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廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570b20 - 0570c05: 樂諸衆生故應作是念若現行及已行行悉與一切衆生施作廣大利益安樂菩薩雖觀諸蘊如幻亦不於中而生厭捨一切所行 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c06 - 0570c16: 解行地者未能證得二無理一向發起堅固信解魔不能動彼信解力亦未能觀唯識實性但於堅固信解法中立解行地又諸地 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c17 - 0570c27: 光明出此四皆觀諸法無是中若有軟品智光明生是爲煖位彼所證定名爲明得若有中品智光明生是爲頂位彼所證定名爲 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c28 - 0571a07: 名歡喜地此能分證二無理得法無性眞實智生一切分別戲論悉離此中能斷一百一十二見所斷惑餘修所斷三界總有一十 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0571b26 - 0571c05: 即一分未能窮盡故況復今造此論者敢以言詞具讃説耶又佛地中所有功徳總攝一切殊勝之義如楞伽經説 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0572a18 - 0572b06: 智初大圓鏡智是智遠離我所相及離能取所取分別不雜一切煩惱垢染於一切所縁所行所知相中不忘不愚智影相生現種 [show] (2 hits)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0572b27 - 0572c15: 者宜修佛乘當發如是心今志求阿耨多羅三藐三菩提不求餘果誓心決定故魔宮震動十方諸佛皆悉證知常在人天受勝快 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0572c16 - 0573a02: 謂修習之人常懷如是心當利益安樂無餘有情界觀十方含識猶如己身所言利益者謂勸發一切有情悉令安住無上菩提終 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c03 - 0573c03:     無我法中有眞 是故敬禮無上尊     [show] (2 hits)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c05 - 0573c05: 自未得度先度他 是故禮初發心     [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c10 - 0574a22: 一切有情悉含普賢之心見自心形如月輪何故以月輪爲喩謂滿月圓明體則與菩提心相類凡月輪有一十六分喩瑜伽中金 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 識依諸凡夫取著轉深計我所種種妄執隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名分離識又復説名分別事識此識依見愛煩惱増長 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0578b25 - 0578c14: 等上煩惱依無明起差別見愛染煩惱依無明起差別如是一切煩惱依於無明所起前後無量差別唯如來能知故又諸佛法有 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a12 - 0579a20: 故自性清淨心義故常樂淨義故清涼不變自在義故具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至滿足無有所少義故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a23 - 0579b08: 知無有自性非常非樂非非淨熱惱衰變則不自在乃至具有過恒沙等妄染之義對此義故心性無動則有過恒沙等諸淨功徳 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c26 - 0580b07: 治邪執者一切邪執皆依我見若離於我則無邪執是我見有二種云何爲二一者人我見二者法我見人見者依諸凡夫説有五 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 覺以爲怯弱衆生故或説於無量阿僧祇劫當成佛道以爲懈慢衆生故能示如是無數方便不可思議而實菩薩種性根等發心 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582a06 - 0582a29: 疑惑不信誹謗重罪業障慢懈怠如是等人所不能入 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582b01 - 0582c01: 道所有三昧皆不離見愛慢之心貪著世間名利恭敬故眞如三昧者不住見相不住得相乃至出定亦無懈慢所有煩惱漸漸微 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 即應勇猛立大誓願願令心離分別故遍於十方修行一切諸善功徳盡其未來以無量方便救拔一切苦惱衆生令得涅槃第一 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0583a23 - 0583b14: 如是摩訶衍諸佛祕藏已總説若有衆生欲於如來甚深境界得生正信遠離誹謗入大乘道當持此論思量修習究竟能至無上 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0583b15 - 0583b15:   諸佛甚深廣大義 今隨分總持説     [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a25 - 0584a25:    及彼體相海 無句義法     [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a28 - 0584a28:    起信紹佛種 故造此論 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a29 - 0584b21: 略論攝廣大義而正修行今爲彼最後人故略攝如來最勝甚深無邊之義而造此論 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 謂一切凡夫依相續識執我所種種妄取六種境界亦名分離識亦名分別事識以依見愛等熏而増長故無始無明熏所起識非 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 厚薄無量差別過恒沙數見愛等纒縛煩惱亦復如是唯如來智之所能知故令信等前後差別又諸佛法有因有縁因縁具足事 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b16 - 0587b22: 知義本性清淨心義常樂淨義寂靜不變自在義如是等過恒沙數非同非異不思議佛法無有斷絶依此義故名如來藏亦名法 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b25 - 0587c11: 了知非本性清淨非常樂淨非寂靜是變異不自在由是具起過於恒沙虚妄雜染以心性無動故即立眞實了知義乃至過於恒 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b09 - 0588b24: 執者一切邪執莫不皆依我見而起若離我見則無邪執我見有二種一人我見二法我見人見者依諸凡夫説有五種一者如經 [show] (6 hits)


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