 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854c07 - 0855a08: 異故名別業如下文云見及汝并諸世間皆即見眚性非眚者故不名見起信云若離業識則無見相應知未離業識則皆有見無 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856a07 - 0856a10: 見與見縁似現前境元我覺明 見之與境皆如空華本無所有故云似現前境此見及縁元是菩提妙淨明體故云元覺明 二 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856b02 - 0856b09: 是故汝今見及汝并諸世間十類衆生皆即見眚非見眚者彼見眞精性非眚者故不名見 分別彼此生佛依正皆屬見妄無見 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0857b03 - 0857b10: 合了明非暗 彼若救云此見性雖不與暗合無妨見暗斯有何失故此牒云若見暗時不與暗合隨即破云與明合者應非見明 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0857b13 - 0857b19: 阿難白佛言世尊如思惟此妙覺元與諸縁塵及心念慮非和合耶 由前破菩提心不從因縁和合而得便計離縁別有體性執 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0858a02 - 0858b03: 盡楞伽經云一切法不生説刹那義初生即有滅不爲愚者説中論云諸法不自生亦不從他生不共不無因是故知無生彼之無 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0862c14 - 0862c29: 難若復此聲來於耳邊如我乞食室羅筏城在祇陀林則無有此聲必來阿難耳處目連迦葉應不倶聞何況其中一千二百五十 [show] (6 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0863c16 - 0863c23: 生雖一能生自二云何令頭手不異者此則一體之觸爲在何處故云觸誰爲在在能下二句推同前破前云若在於手頭則無用 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0865b13 - 0865b17: 設汝若言非不相干由有鼻香臭方立猶如鼻根由香故有則彼下破今四句質不生香破也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0865b22 - 0865b26: 者則汝一人應有兩鼻對問道有二阿難誰爲汝體 倶聞二體破也鼻若生香必不聞臭必若生臭應不聞香今既倶聞鼻須有 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0866b12 - 0866b17: 故如汝身根將汝一因成四量令汝相即亦令倶亡身觸下二句結無二位下破離合 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867b12 - 0867b13: 如來因縁自然二倶排擯今不知斯義所屬 難今説也排推擯棄也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867b19 - 0867b23: 法發心勤求無上菩提故今時爲汝開示第一義諦 因縁和合四大發明皆小乘法諸法不生唯如來藏即第一義 二牒疑擧 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0868b06 - 0868b07: 阿難火性無寄於諸縁 縁生之火本無主宰無主即無性也因縁和合虚妄有耳 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0868b11 - 0868b17: 阿難名和合者如與汝一千二百五十比丘今爲一衆衆雖爲一詰其根本各各有身皆有所生民族名字如舍利弗婆羅門種優 [show] (1 hit)


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