大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

106509 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700..1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 ..1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3551 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0432b08 - 0433a16: 問言汝何所覓苾芻答曰覓自身彼言汝身即在床上如何餘處更覓自身故從此出起虚空想此想即是前定等流具足住者謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0433b07 - 0433b29: 故名無所有處答此中無我無我所故問一切地中無我我所何獨此名無所有處答無有餘地能令我執及所執羸劣穿薄勢力 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0433c22 - 0434a19: 喜樂入初靜慮具足而住説是火亦是所斷亦是應超乃至第四靜慮亦爾問唯一經説靜慮應超餘經皆説無色是超此有何意 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0434a20 - 0434b14: 下然無所有處別有摧伏我所等勝善觀行異於餘地由彼善招二萬劫壽故餘行相所招壽量亦倍倍増復次空識無邊處有奢 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0434b15 - 0434c09: 自性如是名爲解脱自性物自體相分本性已説自性所以今當説問何故名解脱解脱是何義答棄背義是解脱義問若棄背故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0435c21 - 0436c17: 説故謂觀行者先作期心若於内無色想時應觀外色世尊依彼故作是説内無色想觀外色復次依觀行者先起分別修行説故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0437a06 - 0437b22: 既調先何故爾象師跪白能調身不能調心王言頗有能調心者象師曰有謂佛世尊能調衆生身心諸病王聞歡喜尋與象師乘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0437c08 - 0438b03: 彼苾芻作如是念若佛爲覆相而答八解脱者豈不善哉由此世尊覆相而答此中縁闇故施設明界者闇謂欲界縁色處貪初二 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438c02 - 0439c16: 自性如是名爲勝處自性物自體相分本性已説自性所以今當説問何故名勝處勝處是何義答勝所縁境故名勝處復次勝諸 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0440b11 - 0440b23: 自性如是名爲遍處自性物自體相分本性已説自性所以今當説問何故名遍處遍處是何義答由二縁故名爲遍處一由無間 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0441c11 - 0442a22: 處定者作如是念地即是我我即是地地之與無二無別得餘遍處定者隨自所縁廣説亦爾問得遍處定者必已離第三靜慮染 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0444a24 - 0445a05: 増復次若法有身見執爲我所是處即爲隨眠隨増無漏法不爾復次若法是隨眠所縁事及隨増事者即爲隨眠之所隨増無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0446a25 - 0447b17: 爾所隨眠隨増有暴流軛我語取亦爾者謂四暴流中有暴流四軛中有軛四取中語取亦通色無色界八地五部有漏無漏縁如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0459c07 - 0461a23: 爲縁隨眠隨増有暴流軛我語取有貪隨眠亦爾者謂四暴流軛中有四取中語七隨眠中有貪縁識縁縁識隨眠隨増亦如三漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463b10 - 0463b29: 善法及不善法又契經説成就十力四無所畏等若無成就不成就性異生聖者有學無學斷善根者不斷善者決定建立皆不得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0479a08 - 0480a07: 契經如契經説佛告苾芻證舊道故知聖道定是無爲爲遮彼執欲顯聖道墮三世故定是有爲非無爲法墮三世故又執聖道體 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0482b20 - 0482c06: 自性如是名爲通行自性物自體相分本性已説自性所以今當説問何故名通行通行是何義答通謂通達行謂行迹能正通達 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0485a13 - 0486a05: 言依樂速通行佛言愚人不因彼六年苦行證大菩提棄捨彼已受食乳糜然後依止樂速通行證得無上正等菩提由此故知世 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 賢聖及諸世俗倶作是言眼見彼往來行住坐臥等事又若見人顛蹶迷謬倶作是説汝既眼見何故爾耶契經説故者謂契經説 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b18 - 0494b11: 時起又餘經説舍利子言我於七覺支定能隨意自在住謂我欲於此覺支定日初分住即便能住若欲於此覺支定日中分住即 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0495c27 - 0496c21: 如是名爲菩提分法自性物相分本性已説自性所以今當説問何故名爲菩提分法菩提分法是何義耶答盡無生智説名菩提 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502c06 - 0503b26: 何通如説苾芻汝等若解之所説筏喩法門法尚應斷何況非法此法應知即無漏道答斷有二種一斷愛斷二棄捨斷聖道雖無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503c03 - 0503c22: 是非法内道言教顯空非我隨順涅槃能令永斷生老病死尚應斷之何況外道所有言教背空非違逆涅槃能令世間生老病死 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507a17 - 0507b21: 如大梵天作如是説是梵是大梵得自在乃至廣説問何故作此論答諸惡見趣於生死中令諸有情起大染著引大無義與生死 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507b22 - 0507c22: 答是梵是大梵得自在者取劣法爲勝見取攝見苦所斷此中梵王實非眞梵非眞大梵非於一切皆得自在而謂自身實是眞梵 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a07 - 0508a23: 苦諦生故皆見苦所斷又常執力所引故如彼皆成見苦所斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a24 - 0509a09: 侶云何當令諸餘有情生我同分爲等侶問彼由何縁起斯愛念脇尊者曰不應詰問無明者愚盲者顛蹶有作是説往彼處者爾 [show] (22 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0509a22 - 0510a06: 有非根本地故諸起此見一切忍此於五見何見攝乃至廣説問何故作此論答爲欲分別契經義故謂契經説長爪梵志來詣佛 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510a16 - 0510b09: 此中説有一類起如是見一分忍一分不忍而不相違答此中説一補特伽羅若執色蘊爲常彼執四蘊爲斷若執四蘊爲常彼執 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510c23 - 0511a10: 見母與餘交通便憤恚言我爲此故造二重罪移流他國跉跰不安今復捨更好他人如是倡穢誰堪容忍於是方便復殺其母彼 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.