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Search word : "懈怠" : Including related character :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0516b29 - 0516c12: 違犯捨有情故若由嬾惰懈怠忘念無記之心違拒不受是名有犯有所違越非染違犯無違犯者或心狂亂或觀受已心生染著或觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0516c13 - 0516c24: 違越是染違犯若由嬾惰懈怠忘念無記之心不施其法是名有犯有所違越非染違犯無違犯者謂諸外道伺求過短或有重病或心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0516c25 - 0517a06: 違越是染違犯若由嬾惰懈怠棄捨由忘念故不作饒益是名有犯有所違越非染違犯何以故非諸菩薩於淨持戒身語意業寂靜現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0517a07 - 0517b05: 違越是染違犯若有嬾惰懈怠忘念無記之心少事少業少悕望住是名有犯有所違越非染違犯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0518b21 - 0518c10: 違越是染違犯若由嬾惰懈怠放逸不謝輕捨是名有犯有所違越非染違犯無違犯者若欲方便調彼伏彼出不善處安立善處若是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0518c15 - 0518c22: 安住菩薩淨戒律儀嬾惰懈怠耽睡眠樂臥樂倚樂非時非量是名有犯有所違越是染違犯無違犯者若遭疾病若無氣力行路疲極 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0518c29 - 0519a06: 有所違越是染違犯嬾惰懈怠而不請者非染違犯無違犯者若遇疾病若無氣力若知其師顛倒教授若自多聞自有智力能令心定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519b27 - 0519c08: 違越是染違犯若爲嬾惰懈怠所蔽而不往聽非染違犯無違犯者若不覺知若有疾病若無氣力若知倒説若爲護彼説法者心若正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c12 - 0519c26: 違越是染違犯若爲嬾惰懈怠所蔽不爲助伴非染違犯無違犯者若有疹疾若無氣力若了知彼自能成辦若知求者自有依怙若知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c27 - 0520a10: 違越是染違犯若爲嬾惰懈怠所蔽不往供事非染違犯無違犯者若自有病若無氣力若轉請他有力隨順令往供事若知病者有依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520a11 - 0520a21: 違越是染違犯若由懶惰懈怠所蔽不爲宣説非染違犯無違犯者若自無知若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520a22 - 0520a28: 違越是染違犯若爲嬾惰懈怠所蔽不現酬報非染違犯無違犯者勤加功用無力無能不獲酬報若欲方便調彼伏彼廣説如前若欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520a29 - 0520b05: 違越是染違犯若爲懶惰懈怠所蔽不往開解非染違犯無違犯者應知如前於他事業不爲助伴 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520b06 - 0520b14: 違越是染違犯若由懶惰懈怠放逸不能施與非染違犯無違犯者若現無有可施財物若彼悕求不如法物所不宜物若欲方便調彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520b15 - 0520b28: 違越是染違犯若由懶惰懈怠放逸不往教授不往教誠不爲追求如法衆具非染違犯無違犯者若欲方便調彼伏彼廣説如前若護 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520b29 - 0520c07: 違越是染違犯若由懶惰懈怠放逸不隨其轉非染違犯無違犯者若彼所愛非彼所宜若有疾病若無氣力不任加行若護僧制若彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520c08 - 0520c19: 違越是染違犯若由懶惰懈怠放逸不顯揚等非染違犯無違犯者若知其人性好少欲將護彼意若有疾病若無氣力若欲方便調彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520c20 - 0521a01: 違越是染違犯若由嬾惰懈怠放逸而不訶責乃至驅擯非染違犯無違犯者若了知彼不可療治不可與語憙出麁言多生嫌恨故應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521b28 - 0521c16: 非爲不求如是求者不住懈怠下劣精進不雜衆多惡不善法雜染後有有諸熾然衆苦異熟當來所有生老病死如是名爲意樂圓滿 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0522c01 - 0522c17: 離非處生悔愧故三者離懈怠戒於睡眠樂倚樂臥樂不耽著故晝夜勤修諸善品故四者離諸放逸所攝受戒修習如前所説五支不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0546b27 - 0546c02: 正法及説法師二者放逸懈怠三者於諸煩惱親近執著四者於諸惡行親近執著五者與餘菩薩校量勝劣起増上慢及於法顛倒起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550a21 - 0550b11: 於現法中能離一切懶惰懈怠心常歡喜能受菩薩淨戒律儀受已終無毀犯退屈能正堪忍攝受自他於當來世一切菩薩所起事業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 恒常修習不行放逸離諸懈怠即以是事教習徒衆亦令自行轉更勝進菩薩不應於一切時攝取徒衆亦非不攝亦非變異是名菩薩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565b01 - 0565c12: 一切世間於修善法放逸懈怠是名慚愧所對治法對治彼故安立慚愧於其長時種種猛利無間無斷生死大苦深生怯弱當知是名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566a19 - 0566b27: 惡行於諸有情怨恨逼惱懈怠散亂闇鈍愚癡如是六法能障菩提施等六法能爲對治如其所應建立六種波羅蜜多當知所餘波羅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589c08 - 0589c28: 次此邪惡願思恒與不信懈怠忘念散亂惡慧倶行能受彼業能發彼業從此已後由種子故及現行故處相續中現在轉時名不律儀 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a11 - 0603a20: 理作意倶於聽正法而生懈怠當知最初欣樂和合依處第二欣樂別離依處第三於境顛倒依處第四陵蔑上慢依處第五邪執法行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a13 - 0604a16: 無慚無愧惛沈掉擧不信懈怠放逸忘念散亂不正知惡作睡眠尋伺如本地分已廣詮説如是等類名隨煩惱自性｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a25 - 0604a28: 愧與一切不善相應不信懈怠放逸忘念散亂惡慧與一切染汚心相應睡眠惡作與一切善不善無記相應所餘當知互不相應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a29 - 0604b06: 皆世俗有無慚無愧不信懈怠是實物有放逸是假有如前説忘念散亂惡慧是癡分故一切皆是世俗有尋伺二種是發語言心加行 [show] (1 hit)

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