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決定藏論 (No. 1584) 1030b19 - 1032a12: 色中識住廣説如經乃至説識不至東餘方亦爾於現世中不樂涅槃自至 [show] (12 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1032a25 - 1033a24: 滅道漸漸増勝是二功徳慢滅道方便得生是三功徳諸煩惱起起而暫止心得清淨是四功徳爲空無相二解脱門便得修慧是 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0001a07 - 0001a19: 稽首唯識性滿分清淨者我今釋彼説利樂諸有情今造此論爲於二空有迷謬者生正解故生解爲斷二重障故由法執二障具 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001a20 - 0001a20:     1由假説法 有種種相轉     [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0001a23 - 0001b13: 論曰世間聖教説有我法但由假立非實有性我謂主宰法謂軌持彼二倶有種種相轉種種相謂有情命者等預流一來等法種 [show] (11 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001b14 - 0001b22: 境唯有内識似外境生實我實法不可得故如何實我不可得耶諸所執我略有三種一者執體常周遍量同虚空隨處造業受苦 [show] (7 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001b23 - 0001c04: 又所執一切有情爲同爲異若言同者一作業時一切應作一受果時一切應受一得解脱時一切應解脱便成大過若言異者諸 [show] (6 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001c05 - 0001c19: 又我隨身應可分析如何可執我體一耶故彼所言如童竪戲後亦非理所以者何量至小如一極微如何能令大身遍動若謂雖 [show] (16 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001c20 - 0001c23: 又諸所執實有體爲有思慮爲無思慮若有思慮應是無常非一切時有思慮故若無思慮應如虚空不能作業亦不受果故所執 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001c24 - 0001c27: 又諸所執實有我體爲有作用爲無作用若有作用如手足等應是無常若無作用如兎角等應非實我故所執二倶不成 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001c28 - 0002a05: 又諸所執實有我體爲是我見所縁境不若非我見所縁境者汝等云何知實有我若是我見所縁境者應有見非顛倒攝如實知 [show] (11 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0002a06 - 0002b12: 又諸我見不縁實我有所縁故如縁餘心我見所縁定非實我是所縁故如所餘法是故我見不縁實但縁内識變現諸蘊隨自妄 [show] (28 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0002b13 - 0002b20: 我若實無誰於生死輪迴諸趣誰復厭苦求趣涅槃所執實既無生滅如何可説生死輪迴常如虚空非苦所惱何爲厭捨求趣涅 [show] (5 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0002b21 - 0002b27: 執云何非有且數論者執是思受用薩埵刺闍答摩所成大等二十三法然大等法三事合成是實非假現量所得彼執非理所以 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0003a21 - 0003b24: ・本際・自然・虚空・等常住實有具諸功能生一切法皆同此破有餘偏執明論聲常能爲定量表詮諸法有執一切聲皆是 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0003c12 - 0004a01: 有性體無差別便違三徳等體異亦違世間諸法差別又若色等即色等性色等應無青黄等異二執有法與有等性其體定異如 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0006b15 - 0006c20: 依法性假施設有謂空無所顯眞如有無倶非心言路絶與一切法非一異等是法眞理故名法性離諸障礙故名虚空由簡擇力 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0006c21 - 0007a24: 如是外道餘乘所執離識法皆非實有故心心所決定不用外色等法爲所縁縁縁用必依實有體故現在彼聚心心所法非此聚 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007a25 - 0007b23: 轉有作是難若無離識實法者假亦應無謂假必依眞事似事共法而立如有眞火有似火人有猛赤法乃可假説此人爲火假説 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0007b24 - 0007b24:  爲對遣愚夫 所執實法     [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007b25 - 0007b25:   故於識所變 假説法名 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007b26 - 0007c14: 熟果果異因故此中且説愛執藏持雜染種能變果識名爲異熟非謂一切雖已略説能變三名而未廣辯能變三相且初能變其 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007c20 - 0008a04: 互爲縁故有情執爲自内故此即顯示初能變識所有自相攝持因果爲自相故此識自相分位雖多藏識過重是故偏説此是能 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0011c17 - 0012a29: 無轉變有情恒執爲自内我若與苦樂二受相應便有轉變寧執爲故此但與捨受相應若爾如何此識亦是惡業異熟既許善業 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0012b25 - 0013a18: 依法作用故所詰難非預宗體既本有用亦應然所待因縁亦本有故由斯汝義因果定無應信大乘縁起正理謂此正理深妙離 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0013a19 - 0013c22: 識中煩惱種子而縁此識我見愛等不復執藏爲自内由斯永捨阿頼耶名故説不成阿頼耶識此亦説彼名阿羅漢有義初地已 [show] (10 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014b23 - 0014b23:   故名阿頼耶 勝者開示 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0014b24 - 0014c04: 相攝藏亦爲有情執藏爲我故説此識名阿頼耶已入見道諸菩薩衆得眞現觀名爲勝者彼能證解阿頼耶識故世尊正爲開示 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014c06 - 0014c06:     於凡愚不開演 恐彼分別執爲我 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014c07 - 0014c14: 執墮諸惡趣障生聖道故世尊不爲開演唯第八識有如是相入楞伽經亦作是説 [show] (1 hit)


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